ವಶವರ್ತಿನಶ್ಚ ಪಞ್ಚೈತೇ ಗಣಾ ದ್ವಾದಶಕಾಃ ಸ್ಮೃತಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಐದು ಗುಂಪುಗಳು ಪ್ರತಿ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಹನ್ನೆರಡು ಮಂದಿ ಇದ್ದು, ಅವುಗಳನ್ನು ವಶವರ್ಥಿನರು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಸುತಪಾಃ ಶುಕ್ರ ಇತ್ಯೇತೇ ಸಪ್ತ ಸಪ್ತರ್ಷಯೋ ಽಭವನ್
ಸುತಪ ಮತ್ತು ಶುಕ್ರ ಹಾಗೂ ಇತರರು ಸೇರಿ ಏಳು ಮಂದಿ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಆಗಿದ್ದರು.
ಸತ್ಯಾಶ್ಚ ಸುಧಿಯಶ್ಚೈವ ಸಪ್ತವಿಂಶತಿಕಾ ಗಣಾಃ
ಸತ್ಯರು ಮತ್ತು ಸುಧಿಯರು ಸೇರಿ ಒಟ್ಟು ಇಪ್ಪತ್ತೇಳು ಗುಂಪುಗಳು ಇದ್ದವು.
ಬಭೂವ ಶಙ್ಕರೇ ಭಕ್ತೋ ಮಹಾದೇವಾರ್ಚನೇ ರತಃ
ಅವನು ಶಂಕರನ ಭಕ್ತನಾಗಿ ಮಹಾದೇವನ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ಆನಂದ ಪಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ಪೀವರಸ್ತ್ವೃಷಯೋ ಹ್ಯೇತೇ ಸಪ್ತ ತತ್ರಾಪಿ ಚಾನ್ತರೇ
ಪೀವರ ಮತ್ತು ಇತರರು ಸೇರಿ ಆ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಏಳು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಇದ್ದರು.
ಮನುರ್ವಸುಶ್ಚ ತತ್ರೇನ್ದ್ರೋ ಬಭೂವಾಸುರಮರ್ದನಃ
ಅಲ್ಲಿ ವಸು ಎಂಬ ಮನು ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ, ಅಸುರರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದವನು ಆಗಿದ್ದನು.
ಏತೇ ದೇವಗಣಾಸ್ತತ್ರ ಚತುರ್ದಶ ಚತುರ್ದಶ
ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ಪ್ರತಿ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಹದಿನಾಲ್ಕು ಮಂದಿ ಇದ್ದರು.
ಏತೇ ಸಪ್ತರ್ಷಯೋ ವಿಪ್ರಾಸ್ತತ್ರಾಸನ್ ರೈವತೇ ಽನ್ತರೇ
ಆ ರೈವತ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಏಳು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಇದ್ದರು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ.
ಪ್ರಿಯವ್ರತಾನ್ವಯಾ ಹ್ಯೇತೇ ಚತ್ವಾರೋ ಮನವಃ ಸ್ಮೃತಾಃ
ಈ ನಾಲ್ಕು ಮಂದಿ ಮನುಗಳು ಪ್ರಿಯವ್ರತನ ವಂಶದವರಾಗಿದ್ದರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಮನೋಜವಸ್ತಥೈವೇನ್ದ್ರೋ ದೇವಾನಪಿ ನಿಬೋಧತಃ
ಅಲ್ಲಿಯೂ ಮನೋಜವ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿದ್ದನು; ದೇವತೆಗಳ ಕುರಿತು ಕೂಡ ಕೇಳಿರಿ.
ಮಹಾನುಭಾವಾ ಲೇಖ್ಯಾಶ್ಚ ಪಞ್ಚೈತೇ ಹ್ಯಷ್ಟಕಾ ಗಣಾಃ
ಮಹಾನುಭಾವರು ಮತ್ತು ಲೇಖ್ಯರು ಸೇರಿ ಐದು ಗುಂಪುಗಳು, ಪ್ರತಿ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಎಂಟು ಮಂದಿ ಇದ್ದರು.
ಅತಿನಾಮಾ ಸಹಿಷ್ಣುಶ್ಚ ಸಪ್ತಾಸನ್ನೃಷಯಃ ಶುಭಾಃ
ಅತಿನಾಮ ಮತ್ತು ಸಹಿಷ್ಣು ಹಾಗೂ ಇತರರು ಸೇರಿ ಆ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಏಳು ಶುಭಕರ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಇದ್ದರು.
ಮನುಃ ಸ ವರ್ತತೇ ಧೀಮಾನ್ ಸಾಂಪ್ರತಂ ಸಪ್ತಮೇ ಽನ್ತರೇ
ಈಗ ಏಳನೇ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ಆ ಜ್ಞಾನಿ ಮನು ಇದ್ದಾನೆ.
ಪುರನ್ದರಸ್ತಥೈವೇನ್ದ್ರೋ ಬಭೂವ ಪರವೀರಹಾ
ಹಾಗೆಯೇ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದ ಪುರಂದರನು, ಇಂದ್ರನೂ ಇದ್ದನು.
ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರೋ ಭರದ್ವಾಜಃ ಸಪ್ತ ಸಪ್ತರ್ಷಯೋ ಽಭವನ್
ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ಭರದ್ವಾಜರು ಸೇರಿ ಏಳು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಆಗಿದ್ದರು.
ತದಂಶಭೂತಾ ರಾಜಾನಃ ಸರ್ವೇ ಚ ತ್ರಿದಿವೌಕಸಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರು ಮತ್ತು ದೇವಲೋಕದವರು ಅವನ ಭಾಗವಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದರು.
ರುಚೇಃ ಪ್ರಜಾಪತೇರ್ಯಜ್ಞಸ್ತದಂಶೇನಾಭವದ್ ದ್ವಿಜಾಃ
ದ್ವಿಜರೆ, ಪ್ರಜಾಪತಿ ರುಚಿಯಿಂದ ಯಜ್ಞನು ಅವನ ಭಾಗವಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದನು.
ತುಷಿತಾಯಾಂ ಸಮುತ್ಪನ್ನಸ್ತುಷಿತೈಃ ಸಹ ದೈವತೈಃ
ತುಷಿತಾ ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ತುಷಿತ ದೇವತೆಗಳ ಜೊತೆ ಅವನು ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಸತ್ಯಾಯಾಮಭವತ್ ಸತ್ಯಃ ಸತ್ಯರೂಪೋ ಜನಾರ್ದನಃ
ಸತ್ಯಾ ದೇವಿಯಲ್ಲಿ ಸತ್ಯನು ಹುಟ್ಟಿದನು—ಜನಾರ್ದನನು ಸತ್ಯರೂಪಿಯಾಗಿ ಅವತರಿಸಿದನು.
ಹರ್ಯಾಯಾಂ ಹರಿಭಿರ್ದೇವೈರ್ಹರಿರೇವಾಭವದ್ಧರಿಃ
ಹರ್ಯಾ ದೇವಿಯಲ್ಲಿ, ಹರಿಯೇ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಸಂಭೂತೋ ಮಾನಸೈಃ ಸಾರ್ಧಂ ದೇವೈಃ ಸಹ ಮಹಾದ್ಯುತಿಃ
ಆ ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿ ದೇವತೆಗಳು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವರ ಜೊತೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು.
ವಿಕುಣ್ಠಾಯಾಮಸೌ ಜಜ್ಞೇ ವೈಕುಣ್ಠೈರ್ದೈವತೈಃ ಸಹ
ವಿಕುಣ್ಠಾ ದೇವಿಯಲ್ಲಿ, ವೈಕುಂಠ ದೇವತೆಗಳ ಜೊತೆ ಅವನು ಹುಟ್ಟಿದನು.
ವಾಮನಃ ಕಶ್ಯಪಾದ್ ವಿಷ್ಣುರದಿತ್ಯಾಂ ಸಂಬಭೂವ ಹ
ವಿಷ್ಣುವು ವಾಮನನಾಗಿ, ಕಶ್ಯಪನಿಂದ ಆದಿತಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಪುರನ್ದರಾಯ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಂ ದತ್ತಂ ನಿಹತಕಣ್ಟಕಮ್
ಮೂರು ಲೋಕಗಳು, ಎಲ್ಲ ದುಷ್ಟರನ್ನು ದೂರಮಾಡಿ, ಪುರಂದರನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟವು.
ಸಪ್ತ ಚೈವಾಭವನ್ ವಿಪ್ರಾ ಯಾಭಿಃ ಸಂರಕ್ಷಿತಾಃ ಪ್ರಜಾಃ
ಅಲ್ಲಿಯೂ ಏಳು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಇದ್ದರು; ಅವರಿಂದ ಪ್ರಜೆಗಳು ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು.
ತಸ್ಮಾತ್ ಸ ವೈ ಸ್ಮೃತೋ ವಿಷ್ಣುರ್ವಿಶೇರ್ಧಾತೋಃ ಪ್ರವೇಶನಾತ್
ಎಲ್ಲದರೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದರಿಂದ ಅವನನ್ನು ವಿಷ್ಣು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಭೂತಾನ್ತರಾತ್ಮಾ ಭಗವಾನ್ ನಾರಾಯಣ ಇತಿ ಶ್ರುತಿಃ
ಭಗವಂತನಾದ ನಾರಾಯಣನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಅಂತರಾತ್ಮ ಎಂದು ವೇದಗಳು ಹೇಳುತ್ತವೆ.
ಚತುರ್ಧಾ ಸಂಸ್ಥಿತೋ ವ್ಯಾಪೀ ಸಗುಣೋ ನಿರ್ಗುಣೋ ಽಪಿ ಚ
ಅವನು ನಾಲ್ಕು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿ, ಗುಣಗಳಿರುವವನೂ, ಗುಣರಹಿತನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ.
ವಾಸುದೇವಾಭಿಧಾನಾ ಸಾ ಗುಣಾತೀತಾ ಸುನಿಷ್ಕಲಾ
ವಾಸುದೇವ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವುದು ಗುಣಗಳನ್ನು ಮೀರಿ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಶುದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ನಿಹನ್ತಿ ಸಕಲಂ ಚಾನ್ತೇ ವೈಷ್ಣವೀ ಪರಮಾ ತನುಃ
ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ವೈಷ್ಣವ ಪರಮ ರೂಪವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ.