ಕೂರ್ಮಪುರಾಣಮ್

ಸ್ನಾತ್ವಾಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ಯಥಾನ್ಯಾಯಂ ಪಾದಪ್ರಕ್ಷಾಲನಾದಿಭಿಃ

ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಪಾದಪ್ರಕ್ಷಾಳನೆ ಮುಂತಾದ ಕ್ರಮದಿಂದ ಯಥಾವಿಧಿಯಾಗಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ,

ಸರ್ವಪಾಪವಿನಿರ್ಮುಕ್ತಃ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಪರಮಾಂ ಗತಿಮ್

ಅವನು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಅಮಾವಾಸ್ಯಾಯಾಂ ಭಕ್ತೈಸ್ತು ಪೂಜನೀಯಸ್ತ್ರಿಲೋಚನಃ

ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯ ದಿನ ಭಕ್ತರು ತ್ರಿನೇತ್ರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಅರ್ಚಯೇದ್ ಬಾಹ್ಮಣಮುಖೇ ಸ ಗಚ್ಛೇತ್ ಪರಮಂ ಪದಮ್

ಯಾರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಮುಖಾಂತರ ಪೂಜೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ತಸ್ಯಾಮಾರಾಧಯೇದ್ ದೇವಂ ಪ್ರಯತ್ನೇನ ಜನಾರ್ದನಮ್

ಆ ದಿನ ಜನಾರ್ದನನನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ದೀಯತೇ ವಿಷ್ಣವೇ ವಾಪಿ ತದನನ್ತಫಲಪ್ರದಮ್

ಆ ದಿನ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಏನು ಕೊಟ್ಟರೂ ಅದರಿಂದ ಅನಂತ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.

ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನ್ ಪೂಜಯೇದ್ ಯತ್ನಾತ್ ಸತಸ್ಯಾಂ ತೋಷಯೇತ್ ತತಃ

ಆ ದಿನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿ ಅವರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಬೇಕು.

ಪೂಜ್ಯನ್ತೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಲಾಭೇ ಪ್ರತಿಮಾದಿಷ್ವಪಿ ಕ್ವಚಿತ್

ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಪ್ರತಿಮೆಗಳ ಮುಂದೆ ಅಥವಾ ಇತರ ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬಹುದು.

ದ್ವಿಜೇಷು ದೇವತಾ ನಿತ್ಯಂ ಪೂಜನೀಯಾ ವಿಶೇಷತಃ

ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಬ್ರಹ್ಮವರ್ಚಸಕಾಮಸ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಾಣಂ ಬ್ರಹ್ಮಕಾಮುಕಃ

ಯಾರು ಬ್ರಹ್ಮವರ್ಚಸ್ಸನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೋ ಅವರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಯಾರು ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೋ,

ಕರ್ಮಣಾಂ ಸಿದ್ಧಿಕಾಮಸ್ತು ಪೂಜಯೇದ್ ವೈ ವಿನಾಯಕಮ್

ಯಾರು ಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೋ ಅವರು ವಿನಾಯಕನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಮುಮುಕ್ಷುಃ ಸರ್ವಸಂಸಾರಾತ್ ಪ್ರಯತ್ನೇನಾರ್ಚಯೇದ್ಧರಿಮ್

ಯಾರು ಎಲ್ಲ ಸಂಸಾರದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೋ ಅವರು ಹರಿಯನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಸೋರ್ಽಚಯೇದ್ ವೈ ವಿರೂಪಾಕ್ಷಂ ಪ್ರಯತ್ನೇನೇಶ್ವರೇಶ್ವರಮ್

ಅವರು ವಿರೂಪಾಕ್ಷನನ್ನು ಕೂಡ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ತೇ ಪೂಜಯನ್ತಿ ಭೂತೇಶಂ ಕೇಶವಂ ಚಾಪಿ ಭೋಗಿನಃ

ಭೋಗವನ್ನು ಆಸ್ವಾದಿಸುವವರು ಭೂತೇಶನನ್ನೂ ಕೇಶವನನ್ನೂ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ.

ತಿಲಪ್ರದಃ ಪ್ರಜಾಮಿಷ್ಟಾಂ ದೀಪದಶ್ಚಕ್ಷುರುತ್ತಮಮ್

ಯಾರು ಎಳ್ಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ ಅವರಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾದ ಸಂತಾನ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ದೀಪವನ್ನು ಕೊಟ್ಟವರು ಉತ್ತಮ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಗೃಹದೋ ಽಗ್ರ್ಯಾಣಿ ವೇಶ್ಮಾನಿ ರೂಪ್ಯದೋ ರೂಪಮುತ್ತಮಮ್

ಮನೆ ಕೊಡುವವನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಾಸಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಬೆಳ್ಳಿ ಕೊಡುವವನು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ.

