ತತ್ಸರ್ವಮೇವ ಕರ್ತವ್ಯಂ ವೈಶ್ವದೈವತ್ಯಪೂರ್ವಕಮ್
ಈ ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನೂ ವೈಶ್ವದೇವ ಪೂಜೆಯ ನಂತರ ಮಾಡಬೇಕು.
ಸ್ತ್ರಗ್ದಾಮಭಿಃ ಶಿರೋವೇಷ್ಟೈರ್ಧೂಪವಾಸೋ ಽನುಲೇಪನೈಃ
ಸುಗಂಧದ ನೀರು, ತಲೆಪಟ್ಟಿ, ಧೂಪ, ಲೇಪನ ಇವುಗಳಿಂದ
ಉದಙ್ಮುಖೋ ಯಥಾನ್ಯಾಯಂ ವಿಶ್ವೇ ದೇವಾಸ ಇತ್ಯೃಚಾ
ಉತ್ತರದಿಕ್ಕಿಗೆ ಮುಖ ಮಾಡಿ, ವಿಧಿಯಂತೆ 'ವಿಶ್ವದೇವಾ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ,
ಶಂ ನೋ ದೇವ್ಯಾ ಜಲಂ ಕ್ಷಿಪ್ತ್ವಾ ಯವೋ ಽಸೀತಿ ಯವಾಂಸ್ತಥಾ
'ಶಂ ನೋ ದೇವ್ಯಾ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರದಿಂದ ನೀರನ್ನು ಶಿಂಚಿ, ಅದೇ ರೀತಿ ಜೋಳದ ಕಾಳುಗಳನ್ನು ಹಾಕಬೇಕು.
ಪ್ರದದ್ಯಾದ್ ಗನ್ಧಮಾಲ್ಯಾನಿ ಧೂಪಾದೀನಿ ಚ ಶಕ್ತಿತಃ
ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಸುಗಂಧ, ಹೂಮಾಲೆ, ಧೂಪ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಆವಾಹನಂ ತತಃ ಕುರ್ಯಾದುಶನ್ತಸ್ತ್ವೇತ್ಯೃಚಾ ಬುಧಃ
ನಂತರ, ಪಾಂಡಿತ್ಯದಿಂದ 'ಉಶಂತಸ್ತ್ವ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಆವಾಹನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಶಂ ನೋ ದೇವ್ಯೋದಕಂ ಪಾತ್ರೇ ತಿಲೋ ಽಸೀತಿ ತಿಲಾಂಸ್ತಥಾ
'ಶಂ ನೋ ದೇವ್ಯಾ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಪಾತ್ರೆಗೆ ನೀರು ಹಾಕಿ, ಅದೇ ರೀತಿ ಎಳ್ಳನ್ನು ಹಾಕಬೇಕು.
ಪಿತೃಭ್ಯಃ ಸ್ಥಾನಮೇತೇನ ನ್ಯುಬ್ಜಂ ಪಾತ್ರಂ ನಿಧಾಪಯೇತ್
ಪಿತೃಗಳಿಗಾಗಿ ಈ ವಿಧಿಯಿಂದ ಒಂದು ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ತಲೆಕೆಳಗಾಗಿಸಿ ಇಡಬೇಕು.
ಕುರುಷ್ವೇತ್ಯಭ್ಯನುಜ್ಞಾತೋ ಜುಹುಯಾದುಪವೀತವಾನ್
'ಮಾಡು' ಎಂದು ಅನುಮತಿ ದೊರೆತಾಗ, ಯಜ್ಞೋಪವೀತ ಧಾರಿಯು ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು.
ಪ್ರಾಚೀನಾವೀತಿನಾ ಪಿತ್ರ್ಯಂ ವೈಶ್ವದೇವಂ ತು ಹೋಮವತ್
ಪಿತೃಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನಾವೀತಿಯಿಂದ, ವೈಶ್ವದೇವವನ್ನು ಹೋಮದಂತೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಪಿತೃಣಾಂ ಪರಿಚರ್ಯಾಸು ಪಾತಯೇದಿತರಂ ತಥಾ
ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡುವಾಗ, ಇನ್ನೊಂದನ್ನೂ ಹೀಗೆಯೇ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಅಗ್ನಯೇ ಕವ್ಯವಾಹನಾಯ ಸ್ವಧೇತಿ ಜುಹುಯಾತ್ ತತಃ
ನಂತರ, ಅಗ್ನಿಗೆ ಕಾವ್ಯವಾಹನನೆಂದು 'ಸ್ವಧಾ' ಎಂಬ ಪದದಿಂದ ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು.
ಮಹಾದೇವಾನ್ತಿಕೇ ವಾಥ ಗೋಷ್ಠೇ ವಾ ಸುಸಮಾಹಿತಃ
ಮಹಾದೇವನ ಸನ್ನಿಧಾನದಲ್ಲೋ ಅಥವಾ ಹಸುವಿನ ಕೊಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲೋ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿಕೊಂಡು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ಗೋಮಯೇನೋಪತಿಪ್ಯೋರ್ವೋಂ ಸ್ಥಾನಂ ಕೃತ್ವಾ ತು ಸೈಕತಮ್
ಅಲ್ಲಿ ನೆಲವನ್ನು ಎತ್ತಿ, ಹಸುವಿನ ಗೊಬ್ಬರವನ್ನು ಹಚ್ಚಿ, ಮೃದುವಾದ ಮರಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು.
ತ್ರಿರುಲ್ಲಿಖೇತ್ ತಸ್ಯ ಮಧ್ಯಂ ದರ್ಭೇಣೈಕೇನ ಚೈವ ಹಿ
ಆ ಸ್ಥಳದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ದರ್ಭೆ ಹಲ್ಲಿನಿಂದ ಮೂರು ರೇಖೆಗಳನ್ನು ಎಳೆಯಬೇಕು.
ತ್ರೀನ್ ಪಿಣ್ಡಾನ್ ನಿರ್ವಪೇತ್ ತತ್ರ ಹವಿಃ ಶೇಷಾತ್ಸಮಾಹಿತಃ
ಅಲ್ಲಿ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ, ಹೋಮದ ಉಳಿದ ಅನ್ನದಿಂದ ಮೂರು ಪಿಂಡಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ತದನ್ನಂ ತು ನಮಸ್ಕುರ್ಯಾತ್ ಪಿತೄನೇವ ಚ ಮನ್ತ್ರವಿತ್
ಆ ಅನ್ನಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ, ಮಂತ್ರದಂತೆ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಬೇಕು.
ಅವಜಿಘ್ರೇಚ್ಚ ತಾನ್ ಪಿಣ್ಡಾನ್ ಯಥಾನ್ಯುಪ್ತಾನ್ ಸಮಾಹಿತಃ
ಆ ಪಿಂಡಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಇಟ್ಟಂತೆ, ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ವಾಸನೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಮಾಂಸಾನ್ಯಪೂಪಾನ್ ವಿವಿಧಾನ್ ದದ್ಯಾತ್ ಕೃಸರಪಾಯಸಮ್
ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಮಾಂಸ, ಅಪ್ಪೆ, ಕೃಸರ, ಪಾಯಸ ಇವುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಅನ್ನಂ ಚೈವ ಯಥಾಕಾಮಂ ವಿವಿಧಂ ಭಕ್ಷ್ಯಪೇಯಕಮ್
ಹಾಗೆಯೇ, ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ವಿವಿಧ ಬಗೆಯ ಊಟ ಮತ್ತು ಪಾನೀಯಗಳನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು.
ಧಾನ್ಯಾಂಸ್ತಿಲಾಂಶ್ಚ ವಿವಿಧಾನ್ ಶರ್ಕರಾ ವಿವಿಧಾಸ್ತಥಾ
ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಧಾನ್ಯಗಳು, ಎಳ್ಳುಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಬಗೆಯ ಸಕ್ಕರೆಗಳನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು.
ಅನ್ಯತ್ರ ಫಲಮೂಲೇಭ್ಯಃ ಪಾನಕೇಭ್ಯಸ್ತಥೈವ ಚ
ಹಣ್ಣು, ಬೇರು ಮತ್ತು ಪಾನೀಯಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಇವುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ನ ಪಾದೇನ ಸ್ಪೃಶೇದನ್ನಂ ನ ಚೈತದವಧೂನಯೇತ್
ಅನ್ನವನ್ನು ಕಾಲಿನಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬಾರದು, ಅಲ್ಲದೆ ಅದನ್ನು ಅಲುಗಿಸಬಾರದು.
ಯಾತುಧಾನಾ ವಿಲುಮ್ಪನ್ತಿ ಜಲ್ಪತಾ ಚೋಪಪಾದಿತಮ್
ಮಾತಾಡುತ್ತಾ ತಯಾರಿಸಿದ ಅನ್ನವನ್ನು ಯಾತುಧಾನರು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ತದ್ರೂಪಾಃ ಪಿತರಸ್ತತ್ರ ಸಮಾಯಾನ್ತಿ ಬುಭುಕ್ಷವಃ
ಆ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಪಿತೃಗಳು ಅಲ್ಲಿ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬರುತ್ತಾರೆ.
ನ ಚಾಯಸೇನ ಪಾತ್ರೇಣ ನ ಚೈವಾಶ್ರದ್ಧಯಾ ಪುನಃ
ಕಬ್ಬಿಣದ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಕೊಡಬಾರದು, ನಂಬಿಕೆ ಇಲ್ಲದೆ ಕೂಡ ಕೊಡಬಾರದು.
ದತ್ತಮಕ್ಷಯತಾಂ ಯಾತಿ ಖಡ್ಗೇನ ಚ ವಿಶೇಷತಃ
ಕೊಟ್ಟ ದಾನವು ಕ್ಷಯವಾಗದೆ ಇರುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಖಡ್ಗದಿಂದ ಕೊಟ್ಟರೆ.
ಸ ಯಾತಿ ನರಕಂ ಘೋರಂ ಭೋಕ್ತಾ ಚೈವ ಪುರೋಧಸಃ
ಯಾರು ಹೋಮದ ಅನ್ನವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತರೂ ಕೂಡ, ಭಯಾನಕ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಯಾಚಿತಾ ದಾಪಿತಾ ದಾತಾ ನರಕಾನ್ ಯಾನ್ತಿ ದಾರುಣಾನ್
ಯಾರು ಬೇಡುತ್ತಾರೆ, ಕೊಡಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕೊಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರೆಲ್ಲರು ಭಯಾನಕ ನರಕಗಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ತಾವದ್ಧಿ ಪಿತರೋ ಽಶ್ನನ್ತಿ ಯಾವನ್ನೋಕ್ತಾ ಹವಿರ್ಗುಣಾಃ
ಹೋಮದ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೇಳದವರೆಗೆ ಪಿತೃಗಳು ಅನ್ನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.