ಕೂರ್ಮಪುರಾಣಮ್

ನಾನಾಗೀತವಿಧಾನಜ್ಞೈರ್ದೇವಾನಾಮಪಿ ದುರ್ಲಭೈಃ

ಅಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಹಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣತರು ಇದ್ದಾರೆ, ಅವರು ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಅಪರೂಪದವರು.

ಪ್ರಭೂತಚನ್ದ್ರವದನೈರ್ನೂಪುರಾರಾವಸಂಯುತೈಃ

ಅಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನಂತೆ ಮುಖ ಹೊಂದಿದವರು ಬಹಳಷ್ಟು ಇದ್ದಾರೆ, ಅವರ ಕಾಲುಗಜ್ಜೆಗಳು ಮೃದುವಾಗಿ ಮೃದಂಗಧ್ವನಿಯಂತೆ ಕೇಳಿಸುತ್ತವೆ.

ಅಶೇಷವಿಭವೋಪೇತೈರ್ಭೂಷಿತೈಸ್ತನುಮಧ್ಯಮೈಃ

ಅವರು ಎಲ್ಲ ವಿಧದ ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಾರೆ, ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ, ಸೊಪ್ಪು ತೊಡೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

ಸಂಲಾಪಾಲಾಪಕುಶಲೈರ್ದಿವ್ಯಾಭರಣಭೂಷೈತೈಃ

ಅವರು ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರು, ದಿವ್ಯ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.

ನಾನಾವರ್ಣವಿಚಿತ್ರಾಙ್ಗೈರ್ನಾನಾಭೋಗರತಿಪ್ರಿಯೈಃ

ಅವರ ದೇಹಗಳು ವಿವಿಧ ಬಣ್ಣಗಳಿಂದ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿವೆ, ಅವರು ನಾನಾ ಭೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಆನಂದಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಅಸಂಖ್ಯೇಯಗುಣಂ ಶುದ್ಧಮಾಗಮ್ಯಂ ತ್ರಿದಶೈರಪಿ

ಅದು ಅನೇಕ ಶುದ್ಧ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಅಲಭ್ಯವಾಗಿದೆ.

ತಸ್ಯ ಮಧ್ಯೇ ಽತಿತೇಜಸ್ಕಮುಚ್ಚಪ್ರಾಕಾರತೋರಣಮ್

ಅದರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಪಾರ ಪ್ರಕಾಶ ಹೊಂದಿದ, ಎತ್ತರದ ಕೋಟೆಯ ಬಾಗಿಲು ಇದೆ.

ಶೇತೇ ಽಶೇಷಜಗತ್ಸೂತಿಃ ಶೇಷಾಹಿಶಯನೇ ಹರಿಃ

ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳ ಮೂಲವಾದ ಹರಿಯು, ಶೇಷನಾಗನ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಸ್ವಾತ್ಮಾನನ್ದಾಮೃತಂ ಪೀತ್ವಾ ಪರಂ ತತ್ ತಮಸಃ ಪರಮ್

ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಆನಂದದ ಅಮೃತವನ್ನು ಆಸ್ವಾದಿಸಿ, ಅತಿ ಉನ್ನತನು, ಅಂಧಕಾರಕ್ಕಿಂತಲೂ ಮೀರುವವನು.

ಕ್ಷೀರೋದಕನ್ಯಯಾ ನಿತ್ಯಂ ಗೃಹೀತಚರಣದ್ವಯಃ

ಹೆಮ್ಮೆಯಾಗಿ ಕ್ಷೀರಸಾಗರದ ಪುತ್ರಿಯು ಸದಾ ಅವನ ಎರಡು ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ.

ಸಮಾಸ್ತೇ ತನ್ಮನಾ ನಿತ್ಯಂ ಪೀತ್ವಾ ನಾರಾಯಣಾಮೃತಮ್

ಆಕೆ ಸದಾ ಅವನಲ್ಲೇ ಮನಸ್ಸು ನೆಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ, ನಾರಾಯಣನ ಅಮೃತವನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಕುಡಿಯುತ್ತಾಳೆ.

ವೈಕುಣ್ಠಂ ನಾಮ ತತ್ ಸ್ಥಾನಂ ತ್ರಿದಶೈರಪಿ ವನ್ದಿತಮ್

ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ವೈಕುಂಠ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ದೇವತೆಗಳೂ ಕೂಡ ಅದನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಏತಾವಚ್ಛಕ್ಯತೇ ವಕ್ತುಂ ನಾರಾಯಣಪುರಂ ಹಿ ತತ್

ಇಷ್ಟು ಮಾತ್ರ ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯ, ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಾರಾಯಣನ ಪವಿತ್ರ ನಗರ.

ಶೇತೇ ನಾರಾಯಣಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ ಮಾಯಯಾ ಮೋಹಯಞ್ಜಗತ್

ಅಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತನಾದ ನಾರಾಯಣನು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಜಗತ್ತನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ.

ತಮೇವಾಭ್ಯೇತಿ ಕಲ್ಪಾನ್ತೇ ಸ ಏವ ಪರಮಾ ಗತಿಃ

ಯುಗಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಅವನಲ್ಲೇ ಲೀನವಾಗುತ್ತದೆ; ಅವನೇ ಪರಮ ಗಮ್ಯ.

ಕ್ಷೀರಾರ್ಣವಂ ಸಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ದ್ವೀಪಃ ಪುಷ್ಕರಸಂವೃತಃ

ಕ್ಷೀರಸಾಗರವನ್ನು ಆಧಾರವಿಟ್ಟು, ಒಂದು ದ್ವೀಪವು ಕಮಲದಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿದೆ.

ತಾವದೇವ ಚ ವಿಸ್ತೀರ್ಣಃ ಸರ್ವತಃ ಪರಿಮಣ್ಡಲಃ

ಆ ದ್ವೀಪವು ಬಹಳ ವಿಶಾಲವಾಗಿದ್ದು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ವೃತ್ತಾಕಾರದಾಗಿದೆ.

ಏಕ ಏವ ಮಹಾಸಾನುಃ ಸಂನಿವೇಶಾದ್ ದ್ವಿಧಾ ಕೃತಃ

ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಪರ್ವತವಿದ್ದು, ಅದರ ವಿನ್ಯಾಸದಿಂದ ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿತವಾಗಿದೆ.

ಮಹಾವೀತಂ ಸ್ಮೃತಂ ವರ್ಷಂ ಧಾತಕೀಖಣ್ಡಮೇವ ಚ

ಅಲ್ಲಿ ಮಹಾವೀತ ಎಂಬ ಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ಧಾತಕೀಖಂಡ ಎಂಬ ಭೂಭಾಗ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.

ತಸ್ಮಿನ್ ದ್ವೀಪೇ ಮಹಾವೃಕ್ಷೋ ನ್ಯಗ್ರೋಧೋ ಽಮರಪೂಜಿತಃ

ಆ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಅಮರರು ಪೂಜಿಸುವ ಮಹಾ ವಟವೃಕ್ಷವಿದೆ.

ತತ್ರೈವ ಮುನಿಶಾರ್ದೂಲಾಃ ಶಿವನಾರಾಯಣಾಲಯಃ

ಅಲ್ಲಿಯೇ, ಮಹರ್ಷಿಗಳೆ, ಶಿವನೂ ನಾರಾಯಣನೂ ವಾಸಿಸುವ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವಿದೆ.

ಗನ್ಧರ್ವೈಃ ಕಿನ್ನರೈರ್ಯಕ್ಷೈರೀಶ್ವರಃ ಕೃಷ್ಣಪಿಙ್ಗಲಃ

ಗಂಧರ್ವರು, ಕಿನ್ನರರು, ಯಕ್ಷರು—allರಿಗೂ ಕರಾಳ ಮತ್ತು ಪಿಂಗಣಿ ವರ್ಣದ ಈಶ್ವರನಿಗೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ.

ನಿರಾಮಯಾ ವಿಶೋಕಾಶ್ಚ ರಾಗದ್ವೇಷವಿವರ್ಜಿತಾಃ

ಅವರು ರೋಗವಿಲ್ಲದೆ, ದುಃಖವಿಲ್ಲದೆ, ಆಸಕ್ತಿ-ದ್ವೇಷಗಳಿಲ್ಲದೆ ಸುಖದಿಂದ ಇರುತ್ತಾರೆ.

ನ ವರ್ಣಾಶ್ರಮಧರ್ಮಾಶ್ಚ ನ ನದ್ಯೋ ನ ಚ ಪರ್ವತಾಃ

ಅಲ್ಲಿ ವರ್ಣಾಶ್ರಮಧರ್ಮಗಳೂ ಇಲ್ಲ, ನದಿಗಳೂ ಇಲ್ಲ, ಪರ್ವತಗಳೂ ಇಲ್ಲ.

ಸ್ವಾದೂದಕಸಮುದ್ರಸ್ತು ಸಮನ್ತಾದ್ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮಾಃ

ಪ್ರಿಯ ದ್ವಿಜರೆ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸುತ್ತಲೂ ಸಿಹಿ ನೀರಿನ ಸಾಗರವಿದೆ.

ಕಾಞ್ಚನೀ ದ್ವಿಗುಣಾ ಭೂಮಿಃ ಸರ್ವಾ ಚೈವ ಶಿಲೋಪಮಾ

ಅಲ್ಲಿಯ ಭೂಮಿ ಹಿರಿದು, ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಅಗಲವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಲ್ಲಿನ ಹೋಲಿಕೆಯಂತಿದೆ.

ಪ್ರಕಾಶಶ್ಚಾಪ್ರಕಾಶಶ್ಚ ಲೋಕಾಲೋಕಃ ಸ ಉಚ್ಯತೇ

ಅದು ಪ್ರಕಾಶವೂ ಆಗಿದೆ, ಅಪ್ರಕಾಶವೂ ಆಗಿದೆ; ಅದನ್ನು ಲೋಕಾಲೋಕ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ತಾವಾನೇವ ಚ ವಿಸ್ತಾರೋ ಲೋಕಾಲೋಕೋ ಮಹಾಗಿರಿಃ

ಲೋಕಾಲೋಕ ಎಂಬ ಮಹಾ ಪರ್ವತದ ಅಗಲವು ಇದೇಷ್ಟಾಗಿದೆ.

ತಮಶ್ಚಾಣ್ಡಕಟಾಹೇನ ಸಮನ್ತಾತ್ ಪರಿವೇಷ್ಟಿತಮ್

ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ಭಯಾನಕವಾದ ಕತ್ತಲೆ ಪಾತ್ರದಂತೆ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ.