ಕೂರ್ಮಪುರಾಣಮ್

ಅನ್ಯತ್ರ ಫಲಮೂಲೇಭ್ಯಃ ಪಾನಕೇಭ್ಯಸ್ತಥೈವ ಚ

ಹಣ್ಣು, ಬೇರು ಮತ್ತು ಪಾನೀಯಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಇವುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ನ ಪಾದೇನ ಸ್ಪೃಶೇದನ್ನಂ ನ ಚೈತದವಧೂನಯೇತ್

ಅನ್ನವನ್ನು ಕಾಲಿನಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬಾರದು, ಅಲ್ಲದೆ ಅದನ್ನು ಅಲುಗಿಸಬಾರದು.

ಯಾತುಧಾನಾ ವಿಲುಮ್ಪನ್ತಿ ಜಲ್ಪತಾ ಚೋಪಪಾದಿತಮ್

ಮಾತಾಡುತ್ತಾ ತಯಾರಿಸಿದ ಅನ್ನವನ್ನು ಯಾತುಧಾನರು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ತದ್ರೂಪಾಃ ಪಿತರಸ್ತತ್ರ ಸಮಾಯಾನ್ತಿ ಬುಭುಕ್ಷವಃ

ಆ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಪಿತೃಗಳು ಅಲ್ಲಿ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬರುತ್ತಾರೆ.

ನ ಚಾಯಸೇನ ಪಾತ್ರೇಣ ನ ಚೈವಾಶ್ರದ್ಧಯಾ ಪುನಃ

ಕಬ್ಬಿಣದ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಕೊಡಬಾರದು, ನಂಬಿಕೆ ಇಲ್ಲದೆ ಕೂಡ ಕೊಡಬಾರದು.

ದತ್ತಮಕ್ಷಯತಾಂ ಯಾತಿ ಖಡ್ಗೇನ ಚ ವಿಶೇಷತಃ

ಕೊಟ್ಟ ದಾನವು ಕ್ಷಯವಾಗದೆ ಇರುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಖಡ್ಗದಿಂದ ಕೊಟ್ಟರೆ.

ಸ ಯಾತಿ ನರಕಂ ಘೋರಂ ಭೋಕ್ತಾ ಚೈವ ಪುರೋಧಸಃ

ಯಾರು ಹೋಮದ ಅನ್ನವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತರೂ ಕೂಡ, ಭಯಾನಕ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.

ಯಾಚಿತಾ ದಾಪಿತಾ ದಾತಾ ನರಕಾನ್ ಯಾನ್ತಿ ದಾರುಣಾನ್

ಯಾರು ಬೇಡುತ್ತಾರೆ, ಕೊಡಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕೊಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರೆಲ್ಲರು ಭಯಾನಕ ನರಕಗಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.

ತಾವದ್ಧಿ ಪಿತರೋ ಽಶ್ನನ್ತಿ ಯಾವನ್ನೋಕ್ತಾ ಹವಿರ್ಗುಣಾಃ

ಹೋಮದ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೇಳದವರೆಗೆ ಪಿತೃಗಳು ಅನ್ನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಬಹೂನಾಂ ಪಶ್ಯತಾಂ ಸೋ ಽಜ್ಞಃ ಪಙ್ಕ್ತ್ಯಾ ಹರತಿ ಕಿಲ್ಬಿಷಮ್

ಅನೇಕರು ನೋಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಆ ಅಜ್ಞಾನಿ ವ್ಯಕ್ತಿ ಪಂಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಊಟ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪಾಪವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸುತ್ತಾನೆ.

ನ ಮಾಂಸಂ ಪ್ರತಿಷೇಧೇತ ನ ಚಾನ್ಯಸ್ಯಾನ್ನಮೀಕ್ಷಯೇತ್

ಅವನು ಮಾಂಸವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಬಾರದು, ಮತ್ತೊಬ್ಬರ ಆಹಾರವನ್ನು ನೋಡಬಾರದು.

ಸ ಪ್ರೇತ್ಯ ಪಶುತಾಂ ಯಾತಿ ಸಂಭವಾನೇಕವಿಂಶತಿಮ್

ಅವನು ಸತ್ತ ಮೇಲೆ, ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಬಾರಿ ಪ್ರಾಣಿಯ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಇತಿಹಾಸಪುರಾಣಾನಿ ಶ್ರಾದ್ಧಕಲ್ಪಾಂಶ್ಚ ಶೋಭನಾನ್

ಇತಿಹಾಸಗಳು, ಪುರಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಶುಭಕರವಾದ ಶ್ರಾದ್ಧ ವಿಧಿಗಳು,

ಪೃಷ್ಟ್ವಾ ತೃಪ್ತಾಃ ಸ್ಥ ಇತ್ಯೇವಂ ತೃಪ್ತಾನಾಚಾಮಯೇತ್ ತತಃ

'ನೀವು ತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದೀರಾ?' ಎಂದು ಕೇಳಿ, ತೃಪ್ತರಾದವರಿಗೆ ಅನ್ನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ಸ್ವಧಾಸ್ತ್ವಿತಿ ಚ ತಂ ಬ್ರೂಯುರ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಸ್ತದನನ್ತರಮ್

ಅದಾದ ನಂತರ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು 'ಸ್ವಧಾಸ್ತು' ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು.

ಯಥಾ ಬ್ರೂಯುಸ್ತಥಾ ಕುರ್ಯಾದನುಜ್ಞಾತಸ್ತು ವೈ ದ್ವಿಜೈಃ

ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಹೇಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವನು ಅವರ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಪಡೆದು ಹಾಗೆ ಮಾಡಬೇಕು.

ಸಂಪನ್ನಮಿತ್ಯಭ್ಯುದಯೇ ದೈವೇ ರೋಚತ ಇತ್ಯಪಿ

'ಎಲ್ಲವೂ ಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ' ಅಥವಾ 'ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹ ಇರಲಿ' ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು.

ದಕ್ಷಿಣಾಂ ದಿಶಮಾಕಾಙ್ ಕ್ಷನ್ಯಾಚೇತೇಮಾನ್ ವರಾನ್ ಪಿತೄನ್

ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಮುಖಮಾಡಿ, ಈ ಮಹಾನ್ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು.

ಶ್ರದ್ಧಾ ಚ ನೋ ಮಾ ವ್ಯಗಮದ್ ಬಹುದೇಯಂ ಚ ನೋಸ್ತ್ತ್ವಿತಿ

'ನಮ್ಮ ಶ್ರದ್ಧೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗದಿರಲಿ, ನಮ್ಮ ಕೊಡುಗೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಲಿ' ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು.

ಮಧ್ಯಮಂ ತು ತತಃ ಪಿಣ್ಡಮದ್ಯಾತ್ ಪತ್ನೀ ಸುತಾರ್ಥಿನೀ

ನಂತರ, ಮಗುವಿಗಾಗಿ ಆಶಿಸುವ ಹೆಂಡತಿ ಮಧ್ಯದ ಪಿಂಡವನ್ನು ತಿನ್ನಬೇಕು.

ಪಶ್ಚಾತ್ ಸ್ವಯಂ ಚ ಪತ್ನೀಭಿಃ ಶೇಷಮನ್ನಂ ಸಮಾಚರೇತ್

ಆಮೇಲೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಉಳಿದ ಅನ್ನವನ್ನು ಸೇವಿಸಬೇಕು.

ಬ್ರಹ್ಮಚಾರೀ ಭವೇತಾಂ ತು ದಮ್ಪತೀ ರಜನೀಂ ತು ತಾಮ್

ಆ ರಾತ್ರಿ ಪತಿ ಮತ್ತು ಪತ್ನಿ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯವನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು.

ಮಹಾರೌರವಮಾಸಾದ್ಯ ಕೀಟಯೋನಿಂ ವ್ರಜೇತ್ ಪುನಃ

ಮಹಾರೌರವ ನರಕವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಮತ್ತೆ ಕೀಟದ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯಂ ಚ ತಥಾಧ್ವಾನಂ ಕರ್ತಾ ಭೋಕ್ತಾ ಚ ವರ್ಜಯೇತ್

ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಯಾಣ, ಹಾಗೆಯೇ ಅರ್ಪಣೆ ಅಥವಾ ಭೋಜನವನ್ನು ಅವನು ತೊರೆಯಬೇಕು.

ಮಹಾಪಾತಿಕಿಭಿಸ್ತುಲ್ಯಾ ಯಾನ್ತಿ ತೇ ನರಕಾನ್ ಬಹೂನ್

ಅವರು ಮಹಾಪಾತಕಿಗಳನ್ನು ಹೋಲುವಂತೆ ಅನೇಕ ನರಕಗಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.

ಆಮೇನ ವರ್ತಯೇನ್ನಿತ್ಯಮುದಾಸೀನೋ ಽಥ ತತ್ತ್ವವಿತ್

ತತ್ತ್ವವನ್ನು ತಿಳಿದವನು ಸದಾ ನಿರ್ಲಿಪ್ತವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಬೇಕು.

ತೇನಾಗ್ನೌ ಕರಣಂ ಕುರ್ಯಾತ್ ಪಿಣ್ಡಾಂಸ್ತೇನೈವ ನಿರ್ವಪೇತ್

ಅದರ ಮೂಲಕ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿ, ಪಿಂಡಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ವ್ಯಪೇತಕಲ್ಪಷೋ ನಿತ್ಯಂ ಯೋಗಿನಾಂ ವರ್ತತೇ ಪದಮ್

ಯೋಗಿಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ದೋಷಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ.

ಆರಾಧಿತೋ ಭವೇದೀಶಸ್ತೇನ ಸಮ್ಯಕ್ ಸನಾತನಃ

ಅದರಿಂದ ಶಾಶ್ವತವಾದ ದೇವರನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.