ಕೂರ್ಮಪುರಾಣಮ್

ಸಾಮಾನ್ಯಧೀತೇ ಪ್ರೀಣಾತಿ ಘೃತಾಹುತಿಭಿರನ್ವಹಮ್

ಸಾಮಾನ್ಯ ಪಾಠದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿದಿನವೂ ತುಪ್ಪದ ಹೋಮಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ ಅವನು ಅವರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಧರ್ಮಾಙ್ಗಾನಿ ಪುರಾಣಾನಿ ಮಾಂಸೈಸ್ತರ್ಪಯತೇ ಸುರಾನ್

ಧರ್ಮದ ಅಂಗಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಿ, ಮಾಂಸದ ಹೋಮಗಳಿಂದ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ತೃಪ್ತಿಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಗಾಯತ್ರೀಮಪ್ಯಧೀಯೀತ ಗತ್ವಾರಣ್ಯಂ ಸಮಾಹಿತಃ

ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಏಕಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಗಾಯತ್ರಿಯನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು.

ಗಾಯತ್ರೀಂ ವೈ ಜಪೇನ್ನಿತ್ಯಂ ಜಪಯಜ್ಞಃ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಃ

ಗಾಯತ್ರಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಜಪಿಸಬೇಕು; ಇದನ್ನು ಜಪಯಜ್ಞ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಏಕತಶ್ಚತುರೋ ವೇದಾನ್ ಗಾಯತ್ರೀಂ ಚ ತಥೈಕತಃ

ಒಂದು ಕಡೆ ನಾಲ್ಕು ವೇದಗಳು ಇದ್ದರೆ, ಮತ್ತೊಂದು ಕಡೆ ಗಾಯತ್ರಿಯೇ ಒಬ್ಬಟನೆಯಾಗಿ ಇದೆ.

ತತೋ ಽಧೀಯೀತ ಸಾವಿತ್ರೀಮೇಕಾಗ್ರಃ ಶ್ರದ್ಧಯಾನ್ವಿತಃ

ಆಮೇಲೆ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಏಕಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸಾವಿತ್ರಿಯನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು.

ಮಹಾವ್ಯಾಹೃತಯಸ್ತಿಸ್ತ್ರಃ ಸರ್ವಾಶುಭನಿಬರ್ಹಣಾಃ

ಮೂರು ಮಹಾವ್ಯಾಹೃತಿಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಅಶುಭಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತವೆ.

ಸತ್ತ್ವಂ ರಜಸ್ತಮಸ್ತಿಸ್ತ್ರಃ ಕ್ರಮಾದ್ ವ್ಯಾಹೃತಯಃ ಸ್ಮೃತಾಃ

ಸತ್ತ್ವ, ರಜಸ್ ಮತ್ತು ತಮಸ್—ಈ ಮೂರು ಕ್ರಮವಾಗಿ ವ್ಯಾಹೃತಿಗಳೆಂದು ನೆನಪಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಏಷ ಮನ್ತ್ರೋ ಮಹಾಯೋಗಃ ಸಾರಾತ್ ಸಾರ ಉದಾಹೃತಃ

ಈ ಮಂತ್ರವೇ ಮಹಾಯೋಗ, ಎಲ್ಲ ಸಾರತ್ಮಕವಾದುದರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸಾರವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ವಿಜ್ಞಾಯಾರ್ಥಂ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರೀ ಸ ಯಾತಿ ಪರಮಾಂ ಗತಿಮ್

ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ ಇದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ತಿಳಿದು, ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.

ನ ಗಾಯತ್ರ್ಯಾಃ ಪರಂ ಜಪ್ಯಮೇತದ್ ವಿಜ್ಞಾಯ ಮುಚ್ಯತೇ

ಗಾಯತ್ರಿಗಿಂತ ಮೇಲು ಜಪವಿಲ್ಲ; ಇದನ್ನು ತಿಳಿದು ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಆಷಾಢ್ಯಾಂ ಪ್ರೋಷ್ಠಪದ್ಯಾಂ ವಾ ವೇದೋಪಾಕರಣಂ ಸ್ಮೃತಮ್

ಆಷಾಢ ಅಥವಾ ಪ್ರೋಷ್ಟಪದ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ವೇದೋಪಾಕರಣ ಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಅಧೀಯೀತ ಶುಚೌ ದೇಶೇ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರೀ ಸಮಾಹಿತಃ

ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ ಶುದ್ಧವಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಏಕಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬೇಕು.

ಮಾಘಶುಕ್ಲಸ್ಯ ವಾ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ಪೂರ್ವಾಹ್ನೇ ಪ್ರಥಮೇ ಽಹನಿ

ಅಥವಾ ಮಾಘ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಮೊದಲನೆಯ ದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಆಗುವಾಗ.

ವೇದಾಙ್ಗಾನಿ ಪುರಾಣಾನಿ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷೇ ಚ ಮಾನವಮ್

ವೇದಾಂಗಗಳು, ಪುರಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಮಾನವಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬೇಕು.

ಅಧ್ಯಾಪನಂ ಚ ಕುರ್ವಾಣೋ ಹ್ಯಭ್ಯಸ್ಯನ್ನಪಿ ಯತ್ನತಃ

ಪಾಠ ಮಾಡುತ್ತಿರುವಾಗಲೂ, ಬೋಧನೆ ಮತ್ತು ಪರಿಶ್ರಮಪೂರ್ವಕ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.

ಆಕಾಲಿಕಮನಧ್ಯಾಯಮೇತೇಷ್ವಾಹ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ

ಈ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ ಎಂದು ಪ್ರಜಾಪತಿ ಹೇಳಿದರು.

ತದಾ ವಿದ್ಯಾದನಧ್ಯಾಯಮನೃತೌ ಚಾಭ್ರದರ್ಶನೇ

ಅಂದು, ತಪ್ಪಾದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮೋಡಗಳು ಕಾಣಿಸುವಾಗ ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು.

ಏತಾನಾಕಾಲಿಕಾನ್ ವಿದ್ಯಾದನಧ್ಯಾಯಾನೃತಾವಪಿ

ಈ ಎಲ್ಲವುಗಳು ತಪ್ಪಾದ ಕಾಲದಲ್ಲೂ ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಸಜ್ಯೋತಿಃ ಸ್ಯಾದನಧ್ಯಾಯಃ ಶೇಷರಾತ್ರೌ ಯಥಾ ದಿವಾ

ಮಿಂಚು ಹೊಳೆಯುವಾಗ, ರಾತ್ರಿ ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು, ಹಗಲು ಹೇಗಿದೆಯೋ ಹಾಗೆಯೇ.

ಧರ್ಮನೈಪುಣ್ಯಕಾಮಾನಾಂ ಪೂತಿಗನ್ಧೇ ಚ ನಿತ್ಯಶಃ

ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುವವರು ದುರ್ಗಂಧ ಇದ್ದಾಗ ಯಾವಾಗಲೂ ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು.

ಅನಧ್ಯಾಯೋ ರುದ್ಯಮಾನೇ ಸಮವಾಯೇ ಜನಸ್ಯ ಚ

ಯಾರಾದರೂ ಅಳುತ್ತಿರುವಾಗ ಅಥವಾ ಜನರು ಸೇರಿರುವಾಗ ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು.

ಉಚ್ಛಿಷ್ಟಃ ಶ್ರಾದ್ಧಬುಕ್ ಚೈವ ಮನಸಾಪಿ ನ ಚಿನ್ತಯೇತ್

ಅಶುದ್ಧವಾಗಿರುವಾಗ, ಊಟ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ ಅಥವಾ ಶ್ರಾದ್ಧಭೋಜನದ ನಂತರ ಮನಸ್ಸಲ್ಲೂ ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಬಾರದು.

ತ್ರ್ಯಹಂ ನ ಕೀರ್ತಯೇದ್ ಬ್ರಹ್ಮ ರಾಜ್ಞೋ ರಾಹೋಶ್ಚ ಸೂತಕೇ

ಮೂರು ದಿನಗಳ ಕಾಲ, ರಾಜನಿಂದ, ರಾಹುವಿನಿಂದ ಅಥವಾ ಜನನದಿಂದ ಉಂಟಾದ ಅಶುದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ವೇದವನ್ನು ಪಠಿಸಬಾರದು.

ವಿಪ್ರಸ್ಯ ವಿದುಷೋ ದೇಹೇ ತಾವದ್ ಬ್ರಹ್ಮ ನ ಕೀರ್ತಯೇತ್

ಪಂಡಿತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಅಶುದ್ಧಿ ಇರುವವರೆಗೆ ವೇದ ಪಠಣವನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು.

ನಾಧೀಯೀತಾಮಿಷಂ ಜಗ್ಧ್ವಾ ಸೂತಕಾನ್ನಾದ್ಯಮೇವ ಚ

ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿಂದ ನಂತರ ಅಥವಾ ಸೌತಿಕ ಮನೆಯ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸಿದ ಮೇಲೆ ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು.

ಅಮಾವಾಸ್ಯಾಂ ಚತುರ್ದಶ್ಯಾಂ ಪೌರ್ಣಮಾಸ್ಯಷ್ಟಮೀಷು ಚ

ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ, ಚತುರ್ಧಶಿ, ಪೂರ್ಣಿಮೆ ಮತ್ತು ಅಷ್ಟಮಿಯಂದು ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು.

ಅಷ್ಟಕಾಸು ತ್ವಹೋರಾತ್ರಂ ಋತ್ವನ್ತ್ಯಾಸು ಚ ರಾತ್ರಿಷು

ಅಷ್ಟಕಾ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಹಗಲು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ, ಋತು ಅಂತ್ಯದ ರಾತ್ರಿ ಗಳಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು.

ತಿಸ್ತ್ರೋ ಽಷ್ಟಕಾಃ ಸಮಾಖ್ಯಾತಾ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷೇತು ಸೂರಿಭಿಃ

ಮೂವರು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅಷ್ಟಕಾ ದಿನಗಳನ್ನು ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.