ಶೇಷಂ ಸಮುಪಭುಞ್ಜೀತ ಲವಣಂ ಚ ಸ್ವಯಂ ಕೃತಮ್
ಉಳಿದ ಆಹಾರವನ್ನು ಮತ್ತು ತಾನೇ ತಯಾರಿಸಿದ ಉಪ್ಪನ್ನು ಅವನು ಸೇವಿಸಬೇಕು.
ಭೂಸ್ತೃಣಂ ಶಿಗ್ರುಕಂ ಚೈವ ಶ್ಲೇಷ್ಮಾತಕಫಲಾನಿ ಚ
ಅವನು ಭೂಮಿ, ಹುಲ್ಲು, ಶಿಗ್ರು, ಮತ್ತು ಶ್ಲೇಷ್ಮಾತಕ ಮರದ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಬಹುದು.
ನ ಗ್ರಾಮಜಾತಾನ್ಯಾರ್ತೋ ಽಪಿ ಪುಷ್ಪಾಣಿ ಚ ಫಲಾನಿ ಚ
ಅವನಿಗೆ ತೊಂದರೆ ಆಗಿದ್ದರೂ, ಊರಿನಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ಹೂಗಳು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು.
ನ ದ್ರುಹ್ಯೇತ್ ಸರ್ವಭೂತಾನಿ ನಿರ್ದ್ವನ್ದ್ವೋ ನಿರ್ಭಯೋ ಭವೇತ್
ಅವನು ಯಾವ ಪ್ರಾಣಿಗೂ ಹಾನಿ ಮಾಡಬಾರದು ಮತ್ತು ಜೋಡಿಗಳ ಭಾವನೆ ಹಾಗೂ ಭಯದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿರಬೇಕು.
ಬ್ರಹ್ಮಚಾರೀ ಭವೇನ್ನಿತ್ಯಂ ನ ಪತ್ನೀಮಪಿ ಸಂಶ್ರಯೇತ್
ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ ಆಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಕೂಡ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗಬಾರದು.
ತದ್ ವ್ರತಂ ತಸ್ಯ ಲುಪ್ಯೇತ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತೀಯತೇ ದ್ವಿಜಃ
ಅವನು ಆ ವ್ರತವನ್ನು ಮುರಿದರೆ, ಅವನ ವ್ರತ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡಬೇಕು.
ನ ಹಿ ವೇದೇ ಽಧಿಕಾರೋ ಽಸ್ಯ ತದ್ವಂಶೇಪ್ಯೇವಮೇವ ಹಿ
ಅವನಿಗೆ ವೇದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಹಕ್ಕಿಲ್ಲ, ಅವನ ಸಂತಾನಕ್ಕೂ ಅದೇ ರೀತಿ.
ಶರಣ್ಯಃ ಸರ್ವಭೂತಾನಾಂ ಸಂವಿಭಾಗಪರಃ ಸದಾ
ಅವನು ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೂ ಆಶ್ರಯವಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಮನಸ್ಸು ಹೊಂದಿರಬೇಕು.
ಏಕಾಗ್ನಿರನಿಕೇತಃ ಸ್ಯಾತ್ ಪ್ರೋಕ್ಷಿತಾಂ ಭೂಮಿಮಾಶ್ರಯೇತ್
ಅವನು ಒಬ್ಬೇ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಸ್ಥಿರವಾದ ಮನೆ ಇರಬಾರದು, ಶುದ್ಧವಾದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಬೇಕು.
ಶಿಲಾಯಾಂ ಶರ್ಕರಾಯಾಂ ವಾ ಶಯೀತ ಸುಸಮಾಹಿತಃ
ಅವನು ಕಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ಅಥವಾ ಗಿಡ್ಡೆ ಮೇಲೆ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನೆಟ್ಟಗಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ನಿದ್ರೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಷಣ್ಮಾಸನಿಚಯೋ ವಾ ಸ್ಯಾತ್ ಸಮಾನಿಚಯ ಏವ ವಾ
ಆರು ತಿಂಗಳುಗಳವರೆಗೆ ಅಥವಾ ಒಂದು ವರ್ಷವೂ ಕೂಡ ಸಂಗ್ರಹಿಸಬಹುದು.
ಜೀರ್ಣಾನಿ ಚೈವ ವಾಸಾಂಸಿ ಶಾಕಮೂಲಫಲಾನಿ ಚ
ಹಳೆಯ ಬಟ್ಟೆಗಳು, ಹಸಿರು ಎಲೆಗಳು, ಬೇರುಗಳು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಉಪಯೋಗಿಸಬಹುದು.
ಅಶ್ಮಕುಟ್ಟೋ ಭವೇದ್ ವಾಪಿ ಕಾಲಪಕ್ವಭುಗೇವ ವಾ
ಕಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ ಪುಡಿಮಾಡಿದ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನಬಹುದು ಅಥವಾ ಸ್ವತಃ ಹಣ್ಣಾದುದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸೇವಿಸಬಹುದು.
ಚತುರ್ಥಕಾಲಿಕೋ ವಾ ಸ್ಯಾತ್ ಸ್ಯಾದ್ವಾಪ್ಯಷ್ಟಮಕಾಲಿಕಃ
ನಾಲ್ಕನೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮೆ ಅಥವಾ ಎಂಟನೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮೆ ಊಟ ಮಾಡಬಹುದು.
ಪಕ್ಷೇ ಪಕ್ಷೇ ಸಮಶ್ನೀಯಾದ್ ಯವಾಗೂಂ ಕ್ವಥಿತಾಂ ಸಕೃತ್
ಪ್ರತಿ ಪಕ್ಷದಲ್ಲೂ ಒಮ್ಮೆ ಕುದಿಸಿದ ಜೋಳದ ಗಂಜಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸೇವಿಸಬೇಕು.
ಸ್ವಾಭಾವಿಕೈಃ ಸ್ವಯಂ ಶೀರ್ಣೈರ್ವೈಖಾನಸಮತೇ ಸ್ಥಿತಃ
ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಬಿದ್ದಿರುವುದನ್ನು ಮಾತ್ರ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ವೈಖಾನಸ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಇರಬೇಕು.
ಸ್ಥಾನಾಸನಾಭ್ಯಾಂ ವಿಹರೇನ್ನ ಕ್ವಚಿದ್ ಧೈರ್ಯಮುತ್ಸೃಜೇತ್
ನಿಂತು ಅಥವಾ ಕುಳಿತು ಸುತ್ತಾಡಬೇಕು; ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಬಿಡಬಾರದು.
ಆರ್ದ್ರವಾಸಾಸ್ತು ಹೇಮನ್ತೇ ಕ್ರಮಶೋ ವರ್ಧಯಂಸ್ತಪಃ
ಹಿಮಕಾಲದಲ್ಲಿ ತೊಳೆದ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ ಕ್ರಮೇಣ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಬೇಕು.
ಏಕಪಾದೇನ ತಿಷ್ಠೇತ ಮರೀಚೀನ್ ವಾ ಪಿಬೇತ್ ತದಾ
ಒಂದು ಕಾಲಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ಸೂರ್ಯಕಿರಣಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸೇವಿಸಬಹುದು.
ಶೀರ್ಣಪರ್ಣಾಶನೋ ವಾ ಸ್ಯಾತ್ ಕೃಚ್ಛ್ರೈರ್ ವಾ ವರ್ತಯೇತ್ ಸದಾ
ಬಿದ್ದ ಎಲೆಗಳನ್ನು ತಿನ್ನಬಹುದು ಅಥವಾ ಯಾವಾಗಲೂ ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇರಬಹುದು.
ಅಥರ್ವಶಿರಸೋ ಽಧ್ಯೇತಾ ವೇದಾನ್ತಾಭ್ಯಾಸತತ್ಪರಃ
ಅಥರ್ವಶಿರಸ್ಸನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ವೇದಾಂತ ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರಬೇಕು.
ಕೃಷ್ಣಾಜಿನೀ ಸೋತ್ತರೀಯಃ ಶುಕ್ಲಯಜ್ಞೋಪವೀತವಾನ್
ಕಪ್ಪು ಕರುಗೋರಿ ಚರ್ಮ ಮತ್ತು ಮೇಲಂಗಿ ಧರಿಸಿ, ಬಿಳಿ ಯಜ್ಞೋಪವೀತವನ್ನು ಹಾಕಿರಬೇಕು.
ಅನಗ್ನಿರನಿಕೇತಃ ಸ್ಯಾನ್ಮುನಿರ್ಮೋಕ್ಷಪರೋ ಭವೇತ್
ಅಗ್ನಿಯಿಲ್ಲದೆ, ನಿಶ್ಚಿತ ವಾಸಸ್ಥಾನವಿಲ್ಲದೆ, ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಋಷಿಯಾಗಿರಬೇಕು.
ಗೃಹಮೇಧಿಷು ಚಾನ್ಯೇಷು ದ್ವಿಜೇಷು ವನವಾಸಿಷು
ಗೃಹಸ್ಥರಲ್ಲಿ, ಇತರ ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅರಣ್ಯವಾಸಿಗಳಲ್ಲಿ ಇರಬಹುದು.
ಪ್ರತಿಗೃಹ್ಯ ಪುಟೇನೈವ ಪಾಣಿನಾ ಶಕಲೇನ ವಾ
ಹಸ್ತದ ಕುಳಿತು ಅಥವಾ ಚಿಪ್ಪಿನಿಂದ ಮಾತ್ರ ಭಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು.
ವಿದ್ಯಾವಿಶೇಷಾನ್ ಸಾವಿತ್ರೀಂ ರುದ್ರಾಧ್ಯಾಯಂ ತಥೈವ ಚ
ವಿಶೇಷ ವಿದ್ಯೆಗಳನ್ನು, ಸಾವಿತ್ರಿ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಮತ್ತು ರುದ್ರ ಪಾಠವನ್ನು ಕಲಿಯಬೇಕು.
ಅಗ್ನಿಪ್ರವೇಶಮನ್ಯದ್ ವಾ ಬ್ರರ್ಹ್ಮಾರ್ಪಣವಿಧೌ ಸ್ಥಿತಃ
ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ಬ್ರಹ್ಮನ ಅರ್ಪಣ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರಬಹುದು.
ಯಾತಿ ಯತ್ರ ಜಗತೋ ಽಸ್ಯ ಸಂಸ್ಥಿತಿಃ
ಈ ಜಗತ್ತಿನ ಲಯವಾಗುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಅವನು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ಚತುರ್ಥಮಾಯುಷೋ ಭಾಗಂ ಸಂನ್ಯಾಸೇನ ನಯೇತ್ ಕ್ರಮಾತ್
ಅವನ ಜೀವನದ ನಾಲ್ಕನೇ ಭಾಗವನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ತ್ಯಾಗ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕಳೆಯಬೇಕು.
ಯೋಗಾಭ್ಯಾಸರತಃ ಶಾನ್ತೋ ಬ್ರಹ್ಮವಿದ್ಯಾಪರಾಯಣಃ
ಯೋಗಾಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡು, ಮನಸ್ಸು ಶಾಂತವಾಗಿರಿಸಿ, ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿರಬೇಕು.