ಕೂರ್ಮಪುರಾಣಮ್

ವಾನಪ್ರಸ್ಥಾಶ್ರಮಂ ಗತ್ವಾ ತಪಸ್ತೇಪೇ ಯಥಾವಿಧಿ

ಅವನು ವಾನಪ್ರಸ್ಥಾಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ವಿಧಿಯಂತೆ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು.

ಜ್ಞಾನಯೋಗರತೋ ಭೂತ್ವಾ ಮಹಾಪಾಶುಪತೋ ಽಭವತ್

ಜ್ಞಾನಯೋಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ ಅವನು ಮಹಾ ಪಾಶುಪತ ಭಕ್ತನಾದನು.

ಸುಮತೇಸ್ತೈಜಸಸ್ತಸ್ಮಾದಿನ್ದ್ರಿದ್ಯುಮ್ನೋ ವ್ಯಜಾಯತ

ಆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನಿಯಾದ ಸುಮತಿಯವರಿಂದ ಇಂದ್ರದ್ಯುಮ್ನನು ಹುಟ್ಟಿದನು.

ಪ್ರತಿಹರ್ತೇತಿ ವಿಖ್ಯಾತ ಉತ್ಪನ್ನಸ್ತಸ್ಯ ಚಾತ್ಮಜಃ

ಅವನ ಮಗನಾಗಿ ಪ್ರತಿಹರ್ತ ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದವನು ಜನಿಸಿದನು.

ಪೃಥುಸ್ತತಸ್ತತೋ ರಕ್ತೋ ರಕ್ತಸ್ಯಾಪಿ ಗಯಃ ಸುತಃ

ಆತನಿಂದ ಪೃಥು ಹುಟ್ಟಿದನು; ಪೃಥುವಿನಿಂದ ರಕ್ತ, ರಕ್ತನ ಮಗನಾಗಿ ಗಯನು ಜನಿಸಿದನು.

ತಸ್ಯ ಪುತ್ರೋ ಮಹಾವೀರ್ಯೋ ಧೀಮಾಂಸ್ತಸ್ಮಾದಜಾಯತ

ಅವನ ಮಗನು ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯೂ ಬುದ್ಧಿವಂತನೂ ಆಗಿದ್ದನು.

ತ್ವಷ್ಟಾ ತ್ವಷ್ಟುಶ್ಚ ವಿರಜೋ ರಜಸ್ತಸ್ಯಾಪ್ಯಭೂತ್ ಸುತಃ

ತ್ವಷ್ಟ ಎಂಬವನು ತ್ವಷ್ಟುವಿನ ಮಗನು; ರಾಜಸನ ಮಗನಾಗಿ ವಿರಜನು ಹುಟ್ಟಿದನು.

ತೇಷಾಂ ಪ್ರಧಾನೋ ಬಲವಾನ್ ವಿಶ್ವಜ್ಯೋತಿರಿತಿ ಸ್ಮೃತಃ

ಅವರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯನೂ ಬಲಶಾಲಿಯೂ ಆಗಿದ್ದವನು ವಿಶ್ವಜ್ಯೋತಿಸೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು.

ಅಸೂತ ಪುತ್ರಂ ಧರ್ಮಜ್ಞಂ ಮಹಾಬಾಹುಮರಿನ್ದಮಮ್

ಅವನು ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದ, ಮಹಾಬಾಹು, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವ ಮಗನನ್ನು ಪಡೆದನು.

ಏಷಾಂ ವಂಶಪ್ರಸೂತೈಶ್ಚ ಭುಕ್ತೇಯಂ ಪೃಥಿವೀ ಪುರಾ

ಈ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವರಿಂದ ಈ ಭೂಮಿ ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು.

ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಸ್ಯಾಸ್ಯ ಮಾನಂ ವೋ ನ ಶಕ್ಯಂ ವಿಸ್ತರೇಣ ತು

ಈ ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ನಿಮಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಜನಸ್ತಪಶ್ಚ ಸತ್ಯಂ ಚ ಲೋಕಾಸ್ತ್ವಣ್ಡೋದ್ಭವಾ ಮತಾಃ

ಜನಲೋಕ, ತಪೋಲೋಕ ಮತ್ತು ಸತ್ಯಲೋಕಗಳು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದವು ಎಂದು ತಿಳಿಯಲಾಗಿದೆ.

ತಾವದ್ ಭೂರ್ಲೋಕ ಆಖ್ಯಾತಃ ಪುರಾಣೇ ದ್ವಿಜಪುಙ್ಗವಾಃ

ಇಷ್ಟು ದೂರ ಭೂಲೋಕವನ್ನು ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೆ.

ಭುವರ್ಲೋಕೋ ಽಪಿ ತಾವಾನ್ಸ್ಯಾನ್ಮಣ್ಡಲಾದ್ ಭಾಸ್ಕರಸ್ಯ ತು

ಭುವರ್ಲೋಕವೂ ಕೂಡ ಭಾಸ್ಕರನ ವೃತ್ತದಷ್ಟೇ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿದೆ.

ಸ್ವರ್ಲೋಕಃ ಸ ಸಮಾಖ್ಯಾತಸ್ತತ್ರ ವಾಯೋಸ್ತು ನೇಮಯಃ

ಸ್ವರ್ಲೋಕವನ್ನೂ ಹೀಗೆಯೇ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ; ಅಲ್ಲಿ ವಾಯುವಿನ ಅಕ್ಷಗಳು ಇವೆ.

ಸಂವಹೋ ವಿವಹಶ್ಚಾಥ ತದೂರ್ಧ್ವಂ ಸ್ಯಾತ್ ಪರಾವಹಃ

ಅಲ್ಲಿ ಸಂವಹ ಮತ್ತು ವಿವಹ ಎಂಬವುಗಳಿವೆ; ಅವುಗಳ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪರಾವಹ ಇದೆ.

ಭೂಮೇರ್ಯೋಜನಲಕ್ಷೇ ತು ಭಾನೋರ್ವೈ ಮಣ್ಡಲಂ ಸ್ಥಿತಮ್

ಭೂಮಿಯಿಂದ ಲಕ್ಷ ಯೋಜನ ದೂರದಲ್ಲಿ ಭಾನುಮಂಡಲವಿದೆ.

ನಕ್ಷತ್ರಮಣ್ಡಲಂ ಕೃತ್ಸ್ನಂ ತಲ್ಲಕ್ಷೇಣ ಪ್ರಕಾಶತೇ

ಅಷ್ಟೇ ದೂರದಲ್ಲಿ ನಕ್ಷತ್ರವೃತ್ತವೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದೆ.

ತಾವತ್ಪ್ರಮಾಣಭಾಗೇ ತು ಬುಧಸ್ಯಾಪ್ಯುಶನಾಃ ಸ್ಥಿತಃ

ಅಷ್ಟೇ ದೂರದಲ್ಲಿ ಬುಧ ಮತ್ತು ಉಶನಸ್ ಗ್ರಹಗಳೂ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿವೆ.

ಲಕ್ಷದ್ವಯೇನ ಭೌಮಸ್ಯ ಸ್ಥಿತೋ ದೇವಪುರೋಹಿತಃ

ಭೂಮಿಯಿಂದ ಎರಡು ಲಕ್ಷ ಯೋಜನ ದೂರದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಪೂಜಾರಿ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ.

ಸಪ್ತರ್ಷಿಮಣ್ಡಲಂ ತಸ್ಮಾಲ್ಲಕ್ಷಮಾತ್ರೇ ಪ್ರಿಕಾಶತೇ

ಅಲ್ಲಿಂದ ಇನ್ನೂ ಒಂದು ಲಕ್ಷ ಯೋಜನ ದೂರದಲ್ಲಿ ಸಪ್ತರ್ಷಿಗಳ ವೃತ್ತ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ.

ತತ್ರ ಧರ್ಮಃ ಸ ಭಗವಾನ್ ವಿಷ್ಣುರ್ನಾರಾಯಣಃ ಸ್ಥಿತಃ

ಅಲ್ಲಿಯೇ ಧರ್ಮರೂಪಿಯಾದ ಶ್ರೀಮಂತ ವಿಷ್ಣು, ನಾರಾಯಣನು ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ.

ತ್ರಿಗುಣಸ್ತಸ್ಯ ವಿಸ್ತಾರೋ ಮಣ್ಡಲಸ್ಯ ಪ್ರಮಾಣತಃ

ಆ ವೃತ್ತದ ಅಗಲವು ಅಳತೆಗನುಸಾರ ಮೂರು ಪಟ್ಟು ಇದೆ.

ತುಲ್ಯಸ್ತಯೋಸ್ತು ಸ್ವರ್ಭಾನುರ್ಭೂತ್ವಾಧಸ್ತಾತ್ ಪ್ರಸರ್ಪತಿ

ಆ ಇಬ್ಬರಲ್ಲಿ ಸರ್ವಭಾನು ಸಮಾನವಾದ ಅಳತೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಳಗಡೆ ಸಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಸ್ವರ್ಭಾನೋಸ್ತು ವೃಹತ್ ಸ್ಥಾನಂ ತೃತೀಯಂ ಯತ್ ತಮೋಮಯಮ್

ಸರ್ವಭಾನುನ ಮಹಾ ಸ್ಥಾನವು, ಮೂರನೆಯದು, ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ತುಂಬಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಭಾರ್ಗವಾತ್ ಪಾದಹೀನಸ್ತು ವಿಜ್ಞೇಯೋ ವೈ ಬೃಹಸ್ಪತಿಃ

ಭಾರ್ಗವನಿಗಿಂತ ಒಂದು ಪಾದದಷ್ಟು ಕೆಳಗಡೆ ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಇದ್ದಾನೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು.

ವಿಸ್ತಾರಾನ್ಮಣ್ಡಲಾಚ್ಚೈವ ಪಾದಹೀನಸ್ತಯೋರ್ಬುಧಃ

ಅವರಿಬ್ಬರ ವಿಸ್ತಾರ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಕ್ಕಿಂತ ಒಂದು ಪಾದದಷ್ಟು ಕಡಿಮೆ ಬುದ್ಧನು ಕೂಡ ಇದ್ದಾನೆ.

ಬುಧೇನ ತಾನಿ ತುಲ್ಯಾನಿ ವಿಸ್ತಾರಾನ್ಮಣ್ಡಲಾತ್ ತಥಾ

ಬುದ್ಧನಿಂದ ಆ ವಿಸ್ತಾರಗಳು ಮತ್ತು ವೃತ್ತಗಳು ಕೂಡ ಸಮಾನವಾಗಿವೆ.

ಶತಾನಿ ಪಞ್ಚ ಚತ್ವಾರಿ ತ್ರೀಣಿ ದ್ವೇ ಚೈವ ಯೋಜನೇ

ಅಲ್ಲಿ ಐದು, ನಾಲ್ಕು, ಮೂರು ಮತ್ತು ಎರಡು ನೂರಾರು ಯೋಜನಗಳಿವೆ.