ಕೂರ್ಮಪುರಾಣಮ್

ದ್ವಿಜಾತೀನಾಮನಾಲೋಕ್ಯಂ ನಿತ್ಯಂ ಮದ್ಯಮಿತಿ ಸ್ಥಿತಿಃ

ದ್ವಿಜರಿಗೆ ಮದ್ಯವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ದೂರವಿಡಬೇಕು—ಇದು ನಿತ್ಯ ನಿಯಮ.

ಪೀತ್ವಾ ಪತತಿ ಕರ್ಮಭ್ಯಸ್ತ್ವಸಂಭಾಷ್ಯೋ ಭವೇದ್ ದ್ವಿಜಃ

ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಿಂದ ಕೆಳಗೆ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಜೊತೆ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳಲು ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲ.

ನಾಧಿಕಾರೀ ಭವೇತ್ ತಾವದ್ ಯಾವದ್ ತನ್ನ ಜಹಾತ್ಯಧಃ

ಅವನದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಿಟ್ಟುಹೋಗುವವರೆಗೆ, ಅವನು ಯೋಗ್ಯನಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಅಪೇಯಾನಿ ಚ ವಿಪ್ರೋ ವೈ ತಥಾ ಚೇದ್ ಯಾತಿ ರೌರವಮ್

ವಿಪ್ರನು ನಿಷಿದ್ಧವಾದುದನ್ನು ಕುಡಿದರೆ, ಅವನು ರೌರವ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.

ತದಾಚಕ್ಷ್ವಾಖಿಲಂ ಕರ್ಮ ಯೇನ ಮುಚ್ಯೇತ ಬನ್ಧನಾತ್

ಯಾವ ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯಾಗಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೇಳು.

ಅಹನ್ಯಹನಿ ಕರ್ತವ್ಯಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಾಂ ಕ್ರಮಾದ್ ವಿಧಿಮ್

ಪ್ರತಿ ದಿನವೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಕ್ರಮವಾಗಿ ವಿಧಿಯಂತೆ ತಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು.

ಕಾಯಕ್ಲೇಶಂ ತದುದ್ಭೂತಂ ಧ್ಯಾಯೀತ ಮನಸೇಶ್ವರಮ್

ದೇಹದ ಶ್ರಮದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಮನಸ್ಸಿನ ಇಶ್ವರನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.

ಸ್ನಾಯಾನ್ನದೀಷು ಸುದ್ಧಾಸು ಶೌಚಂ ಕೃತ್ವಾ ಯಥಾವಿಧಿ

ಶುದ್ಧವಾದ ನದಿಗಳಲ್ಲಿ, ನಿಯಮಾನುಸಾರ ಶೌಚವನ್ನು ಮಾಡಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು.

ತಸ್ಮಾತ್ ಸರ್ವಪ್ರಯತ್ನೇನ ಪ್ರಾತಃ ಸ್ನಾನಂ ಸಮಾಚರೇತ್

ಆದಕಾರಣ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಪ್ರಾತಃಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು.

ಋಷೀಣಾಮೃಷಿತಾ ನಿತ್ಯಂ ಪ್ರಾತಃ ಸ್ನಾನಾನ್ನ ಸಂಶಯಃ

ಮುನಿಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರಾತಃಕಾಲದ ಸ್ನಾನದಿಂದ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.

ತತೋ ನೈವಾಚರೇತ್ ಕರ್ಮ ಅಕೃತ್ವಾ ಸ್ನಾನಮಾದಿತಃ

ಆದಕಾರಣ, ಮೊದಲಿಗೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡದೆ ಯಾವುದೇ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು.

ಪ್ರಾತಃ ಸ್ನಾನೇನ ಪಾಪಾನಿ ಪೂಯನ್ತೇ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ

ಪ್ರಾತಃಕಾಲದ ಸ್ನಾನದಿಂದ ಪಾಪಗಳು ತೊಲಗುತ್ತವೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.

ಹೋಮೇ ಜಪ್ಯೇ ವಿಶೇಷೇಣ ತಸ್ಮಾತ್ ಸ್ನಾನಂ ಸಮಾಚರೇತ್

ಹೋಮ ಮತ್ತು ಜಪದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ಆದಕಾರಣ ಸ್ನಾನವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.

ಆರ್ದ್ರೇಣ ವಾಸಸಾ ವಾಥ ಮಾರ್ಜನಂ ಕಾಪಿಲಂ ಸ್ಮೃತಮ್

ಒದ್ದೆಯಾದ ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ದೇಹವನ್ನು ತೊಳೆದು ಶುದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದನ್ನು ಕಾಪಿಲ ಶುದ್ಧಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಬ್ರಾಹ್ಮಾದೀನಿ ಯಥಾಶಕ್ತೌ ಸ್ನಾನಾನ್ಯಾಹುರ್ಮನೀಷಿಣಃ

ಬ್ರಾಹ್ಮ ಮತ್ತು ಇತರ ಸ್ನಾನಗಳನ್ನು ತಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಮಾಡುವಂತೆ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ವಾರುಣಂ ಯೌಗಿಕಂ ತದ್ವತ್ ಷೋಢಾ ಸ್ನಾನಂ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಮ್

ಅದೇ ರೀತಿ, ವಾರುಣ ಮತ್ತು ಯೋಗ ಸ್ನಾನಗಳೂ ಸೇರಿ ಆರು ವಿಧದ ಸ್ನಾನಗಳೆಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಆಗ್ನೇಯಂ ಭಸ್ಮನಾ ಪಾದಮಸ್ತಕಾದ್ದೇಹಧೂಲನಮ್

ಬಸ್ಮವನ್ನು ಕಾಲಿನಿಂದ ತಲೆಯವರೆಗೆ ದೇಹಕ್ಕೆ ಹಚ್ಚಿ ತೊಳೆದು ಶುದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದನ್ನು ಅಗ್ನೇಯ ಸ್ನಾನ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಯತ್ತು ಸಾತಪವರ್ಷೇಣ ಸ್ನಾನಂ ತದ್ ದಿವ್ಯಮುಚ್ಯತೇ

ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಮಳೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದನ್ನು ದೈವಿಕ ಸ್ನಾನ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಯೌಗಿಕಂ ಸ್ನಾನಮಾಖ್ಯಾತಂ ಯೋಗೋ ವಿಷ್ಣುವಿಚಿನ್ತನಮ್

ಯೋಗ ಸ್ನಾನವೆಂದರೆ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಿಸುವುದೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಮನಃ ಶುಚಿಕರಂ ಪುಂಸಾಂ ನಿತ್ಯಂ ತತ್ ಸ್ನಾನಮಾಚರೇತ್

ಯಾವುದೇ ಸ್ನಾನವು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶುದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದಾದರೆ, ಅದನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಮಾಡಬೇಕು.

ಪ್ರಕ್ಷಾಲ್ಯ ದನ್ತಕಾಷ್ಠಂ ವೈ ಭಕ್ಷಯಿತ್ವಾ ವಿಧಾನತಃ

ಸರಿ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಊಟ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ದಂತಕಾಷ್ಠವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತೊಳೆಯಬೇಕು.

ಮಧ್ಯಾಙ್ಗುಲಿಸಮಸ್ಥೌಲ್ಯಂ ದ್ವಾದಶಾಙ್ಗುಲಸಂಮಿತಮ್

ಅದು ಮಧ್ಯಮ ಬೆರಳಿನಷ್ಟು ದಪ್ಪವಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಹನ್ನೆರಡು ಬೆರಳಿನಷ್ಟು ಉದ್ದವಾಗಿರಬೇಕು.

ಅಪಾಮಾರ್ಗಂ ಚ ಬಿಲ್ವಂ ಚ ಕರವೀರಂ ವಿಶೇಷತಃ

ಅಪಾಮಾರ್ಗ, ಬಿಲ್ವ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕರವೀರವನ್ನು ಬಳಸುವುದು ಶ್ರೇಷ್ಠ.

ಪರಿಹೃತ್ಯ ದಿನಂ ಪಾಪಂ ಭಕ್ಷಯೇದ್ ವೈ ವಿಧಾನವಿತ್

ಆ ದಿನದ ದಂತಕಾಷ್ಠವನ್ನು ಬಳಸಿ, ನಿಯಮ ತಿಳಿದವನು ಅದನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಚವಚವನೆ ಮಾಡಬೇಕು.

ಪ್ರಕ್ಷಾಲ್ಯ ಭಙ್ಕ್ತ್ವಾ ತಜ್ಜಹ್ಯಾಚ್ಛುಚೌದೇಶೇ ಸಮಾಹಿತಃ

ಅದನ್ನು ತೊಳೆದು ಮುರಿದು, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ ಶುದ್ಧವಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಬಿಸಾಡಬೇಕು.

ಆಚಮ್ಯ ಮನ್ತ್ರವನ್ನಿತ್ಯಂ ಪುನರಾಚಮ್ಯ ವಾಗ್ಯತಃ

ಪ್ರತಿ ದಿನವೂ ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಚಮನ ಮಾಡಬೇಕು, ಮತ್ತೆ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ನಿಯಂತ್ರಣ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಆಚಮನ ಮಾಡಬೇಕು.

ಆಪೋ ಹಿಷ್ಠಾ ವ್ಯಾಹೃತಿಭಿಃ ಸಾವಿತ್ರ್ಯಾ ವಾರುಣೈಃ ಶುಭೈಃ

ನೀರಿಗೆ ವ್ಯಾಹೃತಿಗಳು, ಸಾವಿತ್ರಿ ಮತ್ತು ಶುಭವಾದ ವಾರುಣ ಮಂತ್ರಗಳಿದ್ದಾಗ ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಶುದ್ಧವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಜಪ್ತ್ವಾ ಜಲಾಞ್ಜಲಿಂ ದದ್ಯಾದ್ ಭಾಸ್ಕರಂ ಪ್ರತಿ ತನ್ಮನಾಃ

ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ ಭಾಸ್ಕರನಿಗೆ ನೀರನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ಪ್ರಾಣಾಯಾಮತ್ರಯಂ ಕೃತ್ವಾ ಧ್ಯಾಯೇತ್ ಸಂಧ್ಯಾಮಿತಿ ಶ್ರುತಿಃ

ಮೂರು ವಿಧದ ಪ್ರಾಣಾಯಾಮ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಸಂಧ್ಯೆಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಶ್ರುತಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ.