ಕೂರ್ಮಪುರಾಣಮ್

ನ ಮೇ ವರ್ಣಯಿತುಂ ಶಕ್ಯಂ ಜ್ವಾಲಾಮಾಲಾಸಮಾಕುಲಮ್

ಅದು ಹೊತ್ತಿರುವ ಜ್ವಾಲಾಮಾಲೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವುದರಿಂದ, ನಾನು ಅದನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಶೇತೇ ತತ್ರ ಹರಿಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ ಮಾಯೀ ಮಾಯಾಮಯಃ ಪರಃ

ಅಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತ ಹರಿಯು, ಮಾಯೆಯ ಒಡೆಯನು, ಮಾಯೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದ ಪರಾತ್ಪರನು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಯಾನ್ತಿ ತತ್ರ ಮಹಾತ್ಮಾನೋ ಯೇ ಪ್ರಪನ್ನಾ ಜನಾರ್ದನಮ್

ಜನಾರ್ದನನಿಗೆ ಶರಣಾದ ಮಹಾತ್ಮರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.

ವಹ್ನಿನಾ ಚ ಪರಿಕ್ಷಿಪ್ತಂ ತತ್ರಾಸ್ತೇ ಭಗವಾನ್ ಭವಃ

ಅಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಂತೆ ಭಗವಾನ್ ಭವನು ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ.

ಯೋಗಿಭಿಃ ಶತಸಾಹಸ್ತ್ರೈರ್ಭೂತೈ ರುದ್ರೈಶ್ಚ ಸಂವೃತಃ

ಅವನನ್ನು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಯೋಗಿಗಳು, ಭೂತಗಳು ಮತ್ತು ರುದ್ರರು ಸುತ್ತುವರಿದಿದ್ದಾರೆ.

ಮದಾದೇವಪರಾಃ ಶಾನ್ತಾಸ್ತಾಪಸಾ ಬ್ರಹ್ಮವಾದಿನಃ

ನನ್ನಿಗೆ ಭಕ್ತರಾದವರು, ದೇವರಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ಹೂಡಿದವರು, ಶಾಂತರು, ತಪಸ್ವಿಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ಬೋಧಿಸುವವರು.

ದ್ರಕ್ಷ್ಯನ್ತಿ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಯುಕ್ತಾ ರುದ್ರಲೋಕಃ ಸ ವೈ ಸ್ಮೃತಃ

ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಯುಕ್ತರಾದವರು ರುದ್ರಲೋಕವನ್ನು ನೋಡುವರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಮಹಾತಲಾದಯಶ್ಚಾಧಃ ಪಾತಾಲಾಃ ಸನ್ತಿ ವೈ ದ್ವಿಜಾಃ

ಮಹಾತಲ ಮತ್ತು ಇತರ ಪಾತಾಳ ಲೋಕಗಳು ಕೆಳಗಡೆ ಇದ್ದವೆ, ದ್ವಿಜರೆ.

ಪ್ರಾಸಾದೈರ್ವಿವಿಧೈಃ ಶುಭ್ರೈರ್ದೇವತಾಯತನೈರ್ಯುತಮ್

ಅವು ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಸುಂದರRajಮನೆಗಳು ಮತ್ತು ದೇವರ ಮಂದಿರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.

ನೃಪೇಣ ಬಲಿನಾ ಚೈವ ಪಾತಾಲಸ್ವರ್ಗವಾಸಿನಾ

ಅಲ್ಲಿ ಪಾತಾಳಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ರಾಜನು ಇದ್ದಾನೆ.

ಸಿತಂ ಹಿ ವಿತಲಂ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ತಲಂ ಚೈವ ಸಿತೇತರಮ್

ವಿತಲವನ್ನು ಬಿಳಿಯದು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ಹಾಗೆಯೇ ತಲವೂ ಬಿಳಿಯದು ಎಂದು ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

ರಸಾತಲಮಿತಿ ಖ್ಯಾತಂ ತಥಾನ್ಯೈಶ್ಚ ನಿಷೇವಿತಮ್

ರಸಾತಲ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಅದನ್ನು ಇತರರೂ ವಾಸಸ್ಥಳವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.

ತಲಾತಲಮಿತಿ ಖ್ಯಾತಂ ಸರ್ವಶೋಭಾಸಮನ್ವಿತಮ್

ತಲಾತಲ ಎಂಬುದು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ವೈಭವದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಸ್ಥಳ.

ಪೂರ್ವದೇವೈಃ ಸಮಾಕೀರ್ಣಂ ಸುತಲಂ ಚ ತಥಾಪರೈಃ

ಸುತಲವನ್ನು ಪುರಾತನ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳು ತುಂಬಿದ್ದಾರೆ.

ಮಹಾನ್ತಕಾದ್ಯೈರ್ನಾಗೈಶ್ಚ ಪ್ರಹ್ಮಾದೇನಾಸುರೇಣ ಚ

ಅಲ್ಲಿ ಮಹಾಂತಕನಂತಹ ಮಹಾಸರ್ಪಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಹ್ಮಾದ ಎಂಬ ದೈತ್ಯನು ಇದ್ದಾನೆ.

ಮಹಾಜಮ್ಭೇನ ವೀರೇಣ ಹಯಗ್ರೀವೇಣ ವೈ ತಥಾ

ಮಹಾ ಜಂಭನ ಮತ್ತು ವೀರ ಹಯಗ್ರೀವ ಇವರಿಂದ ಕೂಡಿದವರು,

ತಥಾನ್ಯೈರ್ವಿವಧೈರ್ನಾಗೈಸ್ತಲಂ ಚೈವ ಸುಶೋಭನಮ್

ಹಾಗೆಯೇ ಇನ್ನೂ ಹಲವಾರು ಭಯಂಕರ ನಾಗರಿಂದ ಆ ಸುಂದರ ಪಾತಾಳ ಲೋಕ ತುಂಬಿದೆ.

ಪಾಪಿನಸ್ತೇಷು ಪಚ್ಯನ್ತೇ ನ ತೇ ವರ್ಣಯಿತುಂ ಕ್ಷಮಾಃ

ಅಲ್ಲಿ ಪಾಪಿಗಳು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಬಾಧೆಪಡುವರು; ಅವರ ಸಂಖ್ಯೆ ಹೇಳಲಾಗದು.

ಕಾಲಾಗ್ನಿರುದ್ರೋ ಯೋಗಾತ್ಮಾ ನಾರಸಿಂಹೋ ಽಪಿ ಮಾಧವಃ

ಕಾಲಾಗ್ನಿ, ರುದ್ರ, ಯೋಗಸ್ವರೂಪಿ, ನರಸಿಂಹ ಮತ್ತು ಮಾಧವನು ಕೂಡ,

ತದಾಧಾರಮಿದಂ ಸರ್ವಂ ಸ ಕಾಲಾಗ್ನಿಮಪಾಶ್ರಿತಃ

ಈ ಎಲ್ಲವೂ ಅವನ ಮೇಲೆಯೇ ನೆಲಸಿದೆ; ಅವನು ಕಾಲಾಗ್ನಿ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ.

ವಿಷಜ್ವಾಲಾಮಯೋ ಽನ್ತೇ ಽಸೌ ಜಗತ್ ಸಂಹರತಿ ಸ್ವಯಮ್

ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ವಿಷದ ಜ್ವಾಲೆಗಳಿಂದ ಹೊತ್ತಿರುವ ಅವನು ಸ್ವತಃ ಜಗತ್ತನ್ನು ಲಯಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ತಾಮಸೀ ಶಾಂಭವೀ ಮೂರ್ತಿಃ ಕಾಲೋ ಲೋಕಪ್ರಕಾಲನಃ

ಅಂಧಕಾರಮಯವಾದ ಶಾಂಭವಿ ರೂಪವೇ ಕಾಲ, ಲೋಕಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು.

ಅತಃ ಪರಂ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಭೂರ್ಲೋಕಸ್ಯಾಸ್ಯ ನಿರ್ಣಯಮ್

ಈಗ ನಾನು ಭೂಲೋಕದ ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಕುಶಃ ಕ್ರೌಞ್ಚಶ್ಚ ಶಾಕಶ್ಚ ಪುಷ್ಕರಶ್ಚೈವ ಸಪ್ತಮಃ

ಕುಶ, ಕ್ರೌಂಚ, ಶಾಕ ಮತ್ತು ಪುಷ್ಕರ ಎಂಬವು ಏಳನೆಯದು.

ದ್ವೀಪಾದ್ ದ್ವೀಪೋ ಮಹಾನುಕ್ತಃ ಸಾಗರಾದಪಿ ಸಾಗರಃ

ಪ್ರತಿ ದ್ವೀಪವೂ ದೊಡ್ಡದು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಾಗರವೂ ಹಿಂದಿನದಕ್ಕಿಂತ ವಿಶಾಲವಾಗಿದೆ.

ದಧ್ಯೋದಃ ಕ್ಷೀರಸಲಿಲಃ ಸ್ವಾದೂದಶ್ಚೇತಿ ಸಾಗರಾಃ

ಸಾಗರಗಳಿಗೆ ದಧಿಯುಳ್ಳದು, ಹಾಲಿನದು ಮತ್ತು ಸಿಹಿ ನೀರಿನದು ಎಂಬ ಹೆಸರುಗಳಿವೆ.

ದ್ವೀಪೈಶ್ಚ ಸಪ್ತಭಿರ್ಯುಕ್ತಾ ಯೋಜನಾನಾಂ ಸಮಾಸತಃ

ಈವು ಏಳು ದ್ವೀಪಗಳಿಂದ ಕೂಡಿವೆ; ಅವು ಯೋಜನಗಳ ಅಳತೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿವೆ.

ತಸ್ಯ ಮಧ್ಯೇ ಮಹಾಮೇರುರ್ವಿಶ್ರುತಃ ಕನಕಪ್ರಭಃ

ಅವುಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೊಳೆಯುವ ಚಿನ್ನದಂತೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಮಹಾಮೇರು ಪರ್ವತವಿದೆ.

ಪ್ರವಿಷ್ಟಃ ಷೋಡಶಾಧಸ್ತಾದ್ದ್ವಾತ್ರಿಂಶನ್ಮೂರ್ಧ್ನಿ ವಿಸ್ತೃತಃ

ಅದು ಹದಿನಾರು ಭಾಗ ಕೆಳಗೆ, ಮೂವತ್ತೆರಡು ಭಾಗ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹರಡಿದೆ.