ಕೂರ್ಮಪುರಾಣಮ್

ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ದೇವದೇವಸ್ಯ ಯೇನೇದಂ ಸಂಪ್ರವರ್ತತೇ

ದೇವದೇವನ ಮಹಿಮೆಯಿಂದಲೇ ಈ ಜಗತ್ತು ಚಲಿಸುತ್ತಿದೆ.

ಶಕ್ಯೋ ಹಿ ಪುರುಷೈರ್ಜ್ಞಾತುಮೃತೇ ಭಕ್ತಿಮನುತ್ತಮಾಮ್

ಅದನ್ನು ಪುರುಷರು ಪರಮ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಅರಿಯಬಹುದು.

ಮಾಂ ಸರ್ವಸಾಕ್ಷಿಣಂ ಲೋಕೋ ನ ಜಾನಾತಿ ಮುನೀಶ್ವರಾಃ

ನಾನು ಎಲ್ಲದರ ಸಾಕ್ಷಿಯಾದವನು ಎಂಬುದನ್ನು ಲೋಕವೂ, ಮಹರ್ಷಿಗಳೂ ತಿಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ.

ಸೋ ಽಹನ್ಧಾತಾ ವಿಧಾತಾ ಚ ಕಾಲೋ ಽಗ್ನಿರ್ವಿಶ್ವತೋಮುಖಃ

ಅವನು ಆತ್ಮ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ವಿಧಾತ, ಕಾಲ, ಅಗ್ನಿ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಮುಖವಿರುವವನು.

ಬ್ರಹ್ಮಾ ಚ ಮನವಃ ಶಕ್ರೋ ಯೇ ಚಾನ್ಯೇ ಪ್ರಥಿತೌಜಸಃ

ಬ್ರಹ್ಮ, ಮನುಗಳು, ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳಾದ ಇತರರು—

ಯಜನ್ತಿ ವಿವಿಧೈರಗ್ನಿಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ವೈದಿಕೈರ್ಮಖೈಃ

ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ವಿವಿಧ ವೇದಯಜ್ಞಗಳಿಂದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಧ್ಯಾಯನ್ತಿ ಯೋಗಿನೋ ದೇವಂ ಭೂತಾಧಿಪತಿಮೀಶ್ವರಮ್

ಯೋಗಿಗಳು ಭೂತಾಧಿಪತಿ, ಈಶ್ವರನಾದ ದೇವರನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಸರ್ವದೇವತನುರ್ಭೂತ್ವಾ ಸರ್ವಾತ್ಮಾ ಸರ್ವಸಂಸ್ಥಿತಃ

ಅವನು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳ ದೇಹವಾಗಿ, ಎಲ್ಲರ ಆತ್ಮನಾಗಿ, ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ.

ತೇಷಾಂ ಸನ್ನಿಹಿತೋ ನಿತ್ಯಂ ಯೇ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಮಾಮುಪಾಸತೇ

ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ಬಳಿಗೆ ನಾನು ಸದಾ ಹತ್ತಿರವಾಗಿರುತ್ತೇನೆ.

ತೇಷಾಂ ದದಾಮಿ ತತ್ ಸ್ಥಾನಮಾನನ್ದಂ ಪರಮಂ ಪದಮ್

ಅವರಿಗೆ ನಾನು ಆ ಸ್ಥಾನವನ್ನು, ಪರಮಾನಂದವನ್ನು, ಪರಮಪದವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ.

ಭಕ್ತಿಮನ್ತಃ ಪ್ರಮುಚ್ಯನ್ತೇ ಕಾಲೇನ ಮಯಿ ಸಂಗತಾಃ

ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರು, ಕಾಲದೊಡನೆ ನನ್ನಲ್ಲಿ ಏಕವಾಗಿರುವವರು, ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಆದಾವೇತತ್ ಪ್ರತಿಜ್ಞಾತಂ ನ ಮೇ ಭಕ್ತಃ ಪ್ರಣಶ್ಯತಿ

ಆದಿಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದಂತೆ, ನನ್ನ ಭಕ್ತನು ಎಂದಿಗೂ ನಾಶವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಯೋ ಹಿ ತಂ ಪೂಜಯೇದ್ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಸ ಪೂಜಯತಿ ಮಾಂ ಸದಾ

ಯಾರು ಅವನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಸದಾ ನನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸುವವರೇ.

ಯೋ ಮೇ ದದಾತಿ ನಿಯತಃ ಸ ಮೇ ಭಕ್ತಃ ಪ್ರಿಯೋ ಮತಃ

ಯಾರು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ನನಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ನನಗೆ ಪ್ರಿಯರಾದ ಭಕ್ತರು.

ವಿಧಾಯ ದತ್ತವಾನ್ ವೇದಾನಶೇಷಾನಾತ್ಮನಿಃ ಸೃತಾನ್

ಆತ್ಮದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಎಲ್ಲ ವೇದಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಕೊಟ್ಟನು.

ಧಾರ್ಮಿಕಾಣಾಂ ಚ ಗೋಪ್ತಾಹಂ ನಿಹನ್ತಾ ವೇದವಿದ್ವಿಷಾಮ್

ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವರನ್ನು ನಾನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತೇನೆ, ವೇದವನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವವರನ್ನು ನಾನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತೇನೆ.

ಸಂಸಾರಹೇತುರೇವಾಹಂ ಸರ್ವಸಂಸಾರವರ್ಜಿತಃ

ನಾನೇ ಈ ಸಂಸಾರದ ಕಾರಣ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲ ಸಂಸಾರದಿಂದಲೂ ನಾನು ದೂರವಾಗಿದ್ದೇನೆ.

ಮಾಯಾವೀ ಮಾಮೀಕಾ ಶಕ್ತಿರ್ಮಾಯಾ ಲೋಕವಿಮೋಹಿನೀ

ಮಾಯೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳುವವನು ನಾನು; ನನ್ನ ವಿಶೇಷ ಶಕ್ತಿ ಮಾಯೆ, ಅದು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ನಾಶಯಾಮಿ ತಯಾ ಮಾಯಾಂ ಯೋಗಿನಾಂ ಹೃದಿ ಸಂಸ್ಥಿತಃ

ಯೋಗಿಗಳ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ನಾನು, ಆ ಮಾಯೆಯ ಮೂಲಕ ಮೋಹವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತೇನೆ.

ಆಧಾರಭೂತಃ ಸರ್ವಾಸಾಂ ನಿಧಾನಮಮೃತಸ್ಯ ಚ

ನಾನೇ ಎಲ್ಲದರ ಆಧಾರ, ಅಮೃತದ ನಿಧಾನವೂ ನಾನು.

ಆಸ್ಥಾಯ ಬ್ರಹ್ಮಾಣೋ ರೂಪಂ ಮನ್ಮಯೀ ಮದಧಿಷ್ಠಿತಾ

ನನ್ನಿಂದಲೇ ರೂಪುಗೊಂಡು, ನನ್ನಲ್ಲೇ ಸ್ಥಿತಿಯಾದ ಬ್ರಹ್ಮನ ರೂಪವನ್ನು ನಾನು ಧರಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಭೂತ್ವಾ ನಾರಾಯಣೋ ಽನನ್ತೋ ಜಗನ್ನಾಥೋ ಜಗನ್ಮಯಃ

ನಾನೇ ಅನಂತನಾದ ನಾರಾಯಣನಾಗಿ, ಜಗತ್ತಿನ ಒಡೆಯನಾಗಿ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಆವರಿಸಿ ಇರುವೆನು.

ತಾಮಸೀ ಮೇ ಸಮಾಖ್ಯಾತಾ ಕಾಲಾಖ್ಯಾ ರುದ್ರರೂಪಿಣೀ

ನನ್ನ ತಾಮಸ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಾಲ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅದು ರುದ್ರನ ರೂಪದಲ್ಲಿದೆ.

ಅಪರೇ ಭಕ್ತಿಯೋಗೇನ ಕರ್ಮಯೋಗೇನ ಚಾಪರೇ

ಕೆಲವರು ಭಕ್ತಿಯೋಗದಿಂದ, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಕರ್ಮಯೋಗದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಯೋ ಹಿ ಜ್ಞಾನೇನ ಮಾಂ ನಿತ್ಯಮಾರಾಧಯತಿ ನಾನ್ಯಥಾ

ಯಾರು ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಸದಾ ನನ್ನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಿಂದಲ್ಲ.

ತೇ ಽಪಿ ಮಾಂ ಪ್ರಾಪ್ನುವನ್ತ್ಯೇವ ನಾವರ್ತನ್ತೇ ಚ ವೈ ಪುನಃ

ಅವರೂ ಕೂಡ ನನ್ನನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತೆ ಮರಳಿ ಬರುವುದಿಲ್ಲ.

ಮಯ್ಯೇವ ಸಂಸ್ಥಿತಂ ವಿಶ್ವಂ ಮಯಾ ಸಂಪ್ರೇರ್ಯತೇ ಜಗತ್

ಈ ವಿಶ್ವವೆಲ್ಲವೂ ನನ್ನಲ್ಲೇ ನೆಲೆಸಿದೆ; ನಾನು ಜಗತ್ತನ್ನು ಚಲಾಯಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಪ್ರೇರಯಾಮಿ ಜಗತ್ಕೃತ್ಸ್ನಮೇತದ್ಯೋ ವೇದ ಸೋ ಽಮೃತಃ

ಈ ಜಗತ್ತನ್ನೆಲ್ಲಾ ನಾನು ಚಲಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ; ಇದನ್ನು ಯಾರು ತಿಳಿಯುತ್ತಾರೋ ಅವರು ಅಮೃತರಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಕರೋತಿ ಕಾಲೋ ಭಗವಾನ್ ಮಹಾಯೋಗೇಶ್ವರಃ ಸ್ವಯಮ್

ಕಾಲವೇ ಭಗವಂತನಾಗಿ, ಮಹಾಯೋಗೇಶ್ವರನಾಗಿ ಸ್ವತಃ ಕ್ರಿಯೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.