ಕೂರ್ಮಪುರಾಣಮ್

ಪ್ರಾಙ್ಮುಖೋ ನಿರ್ವಪೇತ್ ಪಿಣ್ಡಾನುಪವೀತೀ ಸಮಾಹಿತಃ

ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕಿಗೆ ಮುಖಮಾಡಿ, ಯಜ್ಞೋಪವೀತವನ್ನು ಎಡಭುಜದ ಮೇಲೆ ಹಾಕಿಕೊಂಡು, ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಪಿಂಡಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ಸ್ಥಣ್ಡಿಲೇಷು ವಿಚಿತ್ರೇಷು ಪ್ರತಿಮಾಸು ದ್ವಿಜಾತಿಷು

ವಿವಿಧ ವೇದಿಕೆಗಳ ಮೇಲೆ, ಪ್ರತಿಮೆಗಳ ಮೇಲೆ ಅಥವಾ ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಬಹುದು.

ಪೂಜಯಿತ್ವಾ ಮಾತೃಗಣಂ ಕೂರ್ಯಾಚ್ಛ್ರಾದ್ಧತ್ರಯಂ ಬುಧಃ

ಮಾತೃಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಜ್ಞಾನಿಯು ಮೂರು ಶ್ರಾದ್ಧಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು.

ತಸ್ಯ ಕ್ರೋಧಸಮಾವಿಷ್ಟಾ ಹಿಂಸಾಮಿಚ್ಛನ್ತಿ ಮಾತರಃ

ಅವನು ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿಕೊಂಡರೆ, ಮಾತೃಗಳು ಅವನಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಮೃತೇಷು ವಾಥ ಜಾತೇಷು ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಾಂ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ

ಮೃತರಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಹುಟ್ಟಿದವರಲ್ಲಿ, ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ, ಓ ಉತ್ತಮ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ,

ನಕುರ್ಯಾದ್ ವಿಹಿತಂ ಕಿಞ್ಚಿತ್ ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯಂ ಮನಸಾಪಿಚ

ಯಾವುದೇ ವಿಧಿಯುಕ್ತ ಕಾರ್ಯವನ್ನೂ, ವೇದಪಾಠವನ್ನೂ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಮಾಡಬಾರದು.

ಶುಷ್ಕಾನ್ನೇನ ಫಲೈರ್ವಾಪಿ ವೈತಾನಂ ಜುಹುಯಾತ್ ತಥಾ

ಒಣ ಅನ್ನ ಅಥವಾ ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದಲೂ ವೈತಾನ ಯಜ್ಞವನ್ನು offerings ಮಾಡಬಹುದು.

ಚತುರ್ಥೇ ಪಞ್ಚಮೇ ವಾಹ್ನಿ ಸಂಸ್ಪರ್ಶಃ ಕಥಿತೋ ಬುಧೈಃ

ನಾಲ್ಕನೇ ಅಥವಾ ಐದನೇ ದಿನದಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹೇಳಿರುವಂತೆ ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಸೂತಕಂ ಸೂತಿಕಾಂ ಚೈವ ವರ್ಜಯಿತ್ವಾ ನೃಣಾಂ ಪುನಃ

ಹುಟ್ಟಿದ ಅಶೌಚ ಮತ್ತು ಹೆರಿಗೆ ಅಶೌಚವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಇತರ ಎಲ್ಲಾ ಅಶೌಚಗಳು ಮತ್ತೆ ತೊಡೆದುಹಾಕಲ್ಪಡುತ್ತವೆ.

ಸಂಸ್ಪೃಶ್ಯಾಃ ಸರ್ವ ಏವೈತೇ ಸ್ನಾನಾನ್ಮಾತಾ ದಶಾಹತಃ

ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ತಾಯಿಯನ್ನು ಹತ್ತು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬಾರದು.

ಏಕದ್ವಿತ್ರಿಗುಣೈರ್ಯುಕ್ತಂ ಚತುಸ್ತ್ರ್ಯೇಕದಿನೈಃ ಶುಚಿಃ

ಒಂದು, ಎರಡು ಅಥವಾ ಮೂರು ಪಟ್ಟು ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ನಾಲ್ಕು, ಮೂರು ಅಥವಾ ಒಂದೇ ದಿನದಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.

ಚತುರ್ಥೇ ತಸ್ಯ ಸಂಸ್ಪರ್ಶಂ ಮನುರಾಹ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ

ನಾಲ್ಕನೇ ದಿನದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದನ್ನು ಮಾನು ಪ್ರಜಾಪತಿ ವಿಧಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಯಥೇಷ್ಟಾಚರಣಸ್ಯಾಹುರ್ಮರಣಾನ್ತಮಶೌವಕಮ್

ಯಾರು ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಅಶೌಚ ಮರಣದವರೆಗೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಾಕ್ಸಂಸ್ಕಾರಾತ್ ತ್ರಿರಾತ್ರಂ ಸ್ಯಾತ್ ತಸ್ಮಾದೂರ್ಧ್ವಂ ದಶಾಹಕಮ್

ಉಪನಯನದ ಮೊದಲು ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಅಶೌಚ ಇರುತ್ತದೆ; ಆಮೇಲೆ ಹತ್ತು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ.

ತ್ರಿರಾತ್ರೇಣ ಶುಚಿಸ್ತ್ವನ್ಯೋ ಯದಿ ಹ್ಯತ್ಯನ್ತನಿರ್ಗುಣಃ

ಮತ್ತೊಬ್ಬರಿಗೆ, ಪವಿತ್ರ ಗುರುತುಗಳಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಅಶೌಚದ ನಂತರ ಶುದ್ಧಿಯಾಗಬಹುದು.

ಜಾತದನ್ತೇ ತ್ರಿರಾತ್ರಂ ಸ್ಯಾದ್ ಯದಿ ಸ್ಯಾತಾಂ ತು ನಿರ್ಗುಣೌ

ಹಲ್ಲು ಬೆಳೆದವರಲ್ಲಿ, ಇಬ್ಬರೂ ಗುರುತುಗಳಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಅಶೌಚ ಇರುತ್ತದೆ.

ತ್ರಿರಾತ್ರಮೌಪನಯನಾತ್ ಸಪಿಣ್ಡಾನಾಮುದಾಹೃತಮ್

ಉಪನಯನದ ನಂತರ ಸಪಿಂಡರಿಗೆ ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಅಶೌಚವಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಮಾತುಶ್ಚ ಸೂತಕಂ ತತ್ ಸ್ಯಾತ್ ಪಿತಾ ಸ್ಯಾತ್ ಸ್ಪೃಶ್ಯ ಏವ ಚ

ತಾಯಿಯ ಅಶೌಚವು ಹೀಗೆಯೇ ಇರುತ್ತದೆ; ತಂದೆಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬಹುದು.

ಊರ್ಧ್ವಂ ದಶಾಹಾದೇಕಾಹಂ ಸೋದರೋ ಯದಿ ನಿರ್ಗುಣಃ

ಹತ್ತು ದಿನಗಳ ನಂತರ, ಸಹೋದರನಿಗೆ ಗುರುತುಗಳಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವನ ಅಶೌಚ ಒಂದು ದಿನ ಮಾತ್ರ ಇರುತ್ತದೆ.

ಏಕರಾತ್ರಂ ನಿರ್ಗುಣಾನಾಂ ಚೈಲಾದೂರ್ಧ್ವಂ ತ್ರಿರಾತ್ರಕಮ್

ಗುರುತುಗಳಿಲ್ಲದವರಿಗೆ, ಬಟ್ಟೆ ಬದಲಿಸಿದ ನಂತರ ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಅಶೌಚ ಇರುತ್ತದೆ.

ಏಕರಾತ್ರಂ ಸಪಿಣ್ಡಾನಾಂ ಯದಿ ತೇ ಽತ್ಯನ್ತನಿರ್ಗುಣಾಃ

ಸಪಿಂಡರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗುರುತುಗಳಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ಮಾತ್ರ ಅಶೌಚ ಇರುತ್ತದೆ.

ಸರ್ವೇಷಾಮೇವ ಗುಣಿನಾಮೂರ್ಧ್ವಂ ತು ವಿಷಮಂ ಪುನಃ

ಪವಿತ್ರ ಗುರುತುಗಳಿರುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ, ನಂತರದ ಅವಧಿ ಮತ್ತೆ ನಿಯಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ.

ತದಾ ಮಾಸಸಮೈಸ್ತಾಸಾಮಶೌಚಂ ದಿವಸೈಃ ಸ್ಮೃತಮ್

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆ ಮಹಿಳೆಯರ ಅಶೌಚವು ತಿಂಗಳಿಗೊಂದು ದಿನದಂತೆ ಎಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸದ್ಯಃ ಶೌಚಂ ಸಪಿಣ್ಡಾನಾಂ ಗರ್ಭಸ್ತ್ರಾವಾಚ್ಚ ವಾ ತತಃ

ಒಂದೇ ಪಿಂಡವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಂಧುಗಳಿಗೆ, ಅಥವಾ ಗರ್ಭಪಾತವಾದಾಗ ಕೂಡ, ತಕ್ಷಣವೇ ಶುದ್ಧಿಯನ್ನೂ ವಿಧಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಯಥೇಷ್ಟಾಚರಣೇ ಜ್ಞಾತೌ ತ್ರಿರಾತ್ರಮಿತಿ ನಿಶ್ಚಯಃ

ತಾನು ಇಚ್ಛಿಸಿದಂತೆ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಬಂಧುವಿಗೆ ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಶುದ್ಧಿ ಅವಧಿಯೆಂದು ನಿಶ್ಚಯಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಶೇಷೇಣೈವ ಭವೇಚ್ಛುದ್ಧಿರಹಃ ಶೇಷೇ ತ್ರಿರಾತ್ರಕಮ್

ಉಳಿದವರಿಗೆ ಒಂದು ದಿನ ಶುದ್ಧಿ ಸಾಕು; ಇನ್ನಿತರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಶುದ್ಧಿ ವಿಧಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಅಘವೃದ್ಧಿಮದಾಶೌಚಮೂರ್ಘ್ವಂ ಚೇತ್ ತೇನ ಶುಧ್ಯತಿ

ಪಾಪವು ಹೆಚ್ಚಿದವನ ಮೃತ್ಯುವಿನಿಂದ ಉಂಟಾದ ಅಶೌಚ್ಯವನ್ನು ನಂತರದ ವಿಧಿಯಿಂದ ಶುದ್ಧಿಗೊಳಿಸಬಹುದು.

ಅಘವೃದ್ಧಿಮದಾಶೌಚಂ ತದಾ ಪೂರ್ವೇಣ ಶುಧ್ಯತಿ

ಪಾಪವು ಹೆಚ್ಚಿದವನ ಮೃತ್ಯುವಿನಿಂದ ಉಂಟಾದ ಅಶೌಚ್ಯವನ್ನು ಹಿಂದಿನ ವಿಧಿಯಿಂದ ಶುದ್ಧಿಗೊಳಿಸಬಹುದು.

ತಾವದಪ್ರಯತೋ ಮರ್ತ್ಯೋ ಯಾವಚ್ಛೇಷಃ ಸಮಾಪ್ಯತೇ

ಮನುಷ್ಯನು ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆ ಮುಗಿಯುವವರೆಗೆ ಅಶುದ್ಧನಾಗಿಯೇ ಇರುತ್ತಾನೆ.