ಕೂರ್ಮಪುರಾಣಮ್

ಸ್ನಾನೇನೈವ ಭವೇಚ್ಛುದ್ಧಿಃ ಸಚೈಲೇನ ನ ಸಂಶಯಃ

ಸ್ನಾನದಿಂದಲೇ ಶುದ್ಧಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ, ಬಟ್ಟೆ ಹಾಕಿಕೊಂಡು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೂ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.

ಬಾನ್ಧವೋ ವಾಪರೋ ವಾಪಿ ಸ ದಶಾಹೇನ ಶುಧ್ಯತಿ

ಬಂಧುವಾಗಲಿ, ಬೇರೆ ಯಾರಾಗಲಿ, ಹತ್ತು ದಿನದ ನಂತರ ಶುದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ.

ತದಾಶೌಚೇ ನಿವೃತ್ತೇ ಽಸೌ ಸ್ನಾನಂ ಕೃತ್ವಾ ವಿಶುಧ್ಯತಿ

ಅಶೌಚ ಕಾಲ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಶುದ್ಧಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.

ತಾವನ್ತ್ಯಹಾನ್ಯಶೌಚಂ ಸ್ಯಾತ್ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಂ ತತಶ್ಚರೇತ್

ಅಶೌಚ ಎಷ್ಟು ದಿನವೋ ಅಷ್ಟೇ ದಿನ ಇರುತ್ತದೆ; ನಂತರ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡಬೇಕು.

ಸಪಿಣ್ಡಾನಾಂ ತು ಮರಣೇ ಮರಣಾದಿತರೇಷು ಚ

ಸಪಿಂಡ ಬಂಧುಗಳ ಮರಣದಲ್ಲಿಯೂ, ಇತರರ ಮರಣದಲ್ಲಿಯೂ ಕೂಡ,

ಸಮಾನೋದಕಭಾವಸ್ತು ಜನ್ಮನಾಮ್ನೋರವೇದನೇ

ಒಂದೇ ನೀರು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಂಬಂಧ ಜನ್ಮಹೆಸರುಗಳಿಂದ ತಿಳಿಯಬಹುದು.

ಲೇಪಭಾಜಸ್ತ್ರಯಶ್ಚಾತ್ಮಾ ಸಾಪಿಣ್ಡ್ಯಂ ಸಾಪ್ತಪೌರುಷಣ್

ಮೂವರು ಸ್ಪರ್ಶದ ಭಾಗಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ, ಆತ್ಮ ಸಹ; ಸಪಿಂಡ ಸಂಬಂಧ ಏಳು ತಲೆಮಾರಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ.

ಊಢಾನಾಂ ಭರ್ತುಸಾಪಿಣ್ಡ್ಯಂ ಪ್ರಾಹ ದೇವಃ ಪಿತಾಮಹಃ

ಮದುವೆಯಾದ ಹೆಂಗಸರಿಗೆ, ಪಿತಾಮಹ ದೇವರು ಪತಿಯ ಮೂಲಕ ಸಪಿಂಡ ಸಂಬಂಧ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.

ಭಿನ್ನವರ್ಣಾಸ್ತು ಸಾಪಿಣ್ಡ್ಯಂ ಭವೇತ್ ತೇಷಾಂ ತ್ರಿಪೂರುಷಮ್

ಬೇರೆ ವರ್ಣದವರಲ್ಲಿ, ಅವರ ಸಪಿಂಡ ಸಂಬಂಧ ಮೂರು ತಲೆಮಾರಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ.

ದಾತಾರೋ ನಿಯಮೀ ಚೈವ ಬ್ರಹ್ಮವಿದ್ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಣೌ

ದಾನಿಗಳು, ನಿಯಮ ಪಾಲಿಸುವವರು, ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಗಳು,

ರಾಜಾ ಚೈವಾಭಿಷಿಕ್ತಶ್ಚ ಪ್ರಾಣಸತ್ರಿಣ ಏವ ಚ

ರಾಜನು, ಅಭಿಷಿಕ್ತನು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಸತ್ರ ಯಜ್ಞ ಮಾಡುವವನು,

ಸದ್ಯಃ ಶೌಚಂ ಸಮಾಖ್ಯಾತಂ ದುರ್ಭಿಕ್ಷೇ ಚಾಪ್ಯುಪದ್ರವೇ

ದुರ್ಬಿಕ್ಷ ಅಥವಾ ಅಪಾಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಕ್ಷಣ ಶುದ್ಧಿ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಸದ್ಯಃ ಶೌಚಂ ಸಮಾಖ್ಯಾತಂ ಸರ್ಪಾದಿಮರಣೇ ತಥಾ

ಹಾವು ಮುಂತಾದ ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಮರಣವಾದರೆ ಕೂಡ ತಕ್ಷಣ ಶುದ್ಧಿ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾರ್ಥೇ ಚ ಸಂನ್ಯಸ್ತೇ ಸದ್ಯಃ ಶೌಚಂ ವಿಧೀಯತೇ

ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗಾಗಿ ಸನ್ಯಾಸ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಾಗ ಕೂಡ ತಕ್ಷಣ ಶುದ್ಧಿ ವಿಧಿಸಲಾಗಿದೆ.

ನಾಶೌಚಂ ಕೀರ್ತ್ಯತೇ ಸದ್ಭಿಃ ಪತಿತೇ ಚ ತಥಾ ಮೃತೇ

ಪತಿತನಾದವರಿಗೂ, ಮೃತರಾದವರಿಗೂ ಸದ್ಗಣರು ಅಶೌಚವನ್ನು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ.

ನ ಚಾಶ್ರುಪಾತಪಿಣ್ಡೌ ವಾ ಕಾರ್ಯಂ ಶ್ರಾದ್ಧಾದಿ ಕಙ್ಕ್ವಚಿತ್

ಅಶ್ರುಪಾತದಿಂದ ಮೃತರಾದವರಿಗೆ ಅಥವಾ ಪಿಂಡಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಶ್ರಾದ್ಧ ಅಥವಾ ಹೋಮ ಮುಂತಾದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು.

ವಿಹಿತಂ ತಸ್ಯ ನಾಶೌಚಂ ನಾಗ್ನಿರ್ನಾಪ್ಯುದಕಾದಿಕಮ್

ಅವರಿಗಾಗಿ ಅಶೌಚವನ್ನೂ, ಅಗ್ನಿಯನ್ನೂ, ನೀರನ್ನೂ ಅಥವಾ ಇತರ ವಿಧಿಗಳನ್ನೂ ವಿಧಿಸಿಲ್ಲ.

ತಸ್ಯಾಶೌಚಂ ವಿಧಾತವ್ಯಂ ಕಾರ್ಯಂ ಚೈವೋದಕಾದಿಕಮ್

ಅವಳಿಗಾಗಿ ಅಶೌಚ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು, ಮತ್ತು ನೀರು ಹೀಗೆ ಬೇಕಾದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು.

ಹಿರಣ್ಯಧಾನ್ಯಗೋವಾಸಸ್ತಿಲಾನ್ನಗುಡಸರ್ಪಿಷಾಮ್

ಹಣ, ಧಾನ್ಯ, ಹಸು, ಬಟ್ಟೆ, ಎಳ್ಳು, ಅನ್ನ, ಬೆಲ್ಲ, ತುಪ್ಪ—

ಆಶೌಚಿನಾಂ ಗೃಹಾದ್ ಗ್ರಾಹ್ಯಂ ಶುಷ್ಕಾನ್ನಂ ಚೈವ ನಿತ್ಯಶಃ

ಅಶೌಚದಲ್ಲಿರುವವರ ಮನೆಯಿಂದ ಯಾವಾಗಲೂ ಒಣ ಅನ್ನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಅನಾಹಿತಾಗ್ನಿರ್ಗೃಹ್ಯೇಣ ಲೌಕಿಕೇನೇತರೋ ಜನಃ

ಯಾರು ಅಗ್ನಿ ಹಚ್ಚಿಲ್ಲವೋ ಅವರು ಮನೆಯ ಅಥವಾ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು, ಇತರರೂ ಹೀಗೆಯೇ ಮಾಡಬೇಕು.

ದಾಹಃ ಕಾರ್ಯೋ ಯಥಾನ್ಯಾಯಂ ಸಪಿಣ್ಡೈಃ ಶ್ರದ್ಧಯಾನ್ವಿತೈಃ

ಸಂಬಂಧಿಕರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ನಿಯಮಾನುಸಾರ ದಹನವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.

ದಶಾಹಂ ಬಾನ್ಧವೈಃ ಸಾರ್ಧಂ ಸರ್ವೇ ಚೈವಾರ್ದ್ರವಾಸಸಃ

ಹತ್ತು ದಿನಗಳು ಸಂಬಂಧಿಕರೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲರೂ ತೊತ್ತ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಬೇಕು.

ಪ್ರೇತಾಯ ಚ ಗೃಹದ್ವಾರಿ ಚತುರ್ಥೇ ಭೋಜಯೇದ್ ದ್ವಿಜಾನ್

ನಾಲ್ಕನೇ ದಿನ ಮನೆ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ಪಿತೃಗಳಿಗಾಗಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಊಟ ಮಾಡಿಸಬೇಕು.

ಪೂರ್ವಂ ತು ಭೋಜಯೇದ್ ವಿಪ್ರಾನಯುಗ್ಮಾನ್ ಶ್ರದ್ಧಯಾ ಶುಚೀನ್

ಮೊದಲು ಶುದ್ಧವಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ದಂಪತಿಗಳಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಊಟ ಮಾಡಿಸಬೇಕು.

ಅಯುಗ್ಮಾನ್ ಭೋಜಯೇದ್ ವಿಪ್ರಾನ್ ನವಶ್ರಾದ್ಧಂ ತು ತದ್ವಿದುಃ

ಆಮೇಲೆ ದಂಪತಿಯಾಗಿರದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಊಟ ಮಾಡಿಸಬೇಕು; ಇದನ್ನು 'ಒಂಬತ್ತು ಶ್ರಾದ್ಧ' ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಏಕಂ ಪವಿತ್ರಮೇಕೋರ್ಽಘಃ ಪಿಣ್ಡಪಾತ್ರಂ ತಥೈವ ಚ

ಒಂದು ಶುದ್ಧೀಕರಣ ವಸ್ತು, ಒಂದು ಅರ್ಘಪಾತ್ರೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಒಂದು ಪಿಂಡಪಾತ್ರೆ ಇರಬೇಕು.

ಸಪಿಣ್ಡೀಕರಣಂ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಪೂರ್ಣೇ ಸಂವತ್ಸರೇ ಪುನಃ

ಸಂಪೂರ್ಣ ಒಂದು ವರ್ಷವಾದ ಮೇಲೆ ಪುನಃ ಪಿತೃಗಳೊಡನೆ ಸೇರಿಸುವ ವಿಧಿಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.

ಪ್ರೇತಾರ್ಥಂ ಪಿತೃಪಾತ್ರೇಷು ಪಾತ್ರಮಾಸೇಚಯೇತ್ ತತಃ

ಪಿತೃಗಳ ಪಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರೇತಕ್ಕಾಗಿ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಹಾಕಬೇಕು.