ಧ್ಯಾಯೇದನಾದಿಮದ್ವೈತಮಾನನ್ದಾದಿಗುಣಾಲಯಮ್
ಆದಿಯಿಲ್ಲದ, ಏಕಮಾತ್ರನಾದ, ಆನಂದಾದಿ ಗುಣಗಳ ನೆಲೆಯಾದವನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.
ಸಿತೇತರಾರುಣಾಕಾರಂ ಮಹೇಶಂ ವಿಶ್ವರೂಪಿಣಮ್
ಬಿಳಿ, ಕಪ್ಪು, ಕೆಂಪು ರೂಪಗಳಿರುವ, ವಿಶ್ವರೂಪಿಯಾದ ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.
ಆಕಾಶೇ ದೇವಮೀಶಾನಂ ಧ್ಯಾಯೀತಾಕಾಶಮಧ್ಯಗಮ್
ಆಕಾಶದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ದೇವರಾದ ಈಶಾನನನ್ನು ಆಕಾಶದಲ್ಲೇ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.
ಪುರಾಣಂ ಪುರುಷಂ ಶಂಭುಂ ಧ್ಯಾಯನ್ ಮುಚ್ಯೇತ ಬನ್ಧನಾತ್
ಪುರಾತನನಾದ ಪುರುಷನನ್ನು, ಶಂಭುವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿದರೆ ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಬಹುದು.
ವಿಚಿನ್ತ್ಯ ಪರಮಂ ವ್ಯೋಮ ಸರ್ವಭೂತೈಕಕಾರಣಮ್
ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಏಕಮಾತ್ರ ಕಾರಣವಾದ ಪರಮ ಆಕಾಶವನ್ನು ಚಿಂತಿಸಬೇಕು.
ಆನನ್ದಂ ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಸೂಕ್ಷ್ಮಂ ಯತ್ ಪಶ್ಯನ್ತಿ ಮುಮುಕ್ಷವಃ
ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಹಾರೈಸುವವರು ಕಾಣುವ ಬ್ರಹ್ಮನ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಆನಂದವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.
ಅನನ್ತಂ ಸತ್ಯಮೀಶಾನಂ ವಿಚಿನ್ತ್ಯಾಸೀತ ಸಂಯತಃ
ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ, ಸತ್ಯಸ್ವರೂಪಿಯಾದ ಈಶ್ವರನನ್ನು ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ ಚಿಂತಿಸಬೇಕು.
ಯೋ ಽನುತಿಷ್ಠೇನ್ಮಹೇಶೇನ ಸೋ ಽಶ್ನುತೇ ಯೋಗಮೈಶ್ವರಮ್
ಯಾರು ಮಹೇಶ್ವರನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಯೋಗದಿಂದ ದೊರೆಯುವ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಜ್ಞಾನಂ ಸಮಭ್ಯಸೇದ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಂ ಯೇನ ಮುಚ್ಯೇತ ಬನ್ಧನಾತ್
ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯಾಗಲು ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಬೇಕು.
ಆನನ್ದಮಜರಂ ಜ್ಞಾನಂ ಧ್ಯಾಯೀತ ಚ ಪುನಃ ಪರಮ್
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಪರಮ ಆನಂದವನ್ನೂ, ಕ್ಷಯವಿಲ್ಲದ ಜ್ಞಾನವನ್ನೂ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.
ಸ ತಸ್ಮಾದೀಶ್ವರೋ ದೇವಃ ಪರಸ್ಮಾದ್ ಯೋ ಽಧಿತಿಷ್ಠತಿ
ಆದಕಾರಣಕ್ಕಿಂತಲೂ ಮೇಲೆ ಇರುವ ದೇವರೇ ಈಶ್ವರನು.
ಯದಂಶಸ್ತತ್ಪರೋ ಯಸ್ತು ಸ ದೇವಃ ಸ್ಯಾನ್ಮಹೇಶ್ವರಃ
ಯಾರ ಭಾಗವೇ ಪರಮ, ಯಾರು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತಲೂ ಮೇಲೆ ಇದ್ದಾರೋ, ಆ ದೇವರೇ ಮಹೇಶ್ವರನು.
ಏಕೈಕಾತಿಕ್ರಮೇ ತೇಷಾಂ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಂ ವಿಧೀಯತೇ
ಪ್ರತಿಯೊಂದು ತಪ್ಪಿಗೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವನ್ನೂ ವಿಧಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಪ್ರಾಣಾಯಾಮಸಮಾಯುಕ್ತಂ ಕುರ್ಯಾತ್ ಸಾಂತಪನಂ ಶುಚಿಃ
ಶುದ್ಧನಾದವನು ಉಸಿರಾಟ ನಿಯಂತ್ರಣದೊಂದಿಗೆ ಸಾಂತಪನ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು.
ಪುನರಾಶ್ರಮಮಾಗಮ್ಯ ಚರೇದ್ ಭಿಶ್ರುರತನ್ದ್ರಿತಃ
ಮತ್ತೆ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ಭಿಕ್ಷುಕನಾಗಿ ಅಲಸ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ವಿಧಿವತ್ತಾಗಿ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ತಥಾಪಿ ಚ ನ ಕರ್ತವ್ಯಂ ಪ್ರಸಙ್ಗೋ ಹ್ಯೇಷ ದಾರುಣಃ
ಆದರೂ ಇಂತಹ ವರ್ತನೆಗೆ ಒಲಿಯಬಾರದು, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಆಸಕ್ತಿ ತುಂಬಾ ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ.
ಉಕ್ತ್ವಾನೃತಂ ಪ್ರಕರ್ತವ್ಯಂ ಯತಿನಾ ಧರ್ಮಲಿಪ್ಸುನಾ
ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಯಸುವ ಯತಿಗೆ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ನಂತರ ವಿಧಿಸಿದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಹಿಂಸಾ ಚೈಷಾಪರಾ ದಿಷ್ಟಾ ಯಾ ಚಾತ್ಮಜ್ಞಾನನಾಶಿಕಾ
ಇದು ಮತ್ತೊಂದು ಹಿಂಸೆಯ ರೂಪವಾಗಿದೆ, ಅದು ಆತ್ಮಜ್ಞಾನವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಸ ತಸ್ಯ ಹರತಿ ಪ್ರಾಣಾನ್ ಯೋ ಯಸ್ಯ ಹರತೇ ಧನಮ್
ಯಾರು ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಧನವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಅವರ ಪ್ರಾಣವನ್ನೇ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತಾಗಿದೆ.
ಭೂಯೋ ನಿರ್ವೇದಮಾಪನ್ನಶ್ಚರೇಚ್ಚಾನ್ದ್ರಾಯಣವ್ರತಮ್
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಉಂಟಾದಾಗ, ಚಾಂದ್ರಾಯಣ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು.
ಭೂಯೋ ನಿರ್ವೇದಮಾಪನ್ನಶ್ಚರೇದ್ ಭಿಕ್ಷುರತನ್ದ್ರಿತಃ
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಉಂಟಾದಾಗ, ಭಿಕ್ಷುಕನಾಗಿ ಅಲಸ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ಕುರ್ಯಾತ್ಕೃಛ್ರಾತಿಕೃಚ್ಛ್ರಂ ತು ಚಾನ್ದ್ರಾಯಣಮಥಾಪಿ ವಾ
ಕೃಚ್ಛ್ರಾತಿಕೃಚ್ಛ್ರ ಅಥವಾ ಚಾಂದ್ರಾಯಣ ವ್ರತವನ್ನು ಅಥವಾ ಎರಡನ್ನೂ ಆಚರಿಸಬೇಕು.
ದಿವಾಸ್ಕನ್ದೇ ತ್ರಿರಾತ್ರಂ ಸ್ಯಾತ್ ಪ್ರಾಣಾಯಾಮಶತಂ ತಥಾ
ದಿನದಲ್ಲಿ ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸವಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ನೂರು ಪ್ರಾಣಾಯಾಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಲವಣೇ ಚೋಕ್ತಂ ಪ್ರಾಜಾಪತ್ಯಂ ವಿಶೋಧನಮ್
ಉಪ್ಪನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಸೇವಿಸಿದರೆ, ಪ್ರಾಜಾಪತ್ಯ ಶುದ್ಧಿಕರಣವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ತಸ್ಮಾನ್ಮಹೇಶ್ವರಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ತಸ್ಯ ಧ್ಯಾನಪರೋ ಭವೇತ್
ಆದುದರಿಂದ ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ಅರಿತು, ಅವನ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರಬೇಕು.
ಯೋ ಽನ್ತರಾತ್ರ ಪರಂ ಬ್ರಹ್ಮ ಸ ವಿಜ್ಞೇಯೋ ಮಹೇಶ್ವರಃ
ಯಾರು ರಾತ್ರಿ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಪರಬ್ರಹ್ಮನಾಗಿರುವನು, ಅವನೇ ಮಹೇಶ್ವರನು ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು.
ತದೇವಾಕ್ಷರಮದ್ವೈತಂ ತದಾದಿತ್ಯಾನ್ತರಂ ಪರಮ್
ಅದೇ ಅವಿನಾಶಿಯಾದ, ಅದ್ವಿತೀಯವಾದ, ಸೂರ್ಯನೊಳಗಿನ ಪರಮವಾದುದು.
ಆತ್ಮಯೋಗಾಹ್ವಯೇ ತತ್ತ್ವೇ ಮಹಾದೇವಸ್ತತಃ ಸ್ಮೃತಃ
ಆತ್ಮಯೋಗ ಎಂಬ ತತ್ತ್ವದಲ್ಲಿ ಮಹಾದೇವನನ್ನು ಹೀಗೆ ನೆನಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ತಮೇವಾತ್ಮಾನಮನ್ವೇತಿ ಯಃ ಸ ಯಾತಿ ಪರಂ ಪದಮ್
ಯಾರು ಆ ಆತ್ಮವನ್ನೇ ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ನ ತೇ ಪಶ್ಯನ್ತಿ ತಂ ದೇವಂ ವೃಥಾ ತೇಷಾಂ ಪರಿಶ್ರಮಃ
ಯಾರು ಆ ದೇವರನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರ ಪ್ರಯತ್ನವೆಲ್ಲ ವ್ಯರ್ಥ.