ಸಾಪಿ ವಿದ್ಯಾ ಮಹೇಶಸ್ಯ ನಿಯೋಗವಶವರ್ತಿನೀ
ಆ ವಿದ್ಯೆಯೂ ಮಹೇಶನ ಆಜ್ಞೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ.
ಮಯೈವ ಪ್ರೇರ್ಯತೇ ಕೃತ್ಸ್ನಂ ಮಯ್ಯೇವ ಪ್ರಲಯಂ ವ್ರಜೇತ್
ಇದು ಎಲ್ಲವೂ ನನ್ನಿಂದಲೇ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ; ಎಲ್ಲವೂ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನನ್ನಲ್ಲೇ ಲೀನವಾಗುತ್ತದೆ.
ಪರಮಾತ್ಮಾ ಪರಂ ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತೋ ಹ್ಯನ್ಯನ್ನ ವಿದ್ಯತೇ
ಪರಮಾತ್ಮ, ಪರಬ್ರಹ್ಮ—ನನ್ನ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಯಾವುದೂ ತಿಳಿಯದು.
ಜ್ಞಾತ್ವಾ ವಿಮುಚ್ಯತೇ ಜನ್ತುರ್ಜನ್ಮಸಂಸಾರಬನ್ಧನಾತ್
ಇದನ್ನು ತಿಳಿದವನು ಜನನ ಮತ್ತು ಸಂಸಾರದ ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಯಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಪುರುಷೋ ಮುಕ್ತೋ ನ ಸಂಸಾರೇ ಪತೇತ್ ಪುನಃ
ಯಾರನ್ನು ತಿಳಿದು ಮಾನವನು ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಮತ್ತೆ ಸಂಸಾರದಲ್ಲಿ ಬೀಳುವುದಿಲ್ಲ.
ನಿತ್ಯಾನನ್ದಂ ನಿರ್ವಿಕಲ್ಪಂ ತದ್ಧಾಮ ಪರಮಂ ಮಮ
ಅದು ನನ್ನ ಶಾಶ್ವತ, ಆನಂದಮಯ, ಭೇದವಿಲ್ಲದ ಪರಮ ಸ್ಥಾನ.
ಮಾಯಾವಿನಾಮಹಂ ದೇವಃ ಪುರಾಣೋ ಹರಿರವ್ಯಯಃ
ನಾನು ಆ ಪುರಾತನ, ಅವಿನಾಶಿ ದೇವತೆ, ಮಾಯೆಯುಳ್ಳ ಹರಿಯೇನು.
ಆದಿತ್ಯಾನಾಮಹಂ ವಿಷ್ಣುರ್ವಸೂನಾಮಸ್ಮಿ ಪಾವಕಃ
ಆದಿತ್ಯರಲ್ಲಿ ನಾನು ವಿಷ್ಣು, ವಸುಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಪಾವಕ.
ಐರಾವತೋ ಗಜೇನ್ದ್ರಾಣಾಂ ರಾಮಃ ಶಸ್ತ್ರಭೃತಾಮಹಮ್
ಗಜೇಂದ್ರರಲ್ಲಿ ನಾನು ಐರಾವತ, ಶಸ್ತ್ರಧಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ರಾಮ.
ಶಿಲ್ಪಿನಾಂ ವಿಶ್ವಕರ್ಮಾಹಂ ಪ್ರಹ್ಲಾದೋ ಽಸ್ಮ್ಯಮರದ್ವಿಷಾಮ್
ಕಾರಿಗರಲ್ಲಿ ನಾನು ವಿಶ್ವಕರ್ಮ, ಅಮರ ಶತ್ರುಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಪ್ರಹ್ಲಾದ.
ವೀರಾಣಾಂ ವೀರಭದ್ರೋ ಽಹಂ ಸಿದ್ಧಾನಾಂ ಕಪಿಲೋ ಮುನಿಃ
ವೀರರಲ್ಲಿ ನಾನು ವೀರಭದ್ರ, ಸಿದ್ಧರಲ್ಲಿ ನಾನು ಕಪಿಲ ಮುನಿ.
ವಜ್ರಂ ಪ್ರಹರಣಾನಾಂ ಚ ವ್ರತಾನಾಂ ಸತ್ಯಮಸ್ಮ್ಯಹಮ್
ಆಯುಧಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ವಜ್ರ, ವ್ರತಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಸತ್ಯ.
ಆಶ್ರಮಾಣಾಂ ಚ ಗಾರ್ಹಸ್ಥಮೀಶ್ವರಾಣಾಂ ಮಹೇಶ್ವರಃ
ಎಲ್ಲಾ ಆಶ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಗೃಹಸ್ಥಾಶ್ರಮ, ಎಲ್ಲ ದೇವರಲ್ಲಿ ನಾನು ಮಹಾದೇವನು.
ಕುಬೇರಃ ಸರ್ವಯಕ್ಷಾಣಾಂ ಗಣೇಶಾನಾಂ ಚ ವೀರಕಃ
ಯಕ್ಷರಲ್ಲಿ ನಾನು ಕುಬೇರ, ಗಣಪತಿಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ವೀರಕ.
ವಾಯುರ್ಬಲವತಾಮಸ್ಮಿ ದ್ವೀಪಾನಾಂ ಪುಷ್ಕರೋ ಽಸ್ಮ್ಯಹಮ್
ಬಲಶಾಲಿಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ವಾಯು, ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಪುಷ್ಕರ.
ವೇದಾನಾಂ ಸಾಮವೇದೋ ಽಹಂ ಯಜುಷಾಂ ಶತರುದ್ರಿಯಮ್
ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಸಾಮವೇದ, ಯಜುರ್ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಶತರುದ್ರಿಯ.
ಸೂಕ್ತಾನಾಂ ಪೌರುಷಂ ಸೂಕ್ತಂ ಜ್ಯೇಷ್ಠಸಾಮ ಚ ಸಾಮಸು
ಸೂಕ್ತಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಪೌರುಷ ಸೂಕ್ತ, ಸಾಮಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಜ್ಯೇಷ್ಠಸಾಮ.
ಬ್ರಹ್ಮಾವರ್ತಸ್ತು ದೇಶಾನಾಂ ಕ್ಷೇತ್ರಾಣಾಮವಿಮುಕ್ತಕಮ್
ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಬ್ರಹ್ಮಾವರ್ತ, ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಅವಿಮುಕ್ತ.
ಭೂತಾನಾಮಸ್ಮ್ಯಹಂ ವ್ಯೋಮ ಸತ್ತ್ವಾನಾಂ ಮೃತ್ಯುರೇವ ಚ
ಭೂತಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಆಕಾಶ, ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಮರಣವೇ.
ಗತೀನಾಂ ಮುಕ್ತಿರೇವಾಹಂ ಪರೇಷಾಂ ಪರಮೇಶ್ವರಃ
ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಮುಕ್ತಿಯೇ, ಶ್ರೇಷ್ಠರಲ್ಲಿ ನಾನು ಪರಮೇಶ್ವರನು.
ತತ್ಸರ್ವಂ ಪ್ರತಿಜಾನೀಧ್ವಂ ಮಮ ತೇಜೋವಿಜೃಮ್ಭಿತಮ್
ಇದು ಎಲ್ಲವೂ ನನ್ನ तेजಸ್ಸಿನಿಂದ ಪ್ರಕಟವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಿರಿ.
ತೇಷಾಂ ಪತಿರಹಂ ದೇವಃ ಸ್ಮೃತಃ ಪಶುಪತಿರ್ಬುಧೈಃ
ಅವರಲ್ಲಿ ನಾನು ದೇವತೆ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಪಶುಪತಿಯಾಗಿ ನೆನಪಿಸುವ ದೇವರು.
ಮಾಮೇವ ಮೋಚಕಂ ಪ್ರಾಹುಃ ಪಶೂನಾಂ ವೇದವಾದಿನಃ
ವೇದಜ್ಞರು ಪಶುಗಳಿಗೆ ಮುಕ್ತಿದಾತನು ನಾನು ಮಾತ್ರ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಮಾಮೃತೇ ಪರಮಾತ್ಮಾನಂ ಭೂತಾಧಿಪತಿಮವ್ಯಯಮ್
ನನ್ನ ಹೊರತು ಪರಮಾತ್ಮ, ಭೂತಾಧಿಪತಿ, ಅವಿನಾಶಿ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ.
ಏತೇ ಪಾಶಾಃ ಪಶುಪತೇಃ ಕ್ಲೇಶಾಶ್ಚ ಪಶುಬನ್ಧನಾಃ
ಇವು ಪಶುಪತಿಯ ಬಂಧಗಳು, ಪಶುಗಳನ್ನು ಬಂಧಿಸುವ ದುಃಖಗಳು.
ಏತಾಃ ಪ್ರಕೃತಯಸ್ತ್ವಷ್ಟೌ ವಿಕಾರಾಶ್ಚ ತಥಾಪರೇ
ಇವು ಎಂಟು ಮೂಲ ಪ್ರಕೃತಿಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಇನ್ನಿತರ ರೂಪಾಂತರಗಳು.
ಪಾಯೂಪಸ್ಥಂ ಕರೌ ಪಾದೌ ವಾಕ್ ಚೈವ ದಶಮೀ ಮತಾ
ಗುದ, ಲಿಂಗ, ಎರಡು ಕೈಗಳು, ಎರಡು ಕಾಲುಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತು ಹತ್ತನೇದು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ತ್ರಯೋವಿಂಶತಿರೇತಾನಿ ತತ್ತ್ವಾನಿ ಪ್ರಾಕೃತಾನಿ ತು
ಈ ಇಪ್ಪತ್ತಮೂರು ಮೂಲ ತತ್ತ್ವಗಳು ಪ್ರಕೃತಿಗೆ ಸೇರಿವೆ.
ಅನಾದಿಮಧ್ಯನಿಧನಂ ಕಾರಣಂ ಜಗತಃ ಪರಮ್
ಆದಿಯೂ ಇಲ್ಲದ, ಮಧ್ಯವೂ ಇಲ್ಲದ, ಅಂತ್ಯವೂ ಇಲ್ಲದ, ಜಗತ್ತಿನ ಪರಮ ಕಾರಣ.
ಸಾಮ್ಯಾವಸ್ಥಿತಿಮೇತೇಷಾಮವ್ಯಕ್ತಂ ಪ್ರಕೃತಿಂ ವಿದುಃ
ಇವುಗಳ ಸಮಸ್ಥಿತಿ ಅವ್ಯಕ್ತ, ಅದನ್ನು ಪ್ರಕೃತಿ ಎಂದು ತಿಳಿಯುತ್ತಾರೆ.