ಕೂರ್ಮಪುರಾಣಮ್

ಅನದನ್ನನ್ನಮಹ್ನೈವ ನ ಚ ತಸ್ಮಿನ್ ಗೃಹೇ ವಸೇತ್

ಆ ದಿನದಲ್ಲಿ ಆ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಊಟಮಾಡಬಾರದು, ಅಲ್ಲೇ ವಾಸಿಸಬಾರದು.

ದಶಾಹೇನ ಶವಸ್ಪರ್ಶೇ ಸಪಿಣ್ಡಶ್ಚೈವ ಶುಧ್ಯತಿ

ಮೃತದೇಹವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದ ಸಪಿಂಡ ಬಂಧುವು ಹತ್ತು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.

ದಶಾಹೇನ ದ್ವಿಜಃ ಶುಧ್ಯೇದ್ ದ್ವಾದಶಾಹೇನ ಭೂಮಿಪಃ

ದ್ವಿಜನು ಹತ್ತು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ರಾಜನು ಹನ್ನೆರಡು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಷಡ್ರಾತ್ರೇಣಾಥವಾ ಸರ್ವೇ ತ್ರಿರಾತ್ರೇಣಾಥವಾ ಪುನಃ

ಅಥವಾ, ಎಲ್ಲರೂ ಆರು ರಾತ್ರಿ ಅಥವಾ ಮತ್ತೆ ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಕಳೆದರೂ ಶುದ್ಧರಾಗಬಹುದು.

ಸ್ನಾತ್ವಾ ಸಂಪ್ರಾಶ್ಯ ತು ಘೃತಂ ಶುಧ್ಯನ್ತಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾದಯಃ

ಸ್ನಾನಮಾಡಿ ತುಪ್ಪ ಸೇವಿಸಿದ ಬಳಿಕ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ಇತರರು ಶುದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಅಶೌಚೇ ಸಂಸ್ಪೃಶೇತ್ ಸ್ನೇಹಾತ್ ತದಾಶೌಚೇನ ಶುಧ್ಯತಿ

ಅಶೌಚದಲ್ಲಿರುವಾಗ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೆ, ಆ ಅಶೌಚದ ಅವಧಿಗೆ ಶುದ್ಧಿಯಾಗಬಹುದು.

ಸ್ನಾತ್ವಾ ಸಚೈಲಂ ಸ್ಪೃಷ್ಟ್ವಾಗ್ನಿಂ ಘೃತಂ ಪ್ರಾಶ್ಯ ವಿಶುಧ್ಯತಿ

ಬಟ್ಟೆಯೊಡನೆ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ತುಪ್ಪ ಸೇವಿಸಿದರೆ ಶುದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಶೂದ್ರೇ ದಿನತ್ರಯಂ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಪ್ರಾಣಾಯಾಮಶತಂ ಪುನಃ

ಶೂದ್ರನಿಗೆ ಮೂರು ದಿನಗಳು ಅಶೌಚ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ಅಥವಾ ಶತಪ್ರಾಣಾಯಾಮ ಮಾಡಿದರೂ ಶುದ್ಧಿಯಾಗಬಹುದು.

ತ್ರಿರಾತ್ರಂ ಸ್ಯಾತ್ ತಥಾಶೌಚಮೇಕಾಹಂ ತ್ವನ್ಯಥಾ ಸ್ಮೃತಮ್

ಅಶೌಚವು ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಇರಬಹುದು, ಅಥವಾ ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ದಿನ ಮಾತ್ರ ಎಂದು ಕೂಡ ನೆನಪಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಅನ್ಯಥಾ ಚೈವ ಸಜ್ಯೋತಿರ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇ ಸ್ನಾನಮೇವ ತು

ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಬೆಳಕಿನೊಂದಿಗೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಸಾಕು.

ಸ್ನಾನೇನೈವ ಭವೇಚ್ಛುದ್ಧಿಃ ಸಚೈಲೇನ ನ ಸಂಶಯಃ

ಸ್ನಾನದಿಂದಲೇ ಶುದ್ಧಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ, ಬಟ್ಟೆ ಹಾಕಿಕೊಂಡು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೂ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.

ಬಾನ್ಧವೋ ವಾಪರೋ ವಾಪಿ ಸ ದಶಾಹೇನ ಶುಧ್ಯತಿ

ಬಂಧುವಾಗಲಿ, ಬೇರೆ ಯಾರಾಗಲಿ, ಹತ್ತು ದಿನದ ನಂತರ ಶುದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ.

ತದಾಶೌಚೇ ನಿವೃತ್ತೇ ಽಸೌ ಸ್ನಾನಂ ಕೃತ್ವಾ ವಿಶುಧ್ಯತಿ

ಅಶೌಚ ಕಾಲ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಶುದ್ಧಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.

ತಾವನ್ತ್ಯಹಾನ್ಯಶೌಚಂ ಸ್ಯಾತ್ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಂ ತತಶ್ಚರೇತ್

ಅಶೌಚ ಎಷ್ಟು ದಿನವೋ ಅಷ್ಟೇ ದಿನ ಇರುತ್ತದೆ; ನಂತರ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡಬೇಕು.

ಸಪಿಣ್ಡಾನಾಂ ತು ಮರಣೇ ಮರಣಾದಿತರೇಷು ಚ

ಸಪಿಂಡ ಬಂಧುಗಳ ಮರಣದಲ್ಲಿಯೂ, ಇತರರ ಮರಣದಲ್ಲಿಯೂ ಕೂಡ,

ಸಮಾನೋದಕಭಾವಸ್ತು ಜನ್ಮನಾಮ್ನೋರವೇದನೇ

ಒಂದೇ ನೀರು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಂಬಂಧ ಜನ್ಮಹೆಸರುಗಳಿಂದ ತಿಳಿಯಬಹುದು.

ಲೇಪಭಾಜಸ್ತ್ರಯಶ್ಚಾತ್ಮಾ ಸಾಪಿಣ್ಡ್ಯಂ ಸಾಪ್ತಪೌರುಷಣ್

ಮೂವರು ಸ್ಪರ್ಶದ ಭಾಗಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ, ಆತ್ಮ ಸಹ; ಸಪಿಂಡ ಸಂಬಂಧ ಏಳು ತಲೆಮಾರಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ.

ಊಢಾನಾಂ ಭರ್ತುಸಾಪಿಣ್ಡ್ಯಂ ಪ್ರಾಹ ದೇವಃ ಪಿತಾಮಹಃ

ಮದುವೆಯಾದ ಹೆಂಗಸರಿಗೆ, ಪಿತಾಮಹ ದೇವರು ಪತಿಯ ಮೂಲಕ ಸಪಿಂಡ ಸಂಬಂಧ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.

ಭಿನ್ನವರ್ಣಾಸ್ತು ಸಾಪಿಣ್ಡ್ಯಂ ಭವೇತ್ ತೇಷಾಂ ತ್ರಿಪೂರುಷಮ್

ಬೇರೆ ವರ್ಣದವರಲ್ಲಿ, ಅವರ ಸಪಿಂಡ ಸಂಬಂಧ ಮೂರು ತಲೆಮಾರಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ.

ದಾತಾರೋ ನಿಯಮೀ ಚೈವ ಬ್ರಹ್ಮವಿದ್ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಣೌ

ದಾನಿಗಳು, ನಿಯಮ ಪಾಲಿಸುವವರು, ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಗಳು,

ರಾಜಾ ಚೈವಾಭಿಷಿಕ್ತಶ್ಚ ಪ್ರಾಣಸತ್ರಿಣ ಏವ ಚ

ರಾಜನು, ಅಭಿಷಿಕ್ತನು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಸತ್ರ ಯಜ್ಞ ಮಾಡುವವನು,

ಸದ್ಯಃ ಶೌಚಂ ಸಮಾಖ್ಯಾತಂ ದುರ್ಭಿಕ್ಷೇ ಚಾಪ್ಯುಪದ್ರವೇ

ದुರ್ಬಿಕ್ಷ ಅಥವಾ ಅಪಾಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಕ್ಷಣ ಶುದ್ಧಿ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಸದ್ಯಃ ಶೌಚಂ ಸಮಾಖ್ಯಾತಂ ಸರ್ಪಾದಿಮರಣೇ ತಥಾ

ಹಾವು ಮುಂತಾದ ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಮರಣವಾದರೆ ಕೂಡ ತಕ್ಷಣ ಶುದ್ಧಿ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾರ್ಥೇ ಚ ಸಂನ್ಯಸ್ತೇ ಸದ್ಯಃ ಶೌಚಂ ವಿಧೀಯತೇ

ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗಾಗಿ ಸನ್ಯಾಸ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಾಗ ಕೂಡ ತಕ್ಷಣ ಶುದ್ಧಿ ವಿಧಿಸಲಾಗಿದೆ.

ನಾಶೌಚಂ ಕೀರ್ತ್ಯತೇ ಸದ್ಭಿಃ ಪತಿತೇ ಚ ತಥಾ ಮೃತೇ

ಪತಿತನಾದವರಿಗೂ, ಮೃತರಾದವರಿಗೂ ಸದ್ಗಣರು ಅಶೌಚವನ್ನು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ.

ನ ಚಾಶ್ರುಪಾತಪಿಣ್ಡೌ ವಾ ಕಾರ್ಯಂ ಶ್ರಾದ್ಧಾದಿ ಕಙ್ಕ್ವಚಿತ್

ಅಶ್ರುಪಾತದಿಂದ ಮೃತರಾದವರಿಗೆ ಅಥವಾ ಪಿಂಡಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಶ್ರಾದ್ಧ ಅಥವಾ ಹೋಮ ಮುಂತಾದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು.

ವಿಹಿತಂ ತಸ್ಯ ನಾಶೌಚಂ ನಾಗ್ನಿರ್ನಾಪ್ಯುದಕಾದಿಕಮ್

ಅವರಿಗಾಗಿ ಅಶೌಚವನ್ನೂ, ಅಗ್ನಿಯನ್ನೂ, ನೀರನ್ನೂ ಅಥವಾ ಇತರ ವಿಧಿಗಳನ್ನೂ ವಿಧಿಸಿಲ್ಲ.

ತಸ್ಯಾಶೌಚಂ ವಿಧಾತವ್ಯಂ ಕಾರ್ಯಂ ಚೈವೋದಕಾದಿಕಮ್

ಅವಳಿಗಾಗಿ ಅಶೌಚ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು, ಮತ್ತು ನೀರು ಹೀಗೆ ಬೇಕಾದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು.

ಹಿರಣ್ಯಧಾನ್ಯಗೋವಾಸಸ್ತಿಲಾನ್ನಗುಡಸರ್ಪಿಷಾಮ್

ಹಣ, ಧಾನ್ಯ, ಹಸು, ಬಟ್ಟೆ, ಎಳ್ಳು, ಅನ್ನ, ಬೆಲ್ಲ, ತುಪ್ಪ—