ಕೂರ್ಮಪುರಾಣಮ್

ಭೂತಯಜ್ಞಃ ಸ ವೈ ಜ್ಞೇಯೋ ಭೂತಿದಃ ಸರ್ವದೇಹಿನಾಮ್

ಇದು ಭೂತಯಜ್ಞವೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು; ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಪೋಷಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ದದ್ಯಾದ್ ಭೂಮೌ ಬಲಿಂ ತ್ವನ್ನಂ ಪಕ್ಷಿಭ್ಯೋ ಽಥ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಃ

ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅನ್ನವನ್ನು ಬಲಿಯಾಗಿ ಹಕ್ಕಿಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು, ಓ ಉತ್ತಮ ದ್ವಿಜ.

ಭೂತಯಜ್ಞಸ್ತ್ವಯಂ ನಿತ್ಯಂ ಸಾಯಂ ಪ್ರಾತರ್ವಿಧೀಯತೇ

ಈ ಭೂತಯಜ್ಞವನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.

ನಿತ್ಯಶ್ರಾದ್ಧಂ ತದುದ್ದಿಷ್ಟಂ ಪಿತೃಯಜ್ಞೋ ಗತಿಪ್ರದಃ

ಪ್ರತಿದಿನದ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಪಿತೃಯಜ್ಞವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ; ಇದು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಮುನ್ನಡೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ವೇದತತ್ತ್ವಾರ್ಥವಿದುಷೇ ದ್ವಿಜಾಯೈವೋಪಪಾದಯೇತ್

ವೇದಗಳ ತತ್ವಾರ್ಥವನ್ನು ತಿಳಿದ ದ್ವಿಜನಿಗೆ ಅದನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ಮನೋವಾಕ್ಕರ್ಮಭಿಃ ಶಾನ್ತಮಾಗತಂ ಸ್ವಗೃಹ ತತಃ

ಮನಸ್ಸು, ಮಾತು ಮತ್ತು ಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಪಡೆದು, ತಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಬೇಕು.

ದದ್ಯಾದತಿಥಯೇ ನಿತ್ಯಂ ಬುಧ್ಯೇತ ಪರಮೇಶ್ವರಮ್

ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಅತಿಥಿಗೆ ಕೊಟ್ಟು, ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು ಗುರುತಿಸಬೇಕು.

ಪುಷ್ಕಲಂ ಹನ್ತಕಾರಂ ತು ತಚ್ಚತುರ್ಗುಣಮುಚ್ಯತೇ

ಇದು ಬಹಳ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹಾನಿಕಾರಕವಾಗಿದ್ದು, ನಾಲ್ಕು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಅಭ್ಯಾಗತಾನ್ ಯಥಾಶಕ್ತಿ ಪೂಜಯೇದತಿಥಿಂ ಯಥಾ

ಬರುವ ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ, ಅತಿಥಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಗೌರವಿಸಬೇಕು.

ದದ್ಯಾದನ್ನಂ ಯಥಾಶಕ್ತಿ ತ್ವರ್ಥಿಭ್ಯೋ ಲೋಭವರ್ಜಿತಃ

ಯಾರಿಗಾದರೂ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ, ಸ್ವಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಲೋಭವಿಲ್ಲದೆ ಅನ್ನವನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು.

ಭುಞ್ಜೀತ ಬನ್ಧುಭಿಃ ಸಾರ್ಧಂ ವಾಗ್ಯತೋ ಽನ್ನಮಕುತ್ಸಯನ್

ಬಂಧುಗಳೊಂದಿಗೆ ಕುಳಿತು, ಗೌರವದಿಂದ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಅನ್ನವನ್ನು ನಿಂದಿಸದೆ ಊಟ ಮಾಡಬೇಕು.

ಭೃಞ್ಜೀತ ಚೇತ್ ಸ ಮೂಢಾತ್ಮಾ ತಿರ್ಯಗ್ಯೋನಿಂ ಸಗಚ್ಛತಿ

ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ನಾಶಯತ್ಯಾಶು ಪಾಪಾನಿ ದೇವಾನಾಮರ್ಚನಂ ತಥಾ

ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದರೆ ಪಾಪಗಳು ಬೇಗನೆ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.

ಭುಙ್ಕ್ತೇ ಸ ಯಾತಿ ನರಕಾನ್ ಶೂಕರೇಷ್ವಭಿಜಾಯತೇ

ಅವನು ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಿದ ನಂತರ ನರಕಗಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಹಂದಿಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪುನಃ ಹುಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಭುಞ್ಜೀತ ಸ್ವಜನೈಃ ಸಾರ್ಧಂ ಸಯಾತಿ ಪರಮಾಂ ಗತಿಮ್

ತಾನು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದವರ ಜೊತೆ ಊಟ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನು ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನೇ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಆಸೀನಸ್ತ್ವಾಸನೇ ಶುದ್ಧೇ ಭೂಮ್ಯಾಂ ಪಾದೌ ನಿಧಾಯ ತು

ಶುದ್ಧವಾದ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಕಾಲುಗಳನ್ನು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು,

ಶ್ರಿಯಂ ಪ್ರತ್ಯಙ್ಮುಖೋ ಭುಙ್ಕ್ತೇ ಋತಂ ಭುಙ್ಕ್ತೇ ಉದಙ್ಮುಖಾಃ

ಪಶ್ಚಿಮದತ್ತ ಮುಖಮಾಡಿ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆ ಉಣಿಯುತ್ತಾನೆ, ಉತ್ತರದತ್ತ ಮುಖಮಾಡಿ ಸತ್ಯವನ್ನು ಉಣಿಯುತ್ತಾನೆ.

ಉಪವಾಸೇನ ತತ್ತುಲ್ಯಂ ಮನುರಾಹ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ

ಈ ವಿಧಿಯು ಉಪವಾಸಕ್ಕೆ ಸಮಾನವೆಂದು ಪ್ರಜಾಪತಿ ಮನುವು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.

ಆಚಮ್ಯಾರ್ದ್ರಾನನೋ ಽಕ್ರೋಧಃ ಪಞ್ಚಾರ್ದ್ರೇ ಭೋಜನಂ ಚರೇತ್

ನೀರು ಕುಡಿಯುವ ಮೂಲಕ ಬಾಯಿಯನ್ನು ತೊಳೆದು, ಕೋಪವಿಲ್ಲದೆ, ಐದು ತದ್ರವ ಪದಾರ್ಥಗಳೊಂದಿಗೆ ಊಟ ಮಾಡಬೇಕು.

ಅಮೃತೋಪಸ್ತರಣಮಸೀತ್ಯಾಪೋಶಾನಕ್ರಿಯಾಂ ಚರೇತ್

'ನೀನು ಅಮೃತದ ಆವರಣ' ಎಂದು ಜಪಿಸಿ, ನೀರನ್ನು ಛಳಿಸುವ ವಿಧಿಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.

ಅಪಾನಾಯ ತತೋ ಹುತ್ವಾ ವ್ಯಾನಾಯ ತದನನ್ತರಮ್

ಆಮೇಲೆ ಅಪಾನಕ್ಕೆ ಅರ್ಪಿಸಿ, ನಂತರ ವ್ಯಾನಕ್ಕೂ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ವಿಜ್ಞಾಯ ತತ್ತ್ವಮೇತೇಷಾಂ ಜುಹುಯಾದಾತ್ಮನಿ ದ್ವಿಜಃ

ಈ ಎಲ್ಲದ ಸತ್ಯಸ್ವರೂಪವನ್ನು ತಿಳಿದು, ದ್ವಿಜನು ಅವನ್ನೆಲ್ಲಾ ತನ್ನೊಳಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ಧ್ಯಾತ್ವಾ ತನ್ಮನಸಾ ದೇವಮಾತ್ಮಾನಂ ವೈ ಪ್ರಜಾಪತಿಮ್

ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದೇವರಾದ ಆತ್ಮನನ್ನು, ಪ್ರಜಾಪತಿಯನ್ನು ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಬೇಕು.

ಆಚಾನ್ತಃ ಪುನರಾಚಾಮೇದಾಯಂ ಗೌರಿತಿ ಮನ್ತ್ರತಃ

ಬಾಯಿ ತೊಳೆದು, ಪುನಃ 'ಈದು ಹಸು' ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತಾ ಮತ್ತೆ ಬಾಯಿಯನ್ನು ತೊಳೆಬೇಕು.

ಪ್ರಾಣಾನಾಂ ಗ್ರನ್ಥಿರಸೀತ್ಯಾಲಭೇದ್ ಹೃದಯಂ ತತಃ

'ನೀನು ಪ್ರಾಣಗಳ ಬಂಧನ' ಎಂದು ಜಪಿಸಿ, ಹೃದಯವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬೇಕು.

ನಿಃ ಸ್ತ್ರವಯೇದ್ ಹಸ್ತಜಲಮೂರ್ಧ್ವಹಸ್ತಃ ಸಮಾಹಿತಃ

ಹಸ್ತವನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ, ಕೈಯಿಂದ ನೀರನ್ನು ಹನಿಯಬೇಕು.

ಅಥಾಕ್ಷರೇಣ ಸ್ವಾತ್ಮಾನಂ ಯೋಜಯೇದ್ ಬ್ರಹ್ಮಣೇತಿ ಹಿ

ಆಮೇಲೆ, ಆಕ್ಷರದೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮನೊಂದಿಗೆ ಏಕೀಕರಿಸಬೇಕು.

ಯೋ ಽನೇನ ವಿಧಿನಾ ಕುರ್ಯಾತ್ ಸ ಯಾತಿ ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಕ್ಷಯಮ್

ಯಾರು ಈ ವಿಧಿಯಂತೆ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಸಾಯಂಪ್ರಾಪರ್ನಾನ್ತರಾ ವೈ ಸಂಧ್ಯಾಯಾಂ ತು ವಿಶೇಷತಃ

ಸಂಜೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಎರಡು ಊಟಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಂಧ್ಯಾಕಾಲದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.