ಕೂರ್ಮಪುರಾಣಮ್

ತಸ್ಮಾದರ್ಥಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ದದ್ಯಾದ್ ವೈ ಜುಹುಯಾದ್ ಯಜೇತ್

ಆದುದರಿಂದ, ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು, ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು, ಯಜ್ಞ ಮಾಡಬೇಕು.

ಬ್ರಹ್ಮಣಾಭಿಹಿತಂ ಪೂರ್ವಮೃಷೀಣಾಂ ಬ್ರಹ್ಮವಾದಿನಾಮ್

ಈ ಮಾತನ್ನು ಹಿಂದೆ ಬ್ರಹ್ಮನು ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ಚಿಂತಿಸುವ ಋಷಿಗಳಿಗೆ ಹೇಳಿದ್ದನು.

ದಾನಮಿತ್ಯಭಿನಿರ್ದಿಷ್ಟಂ ಭುಕ್ತಿಮುಕ್ತಿಫಲಪ್ರದಮ್

ದಾನವೆಂದು ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟದ್ದು ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.

ತದ್ ವೈ ವಿತ್ತಮಹಂ ಮನ್ಯೇ ಶೇಷಂ ಕಸ್ಯಾಪಿ ರಕ್ಷತಿ

ಅದು ನಿಜವಾದ ಧನವೆಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ; ಉಳಿದವು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಕಾಪಾಡುತ್ತದೆ.

ಚತುರ್ಥಂ ವಿಮಲಂ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಸರ್ವದಾನೋತ್ತಮೋತ್ತಮಮ್

ನಾಲ್ಕನೆಯದು ಶುದ್ಧವೆಂದು ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದು, ಎಲ್ಲಾ ದಾನಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿದೆ.

ಅನುದ್ದಿಶ್ಯ ಫಲಂ ತಸ್ಮಾದ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ತು ನಿತ್ಯಕಮ್

ಆದ್ದರಿಂದ, ಫಲವನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟಪಡಿಸದೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಸದಾ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು.

ನೈಮಿತ್ತಿಕಂ ತದುದ್ದಿಷ್ಟಂ ದಾನಂ ಸದ್ಭಿರನುಷ್ಠಿತಮ್

ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ನೀಡಿದ ದಾನವನ್ನು ಸದ್ಗುಣಿಗಳು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ದಾನಂ ತತ್ ಕಾಮ್ಯಮಾಖ್ಯಾತಮೃಷಿಭಿರ್ಧರ್ಮಚಿನ್ತಕೈಃ

ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನೀಡಿದ ದಾನವನ್ನು ಧರ್ಮಚಿಂತನೆ ಮಾಡುವ ಋಷಿಗಳು ಕಾಮ್ಯ ದಾನವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಚೇತಸಾ ಧರ್ಮಯುಕ್ತೇನ ದಾನಂ ತದ್ ವಿಮಲಂ ಶಿವಮ್

ಧರ್ಮಭಾವದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಕೂಡಿದಾಗ ನೀಡಿದ ದಾನ ಶುದ್ಧವೂ ಶುಭವೂ ಆಗಿರುತ್ತದೆ.

ಉತ್ಪತ್ಸ್ಯತೇ ಹಿ ತತ್ಪಾತ್ರಂ ಯತ್ ತಾರಯತಿ ಸರ್ವತಃ

ಎಲ್ಲ ದುಃಖಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವ ಯೋಗ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿ ಒಬ್ಬರು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಉದಯಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಅನ್ಯಥಾ ದೀಯತೇ ಯದ್ಧಿ ನ ತದ್ ದಾನಂ ಫಲಪ್ರದಮ್

ಬೇರೆಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕೊಟ್ಟ ದಾನ ಫಲ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ.

ವೃತ್ತಸ್ಥಾಯ ದರಿದ್ರಾಯ ಪ್ರದೇಯಂ ಭಕ್ತಿಪೂರ್ವಕಮ್

ನೀತಿವಂತ ಮತ್ತು ಬಡವನಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ದಾನವನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು.

ಸ ಯಾತಿ ಪರಮಂ ಸ್ಥಾನಂ ಯತ್ರ ಗತ್ವಾ ನ ಶೋಚತಿ

ಅವನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಹೋದ ಮೇಲೆ ದುಃಖಿಸುವುದೇ ಇಲ್ಲ.

ದದಾತಿ ವೇದವಿದುಷೇ ಯಃ ಸ ಭೂಯೋ ನ ಜಾಯತೇ

ಯಾರು ವೇದಜ್ಞಾನಿಯವರಿಗೆ ದಾನ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ.

ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ದರಿದ್ರಾಯ ಸರ್ವಪಾಪೈಃ ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ

ಬಡ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಅನ್ನದಾನಂ ತೇನ ತುಲ್ಯಂ ವಿದ್ಯಾದಾನಂ ತತೋ ಽಧಿಕಮ್

ಅನ್ನದಾನ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಮಾನ, ಆದರೆ ವಿದ್ಯಾದಾನ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠ.

ದದಾತಿ ವಿದ್ಯಾಂ ವಿಧಿನಾ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ

ಯಾರು ನಿಯಮಾನುಸಾರ ವಿದ್ಯೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಸರ್ವಪಾಪವಿನಿರ್ಮುಕ್ತೋ ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಸ್ಥಾನಮಾಪ್ನುಯಾತ್

ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮನ ನಿವಾಸವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಆಮಮೇವಾಸ್ಯ ದಾತವ್ಯಂ ದತ್ತ್ವಾಪ್ನೋತಿ ಪರಾಂ ಗತಿಮ್

ಅವನಿಗೆ ಮಾತ್ರ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು; ದಾನ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಉಪೋಷ್ಯ ವಿಧಿನಾ ಶಾನ್ತಃ ಶುಚಿಃ ಪ್ರಯತಮಾನಸಃ

ವಿಧಾನಾನುಸಾರ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿ, ಮನಸ್ಸು ಶಾಂತವಾಗಿಯೂ ಶುದ್ಧವಾಗಿಯೂ ಇರಬೇಕು.

ಗನ್ಧಾದಿಭಿಃ ಸಮಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ವಾಚಯೇದ್ ವಾ ಸ್ವ್ಯಂ ವದೇತ್

ಗುಳಾಬಿ ಮುಂತಾದವುಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ತಾನೇ ಓದಬೇಕು ಅಥವಾ ಓದಿಸಬೇಕು.

ಯಾವಜ್ಜೀವಕೃತಂ ಪಾಪಂ ತತ್ಕ್ಷಣಾದೇವ ನಶ್ಯತಿ

ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳು ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲೇ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.

ದದಾತಿ ಯಸ್ತು ವಿಪ್ರಾಯ ಸರ್ವಂ ತರತಿ ದುಷ್ಕೃತಮ್

ಯಾರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ದುಷ್ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ದಾಟುತ್ತಾರೆ.

ನಿರ್ದಿಶ್ಯ ಧರ್ಮರಾಜಾಯ ವಿಪ್ರೇಭ್ಯೋ ಮುಚ್ಯತೇ ಭಯಾತ್

ಧರ್ಮರಾಜನಿಗೆ ಸೂಚಿಸಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ಭಯದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.

ತರ್ಪಯೇದುದಪಾತ್ರೈಸ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾಂ ವ್ಯಪೋಹತಿ

ನೀರು ತುಂಬಿದ ಪಾತ್ರೆಗಳಿಂದ ತೃಪ್ತಿ ಪಡಿಸಿ, ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಬಹುದು.

ಶುಕ್ಲಾಮ್ವರಧರಃ ಕೃಷ್ಣೈಸ್ತಿಲೈರ್ಹುತ್ವಾ ಹುತಾಶನಮ್

ಬಿಳಿ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ, ಕಪ್ಪು ಎಳ್ಳನ್ನು ಅಗ್ನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ,

ಜನ್ಮಪ್ರಭೃತಿ ಯತ್ಪಾಪಂ ಸರ್ವಂ ತರತಿ ವೈ ದ್ವಿಜಃ

ಹುಟ್ಟಿದಾಗಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದ್ವಿಜನು ದಾಟಬಹುದು.

ಯತ್ಕಿಚಿದ್ ದೇವದೇವೇಶಂ ದದ್ಯಾಚ್ಚೋದ್ದಿಶ್ಯ ಶಙ್ಕರಮ್

ಯಾರು ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾದ ಶಂಕರನಿಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ,

ಸಪ್ತಜನ್ಮಕೃತಂ ಪಾಪಂ ತತ್ಕ್ಷಣಾದೇವ ನಶ್ಯತಿ

ಅವರ ಎಂಟು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಪಾಪ ಕೂಡಾ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.