ಅನಡುದಃ ಶ್ರಿಯಂ ಪುಷ್ಟಾಂ ಗೋದೋ ವ್ರಧ್ನಸ್ಯ ವಿಷ್ಟಪಮ್

ಎತ್ತನ್ನು ಕೊಡುವವನು ಸಮೃದ್ಧ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಹಸುವನ್ನು ಕೊಡುವವನು ವೃಧ್ನನ ಲೋಕವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ.

ಧಾನ್ಯದಃ ಶಾಶ್ವತಂ ಸೌಖ್ಯಂ ಬ್ರಹ್ಮದೋ ಬ್ರಹ್ಮಸಾತ್ಮ್ಯತಾಮ್

ಅಕ್ಕಿ ಅಥವಾ ಧಾನ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುವವನು ಶಾಶ್ವತ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕೊಡುವವನು ಬ್ರಹ್ಮನೊಂದಿಗಿನ ಏಕತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ.

ವೇದವಿತ್ಸು ವಿಶಿಷ್ಟೇಷು ಪ್ರೇತ್ಯ ಸ್ವರ್ಗಂ ಸಮಶ್ನುತೇ

ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿರುವ ಶ್ರೇಷ್ಠರಿಗೆ ಕೊಡುವವನು ಪ್ರೇತಲೋಕದ ನಂತರ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಇನ್ಧನಾನಾಂ ಪ್ರದಾನೇನ ದೀಪ್ತಾಗ್ನಿರ್ಜಾಯತೇ ನರಃ

ಇಂಧನವನ್ನು ಕೊಡುವುದರಿಂದ, ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಅಗ್ನಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.

ಪ್ರದದ್ಯಾದ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಭ್ಯಸ್ತು ಮುದಾ ಯುಕ್ತಃ ಸದಾ ಭವೇತ್

ಯಾವಾಗಲೂ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮತ್ತು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು.

ದದಾನೋ ರೋಗರಹಿತಃ ಸುಖೀ ದೀರ್ಘಾಯುರೇವ ಚ

ದಾನ ಮಾಡುವವನು ರೋಗರಹಿತನಾಗಿ, ಸುಖಿಯಾಗಿ, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯನಾಗುತ್ತಾನೆ.

ತೀವ್ರಿತಾಪಂ ಚ ತರತಿ ಛತ್ರೋಪಾನತ್ಪ್ರದೋ ನರಃ

ಛತ್ರ ಅಥವಾ ಪಾದರಕ್ಷೆ ನೀಡುವವನು ಭಾರೀ ದುಃಖವನ್ನು ದಾಟಿ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.

ತತ್ತದ್ ಗುಣವತೇ ದೇಯಂ ತದೇವಾಕ್ಷ್ಯಮಿಚ್ಛತಾ

ಯಾವ ದಾನಕ್ಕೆ ಯಾವ ಗುಣವಿದೆಯೋ, ಆ ಗುಣಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯನಾದವರಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು; ಶಾಶ್ವತ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಹೀಗೆ ಮಾಡಬೇಕು.

ಸಂಕ್ರಾನ್ತ್ಯಾದಿಷು ಕಾಲೇಷು ದತ್ತಂ ಭವತಿ ಚಾಕ್ಷಯಮ್

ಸಂಕ್ರಾಂತಿ ಮುಂತಾದ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ನೀಡಿದ ದಾನವು ಕ್ಷಯವಾಗದೆ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ.

ದತ್ತ್ವಾ ಚಾಕ್ಷಯಮಾಪ್ನೋತಿ ನದೀಷು ಚ ವನೇಷು ಚ

ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನು ಕ್ಷಯರಹಿತ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ತಸ್ಮಾದ್ ವಿಪ್ರಾಯ ದಾತವ್ಯಂ ಶ್ರೋತ್ರಿಯಾಯ ದ್ವಿಜಾತಿಭಿಃ

ಆದುದರಿಂದ, ದ್ವಿಜನು ವೇದಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿರುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು.

ಮುಮುಕ್ಷುಣಾ ಚ ದಾತವ್ಯಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಭ್ಯಸ್ತಥಾನ್ವಹಮ್

ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು.

ನಿವಾರಯತಿ ಪಾಪಾತ್ಮಾ ತಿರ್ಯಗ್ಯೋನಿಂ ವ್ರಜೇತ್ ತು ಸಃ

ದಾನವನ್ನು ತಡೆಯುವ ಪಾಪಾತ್ಮನು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಯೋನಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.