ಕೂರ್ಮಪುರಾಣಮ್

ಏಕರಾತ್ರಂ ಸಪಿಣ್ಡಾನಾಂ ಯದಿ ತೇ ಽತ್ಯನ್ತನಿರ್ಗುಣಾಃ

ಸಪಿಂಡರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗುರುತುಗಳಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ಮಾತ್ರ ಅಶೌಚ ಇರುತ್ತದೆ.

ಸರ್ವೇಷಾಮೇವ ಗುಣಿನಾಮೂರ್ಧ್ವಂ ತು ವಿಷಮಂ ಪುನಃ

ಪವಿತ್ರ ಗುರುತುಗಳಿರುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ, ನಂತರದ ಅವಧಿ ಮತ್ತೆ ನಿಯಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ.

ತದಾ ಮಾಸಸಮೈಸ್ತಾಸಾಮಶೌಚಂ ದಿವಸೈಃ ಸ್ಮೃತಮ್

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆ ಮಹಿಳೆಯರ ಅಶೌಚವು ತಿಂಗಳಿಗೊಂದು ದಿನದಂತೆ ಎಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸದ್ಯಃ ಶೌಚಂ ಸಪಿಣ್ಡಾನಾಂ ಗರ್ಭಸ್ತ್ರಾವಾಚ್ಚ ವಾ ತತಃ

ಒಂದೇ ಪಿಂಡವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಂಧುಗಳಿಗೆ, ಅಥವಾ ಗರ್ಭಪಾತವಾದಾಗ ಕೂಡ, ತಕ್ಷಣವೇ ಶುದ್ಧಿಯನ್ನೂ ವಿಧಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಯಥೇಷ್ಟಾಚರಣೇ ಜ್ಞಾತೌ ತ್ರಿರಾತ್ರಮಿತಿ ನಿಶ್ಚಯಃ

ತಾನು ಇಚ್ಛಿಸಿದಂತೆ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಬಂಧುವಿಗೆ ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಶುದ್ಧಿ ಅವಧಿಯೆಂದು ನಿಶ್ಚಯಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಶೇಷೇಣೈವ ಭವೇಚ್ಛುದ್ಧಿರಹಃ ಶೇಷೇ ತ್ರಿರಾತ್ರಕಮ್

ಉಳಿದವರಿಗೆ ಒಂದು ದಿನ ಶುದ್ಧಿ ಸಾಕು; ಇನ್ನಿತರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಶುದ್ಧಿ ವಿಧಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಅಘವೃದ್ಧಿಮದಾಶೌಚಮೂರ್ಘ್ವಂ ಚೇತ್ ತೇನ ಶುಧ್ಯತಿ

ಪಾಪವು ಹೆಚ್ಚಿದವನ ಮೃತ್ಯುವಿನಿಂದ ಉಂಟಾದ ಅಶೌಚ್ಯವನ್ನು ನಂತರದ ವಿಧಿಯಿಂದ ಶುದ್ಧಿಗೊಳಿಸಬಹುದು.

ಅಘವೃದ್ಧಿಮದಾಶೌಚಂ ತದಾ ಪೂರ್ವೇಣ ಶುಧ್ಯತಿ

ಪಾಪವು ಹೆಚ್ಚಿದವನ ಮೃತ್ಯುವಿನಿಂದ ಉಂಟಾದ ಅಶೌಚ್ಯವನ್ನು ಹಿಂದಿನ ವಿಧಿಯಿಂದ ಶುದ್ಧಿಗೊಳಿಸಬಹುದು.

ತಾವದಪ್ರಯತೋ ಮರ್ತ್ಯೋ ಯಾವಚ್ಛೇಷಃ ಸಮಾಪ್ಯತೇ

ಮನುಷ್ಯನು ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆ ಮುಗಿಯುವವರೆಗೆ ಅಶುದ್ಧನಾಗಿಯೇ ಇರುತ್ತಾನೆ.

ತಥೈವ ಮರಣೇ ಸ್ನಾನಮೂರ್ಧ್ವಂ ಸಂವತ್ಸರಾದ್ ಯದಿ

ಹಾಗೆಯೇ, ಮೃತ್ಯುವಾದ ಬಳಿಕ, ಇಚ್ಛೆಯಿದ್ದರೆ ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬಹುದು.

ಸದ್ಯಃ ಶೌಚಂ ಭವೇತ್ ತಸ್ಯ ಸರ್ವಾವಸ್ಥಾಸು ಸರ್ವದಾ

ಅವನಿಗೆ ಯಾವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಾದರೂ, ಯಾವಾಗಲೂ ತಕ್ಷಣವೇ ಶುದ್ಧಿ ವಿಧಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಸಪಿಣ್ಡಾನಾಂ ತ್ರಿರಾತ್ರಂ ಸ್ಯಾತ್ ಸಂಸ್ಕಾರೇ ಭರ್ತುರೇವ ಹಿ

ಒಂದೇ ಪಿಂಡವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಂಧುಗಳಿಗೆ ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಶುದ್ಧಿ ವಿಧಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಪತಿಯ ವಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ.

ಊನದ್ವಿವರ್ಷಾನ್ಮರಣೇ ಸದ್ಯಃ ಶೌಚಮುದಾಹೃತಮ್

ಎರಡು ವರ್ಷ ತುಂಬದವನು ಮೃತನಾದರೆ, ತಕ್ಷಣವೇ ಶುದ್ಧಿಯನ್ನೇ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಆಪ್ರದಾನಾತ್ ತ್ರಿರಾತ್ರಂ ಸ್ಯಾದ್ ದಶರಾತ್ರಮತಃ ಪರಮ್

ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದಾಗಿನಿಂದ ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಶುದ್ಧಿ; ಅದಕ್ಕಿಂತ ಮುಂದೆ ಹತ್ತಾರು ರಾತ್ರಿ ಶುದ್ಧಿ ವಿಧಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಏಕೋದಕಾನಾಂ ಮರಣೇ ಸೂತಕೇ ಚೈತದೇವ ಹಿ

ಒಂದೇ ನೀರನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವವರಲ್ಲಿ ಮೃತ್ಯುವಾಗಲಿ, ಜನನದ ಅಶೌಚ್ಯವಾಗಲಿ, ಇದೇ ನಿಯಮ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ.

ಏಕರಾತ್ರಂ ಸಮುದ್ದಿಷ್ಟಂ ಗುರೌ ಸಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಣಿ

ಗುರುವಿಗೂ ಸಹಪಾಠಿಗನಿಗೂ ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ಶುದ್ಧಿ ವಿಧಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಗೃಹೇ ಮೃತಾಸು ದತ್ತಾಸು ಕನ್ಯಕಾಸು ತ್ರ್ಯಹಂ ಪಿತುಃ

ಮನೆಗೆ ಕೊಡಲಾದಾಗ ಅಥವಾ ಮನೆದಲ್ಲೇ ಮಗಳ ಮೃತ್ಯುವಾದಾಗ, ತಂದೆಗೆ ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಅಶೌಚ್ಯ ಇರುತ್ತದೆ.

ತ್ರಿರಾತ್ರಂ ಸ್ಯಾತ್ ತಥಾಚಾರ್ಯೇ ಸ್ವಭಾರ್ಯಾಸ್ವನ್ಯಗಾಸು ಚ

ಗುರುವಿಗೆ, ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಶುದ್ಧಿ ವಿಧಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಏಕಾಹಂ ಸ್ಯಾದುಪಾಧ್ಯಾಯೇ ಸ್ವಗ್ರಾಮೇ ಶ್ರೋತ್ರಿಯೇ ಽಪಿ ಚ

ಉಪಾಧ್ಯಾಯನಿಗೂ ತನ್ನ ಊರಿನ ಪಂಡಿತನಿಗೂ ಒಂದು ದಿನ ಶುದ್ಧಿ ವಿಧಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಏಕಾಹಂ ಚಾಸ್ವವರ್ಯೇ ಸ್ಯಾದೇಕರಾತ್ರಂ ತದಿಷ್ಯತೇ

ಆಯ್ಕೆಮಾಡದ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಒಂದು ದಿನ ಶುದ್ಧಿ; ಆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ಶುದ್ಧಿಯನ್ನೂ ವಿಧಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಸದ್ಯಃ ಶೌಚಂ ಸಮುದ್ದಿಷ್ಟಂ ಸಗೋತ್ರೇ ಸಂಸ್ಥಿತೇ ಸತಿ

ಒಂದೇ ವಂಶದ ಬಂಧುವು ಮೃತನಾದಾಗ ತಕ್ಷಣವೇ ಶುದ್ಧಿಯನ್ನೇ ವಿಧಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ವೈಶ್ಯಃ ಪಞ್ಚದಶಾಹೇನ ಶೂದ್ರೋ ಮಾಸೇನ ಶುದ್ಯತಿ

ವೈಶ್ಯನು ಹದಿನೈದು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಶೂದ್ರನು ಒಂದು ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.

ತೇಷಾಮಶೌಚೇ ವಿಪ್ರಸ್ಯ ದಶಾಹಾಚ್ಛುದ್ಧಿರಿಷ್ಯತೇ

ಅವರಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹತ್ತು ದಿನಗಳ ಬಳಿಕ ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಸ್ವಮೇವ ಶೌಚಂ ಕುರ್ಯಾತಾಂ ವಿಶುದ್ಧ್ಯರ್ಥಮಸಂಶಯಮ್

ತಮ್ಮ ಶುದ್ಧಿಗಾಗಿ, ಅವರು ಸ್ವತಃ ಅಶೌಚವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.

ತದ್ವರ್ಣವಿಧಿದೃಷ್ಟೇನ ಸ್ವಂ ತು ಶೌಚಂ ಸ್ವಯೋನಿಷು

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ವರ್ಣ ಮತ್ತು ಕುಲಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಅಶೌಚವನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು.

ವೈಶ್ಯಕ್ಷತ್ರಿಯವಿಪ್ರಾಣಾಂ ಶೂದ್ರೇಷ್ವಾಶೌಚಮೇವ ತು

ವೈಶ್ಯ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ, ಶೂದ್ರರ ಸಂಪರ್ಕದಿಂದ ಅಶೌಚ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.

ಶೂದ್ರಕ್ಷತ್ರಿಯವಿಪ್ರಾಣಾಂ ವೈಶ್ಯೇಷ್ವಾಶೌಚಮಿಷ್ಯತೇ

ಶೂದ್ರ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ, ವೈಶ್ಯರ ಸಂಪರ್ಕದಿಂದ ಅಶೌಚ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಲಾಗಿದೆ.

ಅಶೌಚಂ ಕ್ಷತ್ರಿಯೇ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಕ್ರಮೇಣ ದ್ವಿಜಪುಙ್ಗವಾಃ

ಕ್ಷತ್ರಿಯನಿಗೆ ಅಶೌಚವು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಹೇಗಿದೆ ಎಂದು, ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದವರೆ, ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ದಶರಾತ್ರೇಣ ಶುದ್ಧಿಃ ಸ್ಯಾದಿತ್ಯಾಹ ಕಮಲೋದ್ಭವಃ

ಹತ್ತು ರಾತ್ರಿ ಕಳೆದರೆ ಶುದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕಮಲದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ.