ಕೂರ್ಮಪುರಾಣಮ್

ಮಾತೃವದ್ ವೃತ್ತಿಮಾತಿಷ್ಠೇನ್ಮಾತ್ ತಾಭ್ಯೋ ಗರೀಯಸೀ

ಅವರೊಂದಿಗೆ ತಾಯಿಯಂತೆ ವರ್ತಿಸಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ತಾಯಿ ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠಳು.

ವೇದಮಧ್ಯಾಪಯೇದ್ ಧರ್ಮಂ ಪುರಾಣಾಙ್ಗಾನಿ ನಿತ್ಯಶಃ

ಅವನು ಪ್ರತಿದಿನ ವೇದ, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಪುರಾಣದ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಕಲಿಸಬೇಕು.

ಹರತೇ ದುಷ್ಕೃತಂ ತಸ್ಯ ಶಿಷ್ಯಸ್ಯ ವಸತೋ ಗುರುಃ

ಗುರುಜವರ ಜೊತೆ ವಾಸಿಸುವ ಶಿಷ್ಯನ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಗುರುವು ದೂರಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ಶಕ್ತೋ ಽನ್ನದೋರ್ಽಥೋ ಸ್ವಃಸಾಧುರಧ್ಯಾಪ್ಯಾ ದಶ ಧರ್ಮತಃ

ಅವನು ಆಹಾರ, ಧನ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ಶಕ್ತನಾದರೆ, ಹತ್ತು ಜನರನ್ನು ಧರ್ಮದಂತೆ ಓದು ಕಲಿಸಬೇಕು.

ಏತೇಷು ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ದಾನಮನ್ಯತ್ರ ತು ಯಥೋದಿತಾನ್

ಇವರಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನ ದಾನವನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ನೀಡಬೇಕು; ಇತರರಿಗೆ ಹಿಂದೆ ಹೇಳಿದಂತೆ ಕೊಡಬೇಕು.

ಅಧೀಷ್ವ ಭೋ ಇತಿ ಬ್ರೂಯಾದ್ ವಿರಾಮೋ ಽಸ್ತ್ವಿತಿ ಚಾರಮೇತ್

ಅವನು 'ಓದು' ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು, 'ಇಗೋ ವಿರಾಮ' ಎಂದು ಹೇಳಿ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾಡಬೇಕು.

ಪ್ರಾಣಾಯಾಮೈಸ್ತ್ರಿಭಿಃ ಪೂತಸ್ತತ ಓಙ್ಕಾರಮರ್ಹತಿ

ಮೂರು ಪ್ರಾಣಾಯಾಮದಿಂದ ಶುದ್ಧನಾದ ಮೇಲೆ ಅವನು ಓಂ ಎಂಬ ಶಬ್ದವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಲು ಯೋಗ್ಯನು.

ಕುರ್ಯಾದಧ್ಯಯನಂ ನಿತ್ಯಂ ಸ ಬ್ರಹ್ಮಾಞ್ಜಲಿಪೂರ್ವತಃ

ಅವನು ಪ್ರತಿದಿನ ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಅಂಜಲಿಯೊಂದಿಗೆ ಓದನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು.

ಅಧೀಯೀತಾಪ್ಯಯಂ ನಿತ್ಯಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ್ಯಾಚ್ಚ್ಯವತೇ ಽನ್ಯಥಾ

ಅವನು ಪ್ರತಿದಿನ ಓದಬೇಕು; ಇಲ್ಲವಾದರೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ದೂರವಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಪ್ರೀಣಾತಿ ತರ್ಪಯನ್ತ್ಯೇನಂ ಕಾಮೈಸ್ತೃಪ್ತಾಃ ಸದೈವ ಹಿ

ಅವರು ಸದಾ ತಮ್ಮ ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದು, ಆತನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತೃಪ್ತಿಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯಧೀತೇ ಪ್ರೀಣಾತಿ ಘೃತಾಹುತಿಭಿರನ್ವಹಮ್

ಸಾಮಾನ್ಯ ಪಾಠದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿದಿನವೂ ತುಪ್ಪದ ಹೋಮಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ ಅವನು ಅವರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಧರ್ಮಾಙ್ಗಾನಿ ಪುರಾಣಾನಿ ಮಾಂಸೈಸ್ತರ್ಪಯತೇ ಸುರಾನ್

ಧರ್ಮದ ಅಂಗಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಿ, ಮಾಂಸದ ಹೋಮಗಳಿಂದ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ತೃಪ್ತಿಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಗಾಯತ್ರೀಮಪ್ಯಧೀಯೀತ ಗತ್ವಾರಣ್ಯಂ ಸಮಾಹಿತಃ

ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಏಕಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಗಾಯತ್ರಿಯನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು.

ಗಾಯತ್ರೀಂ ವೈ ಜಪೇನ್ನಿತ್ಯಂ ಜಪಯಜ್ಞಃ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಃ

ಗಾಯತ್ರಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಜಪಿಸಬೇಕು; ಇದನ್ನು ಜಪಯಜ್ಞ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಏಕತಶ್ಚತುರೋ ವೇದಾನ್ ಗಾಯತ್ರೀಂ ಚ ತಥೈಕತಃ

ಒಂದು ಕಡೆ ನಾಲ್ಕು ವೇದಗಳು ಇದ್ದರೆ, ಮತ್ತೊಂದು ಕಡೆ ಗಾಯತ್ರಿಯೇ ಒಬ್ಬಟನೆಯಾಗಿ ಇದೆ.

ತತೋ ಽಧೀಯೀತ ಸಾವಿತ್ರೀಮೇಕಾಗ್ರಃ ಶ್ರದ್ಧಯಾನ್ವಿತಃ

ಆಮೇಲೆ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಏಕಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸಾವಿತ್ರಿಯನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು.

ಮಹಾವ್ಯಾಹೃತಯಸ್ತಿಸ್ತ್ರಃ ಸರ್ವಾಶುಭನಿಬರ್ಹಣಾಃ

ಮೂರು ಮಹಾವ್ಯಾಹೃತಿಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಅಶುಭಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತವೆ.

ಸತ್ತ್ವಂ ರಜಸ್ತಮಸ್ತಿಸ್ತ್ರಃ ಕ್ರಮಾದ್ ವ್ಯಾಹೃತಯಃ ಸ್ಮೃತಾಃ

ಸತ್ತ್ವ, ರಜಸ್ ಮತ್ತು ತಮಸ್—ಈ ಮೂರು ಕ್ರಮವಾಗಿ ವ್ಯಾಹೃತಿಗಳೆಂದು ನೆನಪಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಏಷ ಮನ್ತ್ರೋ ಮಹಾಯೋಗಃ ಸಾರಾತ್ ಸಾರ ಉದಾಹೃತಃ

ಈ ಮಂತ್ರವೇ ಮಹಾಯೋಗ, ಎಲ್ಲ ಸಾರತ್ಮಕವಾದುದರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸಾರವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ವಿಜ್ಞಾಯಾರ್ಥಂ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರೀ ಸ ಯಾತಿ ಪರಮಾಂ ಗತಿಮ್

ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ ಇದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ತಿಳಿದು, ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.

ನ ಗಾಯತ್ರ್ಯಾಃ ಪರಂ ಜಪ್ಯಮೇತದ್ ವಿಜ್ಞಾಯ ಮುಚ್ಯತೇ

ಗಾಯತ್ರಿಗಿಂತ ಮೇಲು ಜಪವಿಲ್ಲ; ಇದನ್ನು ತಿಳಿದು ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಆಷಾಢ್ಯಾಂ ಪ್ರೋಷ್ಠಪದ್ಯಾಂ ವಾ ವೇದೋಪಾಕರಣಂ ಸ್ಮೃತಮ್

ಆಷಾಢ ಅಥವಾ ಪ್ರೋಷ್ಟಪದ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ವೇದೋಪಾಕರಣ ಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಅಧೀಯೀತ ಶುಚೌ ದೇಶೇ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರೀ ಸಮಾಹಿತಃ

ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ ಶುದ್ಧವಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಏಕಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬೇಕು.

ಮಾಘಶುಕ್ಲಸ್ಯ ವಾ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ಪೂರ್ವಾಹ್ನೇ ಪ್ರಥಮೇ ಽಹನಿ

ಅಥವಾ ಮಾಘ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಮೊದಲನೆಯ ದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಆಗುವಾಗ.

ವೇದಾಙ್ಗಾನಿ ಪುರಾಣಾನಿ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷೇ ಚ ಮಾನವಮ್

ವೇದಾಂಗಗಳು, ಪುರಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಮಾನವಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬೇಕು.

ಅಧ್ಯಾಪನಂ ಚ ಕುರ್ವಾಣೋ ಹ್ಯಭ್ಯಸ್ಯನ್ನಪಿ ಯತ್ನತಃ

ಪಾಠ ಮಾಡುತ್ತಿರುವಾಗಲೂ, ಬೋಧನೆ ಮತ್ತು ಪರಿಶ್ರಮಪೂರ್ವಕ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.

ಆಕಾಲಿಕಮನಧ್ಯಾಯಮೇತೇಷ್ವಾಹ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ

ಈ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ ಎಂದು ಪ್ರಜಾಪತಿ ಹೇಳಿದರು.

ತದಾ ವಿದ್ಯಾದನಧ್ಯಾಯಮನೃತೌ ಚಾಭ್ರದರ್ಶನೇ

ಅಂದು, ತಪ್ಪಾದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮೋಡಗಳು ಕಾಣಿಸುವಾಗ ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು.

ಏತಾನಾಕಾಲಿಕಾನ್ ವಿದ್ಯಾದನಧ್ಯಾಯಾನೃತಾವಪಿ

ಈ ಎಲ್ಲವುಗಳು ತಪ್ಪಾದ ಕಾಲದಲ್ಲೂ ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.