ಕೂರ್ಮಪುರಾಣಮ್

ತತೋ ನೈವಾಚರೇತ್ ಕರ್ಮ ಅಕೃತ್ವಾ ಸ್ನಾನಮಾದಿತಃ

ಆದಕಾರಣ, ಮೊದಲಿಗೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡದೆ ಯಾವುದೇ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು.

ಪ್ರಾತಃ ಸ್ನಾನೇನ ಪಾಪಾನಿ ಪೂಯನ್ತೇ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ

ಪ್ರಾತಃಕಾಲದ ಸ್ನಾನದಿಂದ ಪಾಪಗಳು ತೊಲಗುತ್ತವೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.

ಹೋಮೇ ಜಪ್ಯೇ ವಿಶೇಷೇಣ ತಸ್ಮಾತ್ ಸ್ನಾನಂ ಸಮಾಚರೇತ್

ಹೋಮ ಮತ್ತು ಜಪದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ಆದಕಾರಣ ಸ್ನಾನವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.

ಆರ್ದ್ರೇಣ ವಾಸಸಾ ವಾಥ ಮಾರ್ಜನಂ ಕಾಪಿಲಂ ಸ್ಮೃತಮ್

ಒದ್ದೆಯಾದ ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ದೇಹವನ್ನು ತೊಳೆದು ಶುದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದನ್ನು ಕಾಪಿಲ ಶುದ್ಧಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಬ್ರಾಹ್ಮಾದೀನಿ ಯಥಾಶಕ್ತೌ ಸ್ನಾನಾನ್ಯಾಹುರ್ಮನೀಷಿಣಃ

ಬ್ರಾಹ್ಮ ಮತ್ತು ಇತರ ಸ್ನಾನಗಳನ್ನು ತಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಮಾಡುವಂತೆ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ವಾರುಣಂ ಯೌಗಿಕಂ ತದ್ವತ್ ಷೋಢಾ ಸ್ನಾನಂ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಮ್

ಅದೇ ರೀತಿ, ವಾರುಣ ಮತ್ತು ಯೋಗ ಸ್ನಾನಗಳೂ ಸೇರಿ ಆರು ವಿಧದ ಸ್ನಾನಗಳೆಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಆಗ್ನೇಯಂ ಭಸ್ಮನಾ ಪಾದಮಸ್ತಕಾದ್ದೇಹಧೂಲನಮ್

ಬಸ್ಮವನ್ನು ಕಾಲಿನಿಂದ ತಲೆಯವರೆಗೆ ದೇಹಕ್ಕೆ ಹಚ್ಚಿ ತೊಳೆದು ಶುದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದನ್ನು ಅಗ್ನೇಯ ಸ್ನಾನ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಯತ್ತು ಸಾತಪವರ್ಷೇಣ ಸ್ನಾನಂ ತದ್ ದಿವ್ಯಮುಚ್ಯತೇ

ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಮಳೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದನ್ನು ದೈವಿಕ ಸ್ನಾನ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಯೌಗಿಕಂ ಸ್ನಾನಮಾಖ್ಯಾತಂ ಯೋಗೋ ವಿಷ್ಣುವಿಚಿನ್ತನಮ್

ಯೋಗ ಸ್ನಾನವೆಂದರೆ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಿಸುವುದೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಮನಃ ಶುಚಿಕರಂ ಪುಂಸಾಂ ನಿತ್ಯಂ ತತ್ ಸ್ನಾನಮಾಚರೇತ್

ಯಾವುದೇ ಸ್ನಾನವು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶುದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದಾದರೆ, ಅದನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಮಾಡಬೇಕು.

ಪ್ರಕ್ಷಾಲ್ಯ ದನ್ತಕಾಷ್ಠಂ ವೈ ಭಕ್ಷಯಿತ್ವಾ ವಿಧಾನತಃ

ಸರಿ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಊಟ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ದಂತಕಾಷ್ಠವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತೊಳೆಯಬೇಕು.

ಮಧ್ಯಾಙ್ಗುಲಿಸಮಸ್ಥೌಲ್ಯಂ ದ್ವಾದಶಾಙ್ಗುಲಸಂಮಿತಮ್

ಅದು ಮಧ್ಯಮ ಬೆರಳಿನಷ್ಟು ದಪ್ಪವಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಹನ್ನೆರಡು ಬೆರಳಿನಷ್ಟು ಉದ್ದವಾಗಿರಬೇಕು.

ಅಪಾಮಾರ್ಗಂ ಚ ಬಿಲ್ವಂ ಚ ಕರವೀರಂ ವಿಶೇಷತಃ

ಅಪಾಮಾರ್ಗ, ಬಿಲ್ವ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕರವೀರವನ್ನು ಬಳಸುವುದು ಶ್ರೇಷ್ಠ.

ಪರಿಹೃತ್ಯ ದಿನಂ ಪಾಪಂ ಭಕ್ಷಯೇದ್ ವೈ ವಿಧಾನವಿತ್

ಆ ದಿನದ ದಂತಕಾಷ್ಠವನ್ನು ಬಳಸಿ, ನಿಯಮ ತಿಳಿದವನು ಅದನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಚವಚವನೆ ಮಾಡಬೇಕು.

ಪ್ರಕ್ಷಾಲ್ಯ ಭಙ್ಕ್ತ್ವಾ ತಜ್ಜಹ್ಯಾಚ್ಛುಚೌದೇಶೇ ಸಮಾಹಿತಃ

ಅದನ್ನು ತೊಳೆದು ಮುರಿದು, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ ಶುದ್ಧವಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಬಿಸಾಡಬೇಕು.

ಆಚಮ್ಯ ಮನ್ತ್ರವನ್ನಿತ್ಯಂ ಪುನರಾಚಮ್ಯ ವಾಗ್ಯತಃ

ಪ್ರತಿ ದಿನವೂ ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಚಮನ ಮಾಡಬೇಕು, ಮತ್ತೆ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ನಿಯಂತ್ರಣ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಆಚಮನ ಮಾಡಬೇಕು.

ಆಪೋ ಹಿಷ್ಠಾ ವ್ಯಾಹೃತಿಭಿಃ ಸಾವಿತ್ರ್ಯಾ ವಾರುಣೈಃ ಶುಭೈಃ

ನೀರಿಗೆ ವ್ಯಾಹೃತಿಗಳು, ಸಾವಿತ್ರಿ ಮತ್ತು ಶುಭವಾದ ವಾರುಣ ಮಂತ್ರಗಳಿದ್ದಾಗ ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಶುದ್ಧವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಜಪ್ತ್ವಾ ಜಲಾಞ್ಜಲಿಂ ದದ್ಯಾದ್ ಭಾಸ್ಕರಂ ಪ್ರತಿ ತನ್ಮನಾಃ

ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ ಭಾಸ್ಕರನಿಗೆ ನೀರನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ಪ್ರಾಣಾಯಾಮತ್ರಯಂ ಕೃತ್ವಾ ಧ್ಯಾಯೇತ್ ಸಂಧ್ಯಾಮಿತಿ ಶ್ರುತಿಃ

ಮೂರು ವಿಧದ ಪ್ರಾಣಾಯಾಮ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಸಂಧ್ಯೆಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಶ್ರುತಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಐಶ್ವರೀ ತು ಪರಾಶಕ್ತಿಸ್ತತ್ತ್ವತ್ರಯಸಮುದ್ಭವಾ

ಐಶ್ವರ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ಪರಾಶಕ್ತಿ ಮೂರು ತತ್ತ್ವಗಳಿಂದ ಉದ್ಭವವಾಗಿರುವ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಶಕ್ತಿ.

ಪ್ರಾಙ್ಮುಖಃ ಸತತಂ ವಿಪ್ರಃ ಸಂಧ್ಯೋಪಾಸನಮಾಚರೇತ್

ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಸದಾ ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕಿಗೆ ಮುಖಮಾಡಿ ಸಂಧ್ಯೋಪಾಸನೆ ಮಾಡಬೇಕು.

ಯದನ್ಯತ್ ಕುರುತೇ ಕಿಞ್ಚಿನ್ನ ತಸ್ಯ ಫಲಮಾಪ್ನುಯಾತ್

ಯಾವುದೇ ಬೇರೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರೂ, ಅದರಿಂದ ಫಲ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಉಪಾಸ್ಯ ವಿಧಿವತ್ ಸಂಧ್ಯಾಂ ಪ್ರಾಪ್ತಾಃ ಪೂರ್ವಂ ಪರಾಂ ಗತಿಮ್

ಸಮಯಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಸಂಧ್ಯೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದವರು ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನೂ ಪಡೆದಿದ್ದರು.

ವಿಹಾಯ ಸಂಧ್ಯಾಪ್ರಣತಿಂ ಸ ಯಾತಿ ನರಕಾಯುತಮ್

ಯಾರು ಸಂಧ್ಯಾಪೂಜೆಗೆ ಗೌರವ ತೋರದೆ ಬಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಅನೇಕ ನರಕಗಳಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.

ಉಪಾಸಿತೋ ಭವೇತ್ ತೇನ ದೇವೋ ಯೋಗತನುಃ ಪರಃ

ಹೀಗೆ ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಯೋಗರೂಪಿಯಾದ ಪರಮ ದೇವರನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.

ಸಾವಿತ್ರರಿಂ ವೈ ಜಪೇದ್ ವಿದ್ವಾನ್ ಪ್ರಾಙ್ಮುಖಃ ಪ್ರಯತಃ ಸ್ಥಿತಃ

ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತನು ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ ಸಾವಿತ್ರಿ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು.

ಮನ್ತ್ರೈಸ್ತು ವಿವಿಧೈಃ ಸೌರೇರೃಗ್ಯಜುಃ ಸಾಮಸಂಭವೈಃ

ಋಗ್ವೇದ, ಯಜುರ್ವೇದ ಮತ್ತು ಸಾಮವೇದದಿಂದ ಬಂದ ವಿವಿಧ ಸೂರ್ಯನ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ,

ಕುರ್ವೋತ ಪ್ರಣತಿಂ ಭೂಮೌ ಮೂರ್ಧ್ನಾ ತೇನೈವ ಮನ್ತ್ರತಃ

ಅವನು ಆ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನೇ ಉಪಯೋಗಿಸಿ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ತಲೆಯಿಂದ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಬೇಕು.

ನಮಸ್ತೇ ಘೃಣಿನೇ ತುಭ್ಯಂ ಸೂರ್ಯಾಯ ಬ್ರಹ್ಮರೂಪಿಣೇ

ನಮಸ್ಕಾರಗಳು ನಿಮಗೆ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ ಸೂರ್ಯನಿಗೆ, ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವರೂಪನಾದ ನಿಮಗೆ.