ಪುರಾ ಮಹರ್ಷಿಭಿಃ ಸಮ್ಯಕ್ ಕಥ್ಯಮಾನಂ ಮಯಾ ಶ್ರುತಮ್
ಹಿಂದೆ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಇದನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದಾಗ ನಾನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ.
ಅತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ದಿವಂ ಯಾನ್ತಿ ಯೇ ಮೃತಾಸ್ತೇ ಽಪುನರ್ಭವಾಃ
ಇಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಸತ್ತವರು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತೆ ಜನ್ಮವನ್ನೇ ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ.
ಬಹೂನ್ಯನ್ಯಾನಿ ತೀರ್ಥಾನಿ ಸರ್ವಪಾಪಾಪಹಾನಿ ತು
ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ತೀರ್ಥಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿವೆ, ಅವುಗಳೆಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತವೆ.
ಸಂಕ್ಷೇಪೇಣ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಪ್ರಯಾಗಸ್ಯೇಹ ಕೀರ್ತನಮ್
ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಗದ ಮಹಿಮೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಯಮುನಾಂ ರಕ್ಷತಿ ಸದಾ ಸವಿತಾ ಸಪ್ತವಾಹನಃ
ಏಳು ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸೂರ್ಯನು ಯಮುನೆಯನ್ನು ಸದಾ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಮಣ್ಡಲಂ ರಕ್ಷತಿ ಹರಿಃ ಸರ್ವದೇವೈಶ್ಚ ಸಮ್ಮಿತಮ್
ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಪೂಜಿಸುವ ಮಂಡಲವನ್ನು ಹರಿಯು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಸ್ಥಾನಂ ರಕ್ಷನ್ತಿ ವೈ ದೇವಾಃ ಸರ್ವಪಾಪಹರಂ ಶುಭಮ್
ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ಕಾಪಾಡುತ್ತಾರೆ; ಇದು ಶುಭಕರವಾಗಿದ್ದು, ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಯಾಗಂ ಸ್ಮರಮಾಣಸ್ಯ ಸರ್ವಮಾಯಾತಿ ಸಂಕ್ಷಯಮ್
ಪ್ರಯಾಗವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವವನಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ಮುತ್ತಿಕಾಲಮ್ಭನಾದ್ ವಾಪಿ ನರಃ ಪಾಪಾತ್ ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ
ಅದಿನ ಮಣ್ಣನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೂ ಸಹ, ಮನುಷ್ಯನು ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಪ್ರಯಾಗಂ ವಿಶತಃ ಪುಂಸಃ ಪಾಪಂ ನಶ್ಯತಿ ತತ್ಕ್ಷಣಾತ್
ಯಾರು ಪ್ರಯಾಗವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ಪಾಪಗಳು ಕೂಡಲೇ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ಅಪಿ ದುಷ್ಕೃತಕರ್ಮಾಸೌ ಲಭತೇ ಪರಮಾಂ ಗತಿಮ್
ಕೆಟ್ಟ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದವನೂ ಸಹ, ಉನ್ನತ ಗತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ತಥೋಪಸ್ಪೃಶ್ಯ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ಸ್ವರ್ಗಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ
ಅದೇ ರೀತಿ, ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ರಾಜನೇ, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಗಙ್ಗಾಯಮುನಮಾಸಾದ್ಯ ತ್ಯಜೇತ್ ಪ್ರಾಣಾನ್ ಪ್ರಯತ್ನತಃ
ಗಂಗಾ ಮತ್ತು ಯಮುನೆಯ ಸಂಗಮವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಯಾರು ಪ್ರಯತ್ನಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪ್ರಾಣ ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾರೋ—
ಈಪ್ಸಿತಾಂಲ್ಲಭತೇ ಕಾಮಾನ್ ವದನ್ತಿ ಮುನಿಪುಙ್ಗವಾಃ
ಅವರು ಬಯಸಿದ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ವರಾಙ್ಗನಾಸಮಾಕೀರ್ಣೈರ್ಮೋದತೇ ಶುಭಲಕ್ಷಣಃ
ಅವನಿಗೆ ಶುಭ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಇದ್ದು, ಸುಂದರ ವನಿತೆಯರ ನಡುವೆ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾನೆ.
ಯಾವನ್ನ ಸ್ಮರತೇ ಜನ್ಮ ತಾಪತ್ ಸ್ವರ್ಗೇ ಮಹೀಯತೇ
ಅವನಿಗೆ ಹುಟ್ಟಿನ ನೆನಪು ಬರುವವರೆಗೆ, ಅವನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಹಿರಣ್ಯರತ್ನಸಂಪೂರ್ಣೇ ಸಮೃದ್ಧೇ ಜಾಯತೇ ಕುಲೇ
ಅವನಿಗೆ ಹಿರಣ್ಯ ಮತ್ತು ರತ್ನಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ, ಸಮೃದ್ಧ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನ್ಮವಾಗುತ್ತದೆ.
ದೇಶಸ್ಥೋ ಯದಿ ವಾರಣ್ಯೇ ವಿದೇಶೇ ಯದಿ ವಾ ಗೃಹೇ
ಅವನು ತನ್ನ ದೇಶದಲ್ಲಿರಲಿ, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿರಲಿ, ಪರದೇಶದಲ್ಲಿರಲಿ ಅಥವಾ ಮನೆದಲ್ಲಿರಲಿ—
ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಮವಾಪ್ನೋತಿ ವದನ್ತಿ ಮುನಿಪುಙ್ಗವಾಃ
ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮನ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಋಷಯೋ ಮುನಯಃ ಸಿದ್ಧಾಸ್ತತ್ರ ಲೋಕೇ ಸ ಗಚ್ಛತಿ
ಅವನು ಅಲ್ಲಿ ಋಷಿಗಳು, ಮುನಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧರು ಇರುವ ಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ.
ಮೋದತೇ ಮುನಿಭಿಃ ಸಾರ್ಧಂ ಸ್ವಕೃತೇನೇಹ ಕರ್ಮಣಾ
ಅವನು ತನ್ನ ಇಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಕರ್ಮದ ಫಲವಾಗಿ, ಮುನಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಆ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾನೆ.
ತತಃ ಸ್ವರ್ಗಾತ್ ಪರಿಭ್ರಷ್ಟೋ ಜಮ್ಬುದ್ವೀಪಪತಿರ್ಭವೇತ್
ಆಮೇಲೆ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಕೆಳಗೆ ಬಿದ್ದ ಮೇಲೆ, ಅವನು ಜಂಬುದ್ವೀಪದ ಅಧಿಪತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಕರ್ಮಣಾ ಮನಸಾ ವಾಚಾ ಸತ್ಯಧರ್ಮಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಃ
ಅವನು ಕರ್ಮ, ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಸತ್ಯಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
ಸುವರ್ಣಮಥ ಮುಕ್ತಾಂ ವಾ ತಥೈವಾನ್ಯಾನ್ ಪ್ರತಿಗ್ರಹಾನ್
ಹಾಗೆಯೇ, ಅವನು ಬಂಗಾರ, ಮುತ್ತು ಅಥವಾ ಇತರ ದಾನಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ನಿಷ್ಫಲಂ ತಸ್ಯ ತತ್ ತೀರ್ಥಂ ಯಾವತ್ ತತ್ಫಲಮಶ್ನುತೇ
ಅವನಿಗೆ ಆ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ ಫಲವಿಲ್ಲ, ಯಾವಾಗ ಆ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೋ ಆಗ ಮಾತ್ರ ಅದು ಸಾರ್ಥಕವಾಗುತ್ತದೆ.
ನಿಮಿತ್ತೇಷು ಚ ಸರ್ವೇಷು ಅಪ್ರಮತ್ತೋ ದ್ವಿಜೋ ಭವೇತ್
ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿಯೂ ದ್ವಿಜನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಇರಬೇಕು.
ಸ್ವರ್ಣಶೃಙ್ಗೀಂ ರೌಪ್ಯಖುರಾಂ ಚೈಲಕಣ್ಠಾಂ ಪಯಸ್ವಿನೀಮ್
ಹೆಬ್ಬೆರಳುಗಳು ಚಿನ್ನದಂತೆ, ಕಾಳುಗಳು ಬೆಳ್ಳಿಯಂತೆ, ಕುತ್ತಿಗೆಗೆ ಬಟ್ಟೆ ಕಟ್ಟಿದ, ಹಾಲು ಕೊಡುವ ಹಸುವನ್ನು—
ತಾವದ್ ವರ್ಷಸಹಸ್ತ್ರಾಣಿ ರುದ್ರಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ
ಅವನಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ರುದ್ರನ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಆರ್ಷೇಣ ತು ವಿಧಾನೇನ ಯಥಾ ದೃಷ್ಟಂ ಯಥಾ ಶ್ರುತಮ್
ಮುನಿಗಳ ವಿಧಾನದಂತೆ, ನೋಡಿದ ಹಾಗೆಯೂ ಕೇಳಿದ ಹಾಗೆಯೂ ನಡೆಯಬೇಕು.
ಬಲೀವರ್ದಂ ಸಮಾರೂಢಃ ಶೃಣು ತಸ್ಯಾಪಿ ಯತ್ಫಲಮ್
ಎಮ್ಮೆ ಮೇಲೆ ಏರಿ ಹೋಗಿದರೆ ಏನು ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕೂಡ ಕೇಳು.