ಕೂರ್ಮಪುರಾಣಮ್

ಕುರ್ಯಾತ್ಕೃಛ್ರಾತಿಕೃಚ್ಛ್ರಂ ತು ಚಾನ್ದ್ರಾಯಣಮಥಾಪಿ ವಾ

ಕೃಚ್ಛ್ರಾತಿಕೃಚ್ಛ್ರ ಅಥವಾ ಚಾಂದ್ರಾಯಣ ವ್ರತವನ್ನು ಅಥವಾ ಎರಡನ್ನೂ ಆಚರಿಸಬೇಕು.

ದಿವಾಸ್ಕನ್ದೇ ತ್ರಿರಾತ್ರಂ ಸ್ಯಾತ್ ಪ್ರಾಣಾಯಾಮಶತಂ ತಥಾ

ದಿನದಲ್ಲಿ ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸವಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ನೂರು ಪ್ರಾಣಾಯಾಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.

ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಲವಣೇ ಚೋಕ್ತಂ ಪ್ರಾಜಾಪತ್ಯಂ ವಿಶೋಧನಮ್

ಉಪ್ಪನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಸೇವಿಸಿದರೆ, ಪ್ರಾಜಾಪತ್ಯ ಶುದ್ಧಿಕರಣವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ತಸ್ಮಾನ್ಮಹೇಶ್ವರಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ತಸ್ಯ ಧ್ಯಾನಪರೋ ಭವೇತ್

ಆದುದರಿಂದ ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ಅರಿತು, ಅವನ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರಬೇಕು.

ಯೋ ಽನ್ತರಾತ್ರ ಪರಂ ಬ್ರಹ್ಮ ಸ ವಿಜ್ಞೇಯೋ ಮಹೇಶ್ವರಃ

ಯಾರು ರಾತ್ರಿ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಪರಬ್ರಹ್ಮನಾಗಿರುವನು, ಅವನೇ ಮಹೇಶ್ವರನು ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು.

ತದೇವಾಕ್ಷರಮದ್ವೈತಂ ತದಾದಿತ್ಯಾನ್ತರಂ ಪರಮ್

ಅದೇ ಅವಿನಾಶಿಯಾದ, ಅದ್ವಿತೀಯವಾದ, ಸೂರ್ಯನೊಳಗಿನ ಪರಮವಾದುದು.

ಆತ್ಮಯೋಗಾಹ್ವಯೇ ತತ್ತ್ವೇ ಮಹಾದೇವಸ್ತತಃ ಸ್ಮೃತಃ

ಆತ್ಮಯೋಗ ಎಂಬ ತತ್ತ್ವದಲ್ಲಿ ಮಹಾದೇವನನ್ನು ಹೀಗೆ ನೆನಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ತಮೇವಾತ್ಮಾನಮನ್ವೇತಿ ಯಃ ಸ ಯಾತಿ ಪರಂ ಪದಮ್

ಯಾರು ಆ ಆತ್ಮವನ್ನೇ ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ನ ತೇ ಪಶ್ಯನ್ತಿ ತಂ ದೇವಂ ವೃಥಾ ತೇಷಾಂ ಪರಿಶ್ರಮಃ

ಯಾರು ಆ ದೇವರನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರ ಪ್ರಯತ್ನವೆಲ್ಲ ವ್ಯರ್ಥ.

ಸ ದೇವಸ್ತು ಮಹಾದೇವೋ ನೈತದ್ ವಿಜ್ಞಾಯ ಬಧ್ಯತೇ

ಆ ದೇವರು, ಮಹಾದೇವನು, ಇದನ್ನು ಅರಿಯದೆ ಇರುವುದರಿಂದ ಇದರಿಂದ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಜ್ಞಾನಯೋಗರತಃ ಶಾನ್ತೋ ಮಹಾದೇವಪರಾಯಣಃ

ಜ್ಞಾನಯೋಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ, ಶಾಂತಸ್ವಭಾವದ, ಮಹಾದೇವನಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶರಣಾದವನಾಗಿದ್ದಾನೆ.

ಪಿತಾಮಹೇನ ವಿಭುನಾ ಮುನೀನಾಂ ಪೂರ್ವಮೀರಿತಮ್

ಈ ಮಾತನ್ನು ಹಿಂದೆ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾದ ಪಿತಾಮಹನು ಋಷಿಗಳಿಗೆ ಹೇಳಿದ್ದನು.

ಜ್ಞಾನಂ ಸ್ವಯಂಭುವಾ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಯತಿಧರ್ಮಾಶ್ರಯಂ ಶಿವಮ್

ಸ್ವಯಂಭುವಿನಿಂದ ಉಪದೇಶಿಸಲಾದ, ಯತಿಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಆಧಾರಿತವಾದ ಜ್ಞಾನವು ಶುಭಕರವಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಣಿಹಿತಮನಸೋ ಯೇ ನಿತ್ಯಮೇವಾಚರನ್ತಿ

ಯಾರು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ ಸದಾ ಇದನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೋ—

ಹಿತಾಯ ಸರ್ವವಿಪ್ರಾಣಾಂ ದೋಷಾಣಾಮಪನುತ್ತಯೇ

ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, ದೋಷಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡಲು—

ದೋಷಮಾಪ್ನೋತಿ ಪುರುಷಃ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಂ ವಿಶೋಧನಮ್

ಒಬ್ಬನು ದೋಷವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಿದರೆ, ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವೇ ಶುದ್ಧಿಗೆ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.

ಯದ್ ಬ್ರೂಯುರ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಃ ಶಾನ್ತಾ ವಿದ್ವಾಂಸಸ್ತತ್ಸಮಾಚರೇತ್

ಯಾವ ಶಾಂತ ಮತ್ತು ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅದನ್ನೇ ಆಚರಿಸಬೇಕು.

ಸ ಏವ ಸ್ಯಾತ್ ಪರೋ ಧರ್ಮೋ ಯಮೇಕೋ ಽಪಿ ವ್ಯವಸ್ಯತಿ

ಒಬ್ಬನಾದರೂ ನಿಶ್ಚಯಪಡುವ ಧರ್ಮವೇ ಪರಮಧರ್ಮವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಯದ್ ಬ್ರೂಯುರ್ಧರ್ಮಕಾಮಾಸ್ತೇ ತಜ್ಜ್ಞೇಯಂ ಧರ್ಮಸಾಧನಮ್

ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಯಸುವವರು ಹೇಳುವುದನ್ನೇ ಧರ್ಮಸಾಧನವೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು.

ವೇದಾಧ್ಯಯನಸಂಪನ್ನಾಃ ಸಪ್ತೈತೇ ಪರಿಕೀರ್ತಿತಾಃ

ವೇದಾಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರಾದ ಏಳು ಜನರನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಎಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಏಕವಿಂಶತಿಸಂಖ್ಯಾತಾಃ ಪ್ರಯಾಶ್ಚಿತ್ತಂ ವದನ್ತಿ ವೈ

ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಜನರು ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆಂದು ತಿಳಿಯಲಾಗಿದೆ.

ಮಹಾಪಾತಕಿನಸ್ತ್ವೇತೇ ಯಶ್ಚೈತೈಃ ಸಹ ಸಂವಸೇತ್

ಇವರು ಮಹಾಪಾತಕಿಗಳು; ಇವರ ಜೊತೆಗೆ ವಾಸಿಸುವವನು ಕೂಡ—

ಯಾನಶಯ್ಯಾಸನೈರ್ನಿತ್ಯಂ ಜಾನನ್ ವೈ ಪತಿತೋ ಭವೇತ್

ಇದನ್ನು ತಿಳಿದು, ಯಾವನು ಸದಾ ಅವರ ವಾಹನ, ಹಾಸಿಗೆ ಅಥವಾ ಆಸನವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಪತನಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಕೃತ್ವಾ ಸದ್ಯಃ ಪತೇಜ್ಜ್ಞಾನಾತ್ ಸಹ ಭೋಜನಮೇವ ಚ

ಅವರೊಡನೆ ತಿಳಿದುಕೊಂಡು ಊಟ ಮಾಡಿದರೆ ಕೂಡಲೇ ಪತನವಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಂವತ್ಸರೇಣ ಪತತಿ ಸಹಾಧ್ಯಯನಮೇವ ಚ

ಅವರೊಡನೆ ಓದುತ್ತಿದ್ದರೆ ಒಂದು ವರ್ಷದೊಳಗೆ ಪತನವಾಗುತ್ತದೆ.

ಭೈಕ್ಷಮಾತ್ಮವಿಶುದ್ಧ್ಯರ್ಥಂ ಕೃತ್ವಾ ಶವಶಿರೋಧ್ವಜಮ್

ಆತ್ಮಶುದ್ಧಿಗಾಗಿ, ಶವದ ತಲೆ ಹಾರವಾಗಿ ಧರಿಸಿ ಭಿಕ್ಷೆ ಬೇಡಬೇಕು.

ವಿನಿನ್ದನ್ ಸ್ವಯಮಾತ್ಮಾನಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ತಂ ಚ ಸಂಸ್ಮರನ್

ತನ್ನನ್ನೇ ದೂಷಿಸಿ, ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ನೆನೆಸುತ್ತಾ ಹಾಗೆ ಮಾಡಬೇಕು.

ವಿಧೂಮೇ ಶನಕೈರ್ನಿತ್ಯಂ ವ್ಯಙ್ಗಾರೇ ಭುಕ್ತವಜ್ಜನೇ

ಯಾವಾಗಲೂ ಹೊಗೆಯಿಲ್ಲದ, ನಿಧಾನವಾಗಿ, ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಬೇಯಿಸಿದ ಅನ್ನವನ್ನು ತಿನ್ನುವಂತೆ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸಬೇಕು.

ವನ್ಯಮೂಲಫಲೈರ್ವಾಪಿ ವರ್ತಯೇದ್ ಧೈರ್ಯಮಾಕ್ಷಿತಃ

ಅಥವಾ, ಧೈರ್ಯದಿಂದ, ಕಾಡಿನ ಬೇರುಗಳು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತಿಂದು ಜೀವನ ಸಾಗಿಸಬಹುದು.