ಕೂರ್ಮಪುರಾಣಮ್

ವಿಮಲಾ ಬ್ರಹ್ಮಭೂಯಿಷ್ಠಾ ಜ್ಞಾನಯೋಗಪರಾಯಣಾಃ

ಈ ಶುದ್ಧರಾದವರು, ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಸಮರ್ಪಿತರು, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಯೋಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದವರು.

ಯೋಗೇಶ್ವರಾಣಾಮಾದೇಶಾದ್ ವೇದಸಂಸ್ಥಾಪನಾಯ ವೈ

ಯೋಗೇಶ್ವರರ ಆದೇಶದಿಂದ, ವೇದವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ,

ತರ್ಪಯನ್ತ್ಯರ್ಚಯನ್ತ್ಯೇತಾನ್ ಬ್ರಹ್ಮವಿದ್ಯಾಮವಾಪ್ನುಯುಃ

ಯಾರು ಇವರನ್ನು ತೃಪ್ತಿ ಪಡಿಸಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಭವಿಷ್ಯತಿ ಚ ಸಾವರ್ಣೋ ದಕ್ಷಸಾವರ್ಣ ಏವ ಚ

ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಾವರ್ಣಿ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಸಾವರ್ಣಿ ಎಂಬವರು ಬರುತ್ತಾರೆ.

ಭೌತ್ಯಶ್ಚತುರ್ದಶಃ ಪ್ರೋಕ್ತೋ ಭವಿಷ್ಯಾ ಮನವಃ ಕ್ರಮಾತ್

ಭೌತ್ಯ ಎಂಬ ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ಮನುವೂ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ಮುಂದಿನ ಮನುವರು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಉದಯಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಭೂತಭವ್ಯೈರ್ವರ್ತಮಾನೈರಾಖ್ಯಾನೈರುಪಬೃಂಹಿತಃ

ಹಿಂದಿನ, ಮುಂದಿನ ಮತ್ತು ಈಗಿನ ಕಥೆಗಳಿಂದ ಇದು ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದೆ.

ಸ ಸರ್ವಪಾಪನಿರ್ಮುಕ್ತೋ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಸಹ ಮೋದತೇ

ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ಬ್ರಹ್ಮನೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಇರುತ್ತಾನೆ.

ನಾರಾಯಣಂ ನಮಸ್ಕೃತ್ಯ ಭಾವೇನ ಪುರುಷೋತ್ತಮಮ್

ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಾರಾಯಣನಿಗೆ, ಪರಮ ಪುರುಷನಿಗೆ ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸಿ,

ಪುರುಷಾಯ ಪುರಾಣಾಯ ವಿಷ್ಣವೇ ಕೂರ್ಮರೂಪಿಣೇ

ಹಳೆಯ ಪುರುಷನಾದ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ, ಕೂರ್ಮ ರೂಪದ ದೇವರಿಗೆ,

ಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಡಸ್ಯಾಸ್ಯ ವಿಸ್ತಾರೋ ಮನ್ವನ್ತರವಿನಿಶ್ಚಯಃ

ಈ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ವ್ಯಾಪ್ತಿ ಮತ್ತು ಮನ್ವಂತರಗಳ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು,

ಜ್ಞಾನಯೋಗರತೈರ್ನಿತ್ಯಮಾರಾಧ್ಯಃ ಕಥಿತಸ್ತ್ವಯಾ

ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಯೋಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಆರಾಧಿಸಬೇಕೆಂದು ನೀನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೀಯೆ.

ಜ್ಞಾನಂ ಬ್ರಹ್ಮೈಕವಿಷಯಂ ಯೇನ ಪಶ್ಯೇಮ ತತ್ಪರಮ್

ಯಾವ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ನಾವು ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು, ಅದು ಬ್ರಹ್ಮನ ವಿಷಯವಾಗಿರುವ ಶುದ್ಧ ಜ್ಞಾನ.

ಅವಾಪ್ತಾಖಿಲವಿಜ್ಞಾನಸ್ತತ್ತ್ವಾಂ ಪೃಚ್ಛಾಮಹೇ ಪುನಃ

ನಾವು ಎಲ್ಲ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದು ಮತ್ತೆ ನಿನಗೆ ಈ ಸತ್ಯದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ.

ಸೂತಃ ಪೌರಾಣಿಕಃ ಸ್ಮೃತ್ವಾ ಭಾಷಿತುಂ ಹ್ಯುಪಚಕ್ರಮೇ

ಸೂತನು ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡು ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.

ಆಜಗಾಮ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠಾ ಯತ್ರ ಸತ್ರಂ ಸಮಾಸತೇ

ಅವನು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಯಜ್ಞಕ್ಕಾಗಿ ಕೂಡಿ ಕೂತಿದ್ದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬಂದನು.

ವ್ಯಾಸಂ ಕಮಲಪತ್ರಾಕ್ಷಂ ಪ್ರಣೇಮುರ್ದ್ವಿಜಪುಙ್ಗವಾಃ

ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದವರು ಕಮಲದ ಹೂವಿನಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ವ್ಯಾಸರಿಗೆ ವಂದಿಸಿದರು.

ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೀಕೃತ್ಯ ಗುರುಂ ಪ್ರಾಞ್ಜಲಿಃ ಪಾರ್ಶ್ವಗೋ ಽಭವತ್

ಗುರುವನ್ನು ಸುತ್ತಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಅವನು ಹತ್ತಿರ ನಿಂತನು.

ಸಮಾಶ್ವಾಸ್ಯಾಸನಂ ತಸ್ಮೈ ತದ್ಯೋಗ್ಯಂ ಸಮಕಲ್ಪಯನ್

ಅವನಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಆಸನವನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಸಿದ್ಧಮಾಡಿ ಕೊಟ್ಟರು.

ಕಚ್ಚಿನ್ನ ತಪಸೋ ಹಾನಿಃ ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯಸ್ಯ ಶ್ರುತಸ್ಯ ಚ

ನಿನ್ನ ತಪಸ್ಸು, ಅಧ್ಯಯನ ಅಥವಾ ವಿದ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ ಎಂಬುದೇನು?

ಜ್ಞಾನಂ ತದ್ ಬ್ರಹ್ಮವಿಷಯಂ ಮುನೀನಾಂ ವಕ್ತುಮರ್ಹಸಿ

ನೀನು ಬ್ರಹ್ಮನ ವಿಷಯವಾದ ಆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಮುನಿಗಳಿಗೆ ಹೇಳಬೇಕು.

ಶುಶ್ರೂಷಾ ಜಾಯತೇ ಚೈಷಾಂ ವಕ್ತುಮರ್ಹಸಿ ತತ್ತ್ವತಃ

ಅವರಿಗೆ ಕೇಳುವ ಆಸೆ ಹುಟ್ಟಿದೆ; ನೀನು ಅವರಿಗೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಬೇಕು.

ಮುನೀನಾಂ ವ್ಯಾಹೃತಂ ಪೂರ್ವಂ ವಿಷ್ಣುನಾ ಕೂರ್ಮರೂಪಿಣಾ

ಮುನಿಗಳಿಗೆ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಕೂರ್ಮರೂಪಿಯಾದ ವಿಷ್ಣುವು ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು.

ಪ್ರಣಮ್ಯ ಶಿರಸಾ ರುದ್ರಂ ವಚಃ ಪ್ರಾಹ ಸುಖಾವಹಮ್

ತಲೆಬಾಗಿಸಿ ರುದ್ರನಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಸುಖವನ್ನು ನೀಡುವ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.

ಸನತ್ಕುಮಾರಪ್ರಮುಖೈಃ ಸ್ವಯಂ ಯತ್ಸಮಭಾಷತ

ಅವನು ಸ್ವತಃ ಸನತ್ಕುಮಾರ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಹೇಳಿದುದನ್ನು.

ಅಙ್ಗಿರಾ ರುದ್ರಸಹಿತೋ ಭೃಗುಃ ಪರಮಧರ್ಮವಿತ್

ಅಂಗಿರಸನು, ರುದ್ರನ ಜೊತೆಗೂಡಿ, ಪರಮ ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದ ಭೃಗು.

ಶುಕ್ರೋ ವಸಿಷ್ಠೋ ಭಗವಾನ್ ಸರ್ವೇ ಸಂಯತಮಾನಸಾಃ

ಶುಕ್ರನು, ಭಗವಂತನಾದ ವಸಿಷ್ಠನು, ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿದ ಎಲ್ಲರೂ.

ತಪ್ತವನ್ತಸ್ತಪೋ ಘೋರಂ ಪುಣ್ಯೇ ಬದರಿಕಾಶ್ರಮೇ

ಅವರು ಪವಿತ್ರವಾದ ಬದರಿಕಾಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಭಯಂಕರವಾದ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದರು.

ನಾರಾಯಣಮನಾದ್ಯನ್ತಂ ನರೇಣ ಸಹಿತಂ ತದಾ

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನರನ ಜೊತೆ, ಆದಿ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ನಾರಾಯಣನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿದರು.

ಪ್ರಣೇಮುರ್ಭಕ್ತಿಸಂಯುಕ್ತಾ ಯೋಗಿನೋ ಯೋಗವಿತ್ತಮಮ್

ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಯೋಗಿಗಳು, ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನಿಗೆ ವಂದಿಸಿದರು.