ಕೂರ್ಮಪುರಾಣಮ್

ಮಧ್ಯೇ ವಹ್ನಿಶಿಖಾಕಾರಂ ಪುರುಷಂ ಪಞ್ಚವಿಂಶಕಮ್

ಅದರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯ ಜ್ವಾಲೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ಪುರುಷನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.

ಓಙ್ಕರಬೋಧಿತಂ ತತ್ತ್ವಂ ಶಾಶ್ವತಂ ಶಿವಮಚ್ಯುತಮ್

ಓಂ ಶಬ್ದದಿಂದ ತಿಳಿಯುವ ಶಾಶ್ವತ, ಶುಭ ಮತ್ತು ಅವಿನಾಶಿಯಾದ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.

ತದನ್ತಃ ಪರಮಂ ತತ್ತ್ವಮಾತ್ಮಾಧಾರಂ ನಿರಞ್ಜನಮ್

ಅದರೊಳಗೆ ಪರಮ ತತ್ತ್ವವಾದ, ಆತ್ಮನಿಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಶುದ್ಧವಾದ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.

ವಿಶೋಧ್ಯ ಸರ್ವತತ್ತ್ವಾನಿ ಪ್ರಣವೇನಾಥವಾ ಪುನಃ

ಎಲ್ಲ ತತ್ತ್ವಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧಪಡಿಸಿ, ಮತ್ತೆ ಓಂ ಶಬ್ದದಿಂದ ಅಥವಾ ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ—

ಪ್ಲಾವಯಿತ್ವಾತ್ಮನೋ ದೇಹಂ ತೇನೈವ ಜ್ಞಾನವಾರಿಣಾ

ಆ ಜ್ಞಾನರೂಪದ ನೀರಿನಿಂದ ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ತುಂಬಿಸಬೇಕು.

ಚಿನ್ತಯೇತ್ ಸ್ವಾತ್ಮನೀಶಾನಂ ಪರಂ ಜ್ಯೋತಿಃ ಸ್ವರೂಪಿಣಮ್

ತನುಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಪರಮಜ್ಯೋತಿಯಾದ ಈಶ್ವರನನ್ನು, ತನ್ನ ನಿಜಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಚಿಂತನೆ ಮಾಡಬೇಕು.

ಸರ್ವವೇದಾನ್ತಸಾರೋ ಽಯಮತ್ಯಾಶ್ರಮಮಿತಿ ಶ್ರುತಿಃ

ಇದು ಎಲ್ಲ ವೇದಾಂತಗಳ ಸಾರವಾಗಿದೆ; ಎಲ್ಲ ಆಶ್ರಮಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಮೇಲು ಎಂದು ಶ್ರುತಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ದ್ವಿಜಾತೀನಾಂ ತು ಕಥಿತಂ ಭಕ್ತಾನಾಂ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಣಾಮ್

ಇದು ದ್ವಿಜರಾಗಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯದಲ್ಲಿರುವವರಿಗೆ ಉಪದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಸಂತೋಷಃ ಸತ್ಯಮಾಸ್ತಿಕ್ಯಂ ವ್ರತಾಙ್ಗಾನಿ ವಿಶೇಷತಃ

ಸಂತೋಷ, ಸತ್ಯವಚನ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆ — ಇವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವ್ರತಗಳ ಅಂಗಗಳಾಗಿವೆ.

ತಸ್ಮಾದಾತ್ಮಗುಣೋಪೇತೋ ಮದ್ವ್ರತಂ ವೋಢುಮರ್ಹತಿ

ಆದ್ದರಿಂದ ಆತ್ಮಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದವನು ನನ್ನ ವ್ರತವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಯೋಗ್ಯನು.

ಬಹವೋ ಽನೇನ ಯೋಗೇನ ಪೂತಾ ಮದ್ಭಾವಮಾಗತಾಃ

ಈ ಯೋಗದಿಂದ ಅನೇಕರು ಶುದ್ಧರಾದರು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಲುಪಿದರು.

ಜ್ಞಾನಯೋಗೇನ ಮಾಂ ತಸ್ಮಾದ್ ಯಜೇತ ಪರಮೇಶ್ವರಮ್

ಆದುದರಿಂದ ಜ್ಞಾನಯೋಗದಿಂದ ಪರಮೇಶ್ವರನಾದ ನನ್ನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಬೇಕು.

ಚೇತಸಾ ಬೋಧಯುಕ್ತೇನ ಪೂಜಯೇನ್ಮಾಂ ಸದಾ ಶುಚಿಃ

ಬುದ್ಧಿಯೊಡನೆ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ, ಶುದ್ಧಚಿತ್ತದಿಂದ ಯಾವಾಗಲೂ ನನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಮಮ ಸಾಯುಜ್ಯಂ ಗುಹ್ಯಮೇತನ್ಮಯೋದಿತಮ್

ಅವನು ನನ್ನೊಂದಿಗಿನ ಐಕ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಈ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ನಾನು ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ.

ನಿರ್ಮಮೋ ನಿರಹಙ್ಕಾರೋ ಯೋ ಮದ್ಭಕ್ತಃ ಸ ಮೇ ಪ್ರಿಯಃ

ಯಾರು ಮಮಕಾರ ಮತ್ತು ಅಹಂಕಾರವಿಲ್ಲದೆ ನನ್ನ ಭಕ್ತರಾಗಿರುವರೋ, ಅವರು ನನಗೆ ಪ್ರಿಯರು.

ಮಯ್ಯರ್ಪಿತಮನೋ ಬುದ್ಧಿರ್ಯೋ ಮದ್ಭಕ್ತಃ ಸ ಮೇ ಪ್ರಿಯಃ

ಯಾರ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿ ನನ್ನಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿತವಾಗಿದೆಯೋ, ಆ ಭಕ್ತನು ನನಗೆ ಪ್ರಿಯನು.

ಹರ್ಷಾಮರ್ಷಭಯೋದ್ವೇಗೈರ್ಮುಕ್ತೋ ಯಃ ಸ ಹಿ ಮೇ ಪ್ರಿಯಃ

ಯಾರು ಸಂತೋಷ, ಕ್ರೋಧ, ಭಯ ಮತ್ತು ಚಿಂತೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿರುವರೋ, ಅವರು ನನಗೆ ಪ್ರಿಯರು.

ಸರ್ವಾರಮ್ಭಪರಿತ್ಯಾಗೀ ಭಕ್ತಿಮಾನ್ ಯಃ ಸ ಮೇ ಪ್ರಿಯಃ

ಯಾರು ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಇರುವರೋ, ಅವರು ನನಗೆ ಪ್ರಿಯರು.

ಅನಿಕೇತಃ ಸ್ಥಿರಮತಿರ್ಮದ್ಭಕ್ತೋ ಮಾಮುಪೈಷ್ಯತಿ

ಯಾರು ಮನೆ ಇಲ್ಲದೆ ಸ್ಥಿರಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ನನ್ನ ಭಕ್ತರಾಗಿರುವರೋ, ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ.

ಮತ್ಪ್ರಸಾದಾದವಾಪ್ನೋತಿ ಶಾಶ್ವತಂ ಪರಮಂ ಪದಮ್

ನನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಅವನು ಶಾಶ್ವತವಾದ ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ನಿರಾಶೀರ್ನಿರ್ಮಮೋ ಭೂತ್ವಾ ಮಾಮೇಕಂ ಶರಣಂ ವ್ರಜೇತ್

ಯಾರು ನಿರಾಶೆ ಮತ್ತು ಮಮಕಾರವಿಲ್ಲದೆ, ನನ್ನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಶರಣಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಕರ್ಮಣ್ಯಭಿಪ್ರವೃತ್ತೋ ಽಪಿ ನೈವ ತೇನ ನಿಬಧ್ಯತೇ

ಯಾವುದೇ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರೂ ಅವನು ಅದರಿಂದ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಶಾರೀರಂ ಕೇವಲಂ ಕರ್ಮ ಕುರ್ವನ್ನಾಪ್ನೋತಿ ತತ್ಪದಮ್

ಕೇವಲ ದೇಹದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾ ಇದ್ದರೂ, ಅವನು ಆ ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲಾರನು.

ಕುರ್ವತೋ ಮತ್ಪ್ರಸಾದಾರ್ಥಂ ಕರ್ಮ ಸಂಸಾರನಾಶನಮ್

ನನ್ನ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರೆ, ಜನ್ಮಮರಣದ ಬಂಧನವು ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.

ಮಾಮುಪೈಷ್ಯತಿ ಯೋಗೀಶಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಮಾಂ ಪರಮೇಶ್ವರಮ್

ನಾನು ಪರಮೇಶ್ವರನೆಂದು ತಿಳಿದು, ಯೋಗಿ ನನ್ನನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಕಥಯನ್ತಶ್ಚ ಮಾಂ ನಿತ್ಯಂ ಮಮ ಸಾಯುಜ್ಯಮಾಪ್ನುಯುಃ

ಯಾರು ಸದಾ ನನ್ನನ್ನು ಕುರಿತಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ನನ್ನೊಂದಿಗಿನ ಐಕ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ.

ನಾಶಯಾಮಿ ತಮಃ ಕೃತ್ಸ್ನಂ ಜ್ಞಾನದೀಪೇನ ಭಾಸ್ವತಾ

ಜ್ಞಾನವೆಂಬ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ದೀಪದಿಂದ ನಾನು ಎಲ್ಲಾ ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತೇನೆ.

ತೇಷಾಂ ನಿತ್ಯಾಭಿಯುಕ್ತಾನಾಂ ಯೋಗಕ್ಷೇಮಂ ವಹಾಮ್ಯಹಮ್

ಯಾರು ಸದಾ ನನ್ನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವರು, ಅವರ ಯೋಗಕ್ಷೇಮವನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ.

ತೇಷಾಂ ತದನ್ತಂ ವಿಜ್ಞೇಯಂ ದೇವತಾನುಗತಂ ಫಲಮ್

ದೇವತೆಗಳ ಸಹಿತವಾಗಿ ಅವರು ಪಡೆಯುವ ಫಲವು ಅಂತ್ಯವಿರುವುದೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು.