ನ ವಿದ್ಯತೇ ಹ್ಯವಿದಿತಂ ಭವತಾ ಪರಮರ್ಷಿಣಾ
ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ನಿಮಗೆ ತಿಳಿಯದಂಥದ್ದು ಏನೂ ಇಲ್ಲ.
ಅನ್ಯೇ ಸಾಂಖ್ಯಂ ತಥಾ ಯೋಗಂ ತಪಸ್ತ್ವನ್ಯೇ ಮಹರ್ಷಯಃ
ಕೆಲವರು ಸಂಖ್ಯ ಮತ್ತು ಯೋಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಅಹಿಂಸಾಂ ಸತ್ಯಮಪ್ಯನ್ಯೇ ಸಂನ್ಯಾಸಮಪರೇ ವಿದುಃ
ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಅಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತವರು ಸಂನ್ಯಾಸವನ್ನು ಅರಿತಿದ್ದಾರೆ.
ತೀರ್ಥಯಾತ್ರಾಂ ತಥಾ ಕೇಚಿದನ್ಯೇ ಚೇನ್ದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹಮ್
ಕೆಲವರು ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಣ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಯದಿ ವಾ ವಿದ್ಯತೇ ಽಪ್ಯನ್ಯದ್ ಗುಹ್ಯಂ ತದ್ವಕ್ತುಮರ್ಹಸಿ
ಇನ್ನೂ ಯಾವುದಾದರೂ ಗುಪ್ತವಾದುದು ಇದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ನೀವು ಹೇಳಬೇಕು.
ಪ್ರಾಹ ಗಮ್ಭೀರಯಾ ವಾಚಾ ಪ್ರಣಮ್ಯ ವೃಷಕೇತನಮ್
ವೃಷಧ್ವಜಿಯನ್ನು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಆಳವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ವಕ್ಷ್ಯೇ ಗುಹ್ಯತಮಾದ್ ಗುಹ್ಯಂ ಶ್ರುಣ್ವನ್ತ್ವನ್ಯೇ ಮಹರ್ಷಯಃ
ನಾನು ಅತ್ಯಂತ ಗುಪ್ತವಾದ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ; ಇತರ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಕೇಳಲಿ.
ಗೂಢಮಪ್ರಾಜ್ಞವಿದ್ವಿಷ್ಟಂ ಸೇವಿತಂ ಸೂಕ್ಷ್ಮದರ್ಶಿಭಿಃ
ಅದು ಅಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ ಅಡಗಿದದ್ದು, ಸೂಕ್ಷ್ಮವನ್ನು ನೋಡುವವರು ಸೇವಿಸುವದು.
ನ ವೇದವಿದ್ವಿಷು ಶುಭಂ ಜ್ಞಾನನಾನಾಂ ಜ್ಞಾನಮುತ್ತಮಮ್
ವೇದವನ್ನು ತಿಳಿಯದವರಲ್ಲಿ, ಜ್ಞಾನಗಳ ಪೈಕಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಜ್ಞಾನವೂ ಶುಭವಲ್ಲ.
ದೇವಾಸನಗತಾ ದೇವೀ ಮಹಾದೇವಮಪೃಚ್ಛತ
ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ ಕೂತಿದ್ದ ದೇವಿ ಮಹಾದೇವನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದಳು.
ಕಥಂ ತ್ವಾಂ ಪುರುಷೋ ದೇವಮಚಿರಾದೇವ ಪಶ್ಯತಿ
ಒಬ್ಬನು ದೇವರಾದ ನಿನ್ನನ್ನು ಶೀಘ್ರವೇ ಹೇಗೆ ನೋಡಬಹುದು ಎಂದು ಕೇಳಿದಳು.
ಆಯಾಸಬಹುಲಾ ಲೋಕೇ ಯಾನಿ ಚಾನ್ಯಾನಿ ಶಙ್ಕರ
ಶಂಕರಾ, ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಯಾವೆಲ್ಲಾ ಕಠಿಣ ಕಾರ್ಯಗಳಿವೆ ಎಂದು ಕೇಳಿದಳು.
ದೃಶ್ಯೋ ಹಿ ಭಗವಾನ್ ಸೂಕ್ಷ್ಮಃ ಸರ್ವೇಷಾಮಥ ದೇಹಿನಾಮ್
ಪರಮಾತ್ಮನು ಬಹಳ ಸೂಕ್ಷ್ಮನಾದರೂ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳು ಅವನನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು.
ಹಿತಾಯ ಸರ್ವಭಕ್ತಾನಾಂ ಬ್ರೂಹಿ ಕಾಮಾಙ್ಗನಾಶನ
ಎಲ್ಲ ಭಕ್ತರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, ಕಾಮವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನೇ, ನೀನು ಹೇಳು.
ವಕ್ಷ್ಯೇ ತವ ಯಥಾ ತತ್ತ್ವಂ ಯದುಕ್ತಂ ಪರಮರ್ಷಿಭಿಃ
ಪರಮ ಋಷಿಗಳು ಹೇಳಿದ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ನಾನೀಗ ನಿನಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಸರ್ವೇಷಾಮೇವ ಭೂತಾನಾಂ ಸಂಸಾರಾರ್ಣವತಾರಿಣೀ
ಅದು ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೂ ಸಂಸಾರದ ಸಮುದ್ರದಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.
ನಿವಸನ್ತಿ ಮಹಾತ್ಮಾನಃ ಪರಂ ನಿಯಮಮಾಸ್ಥಿತಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಮಹಾತ್ಮರು, ಪರಮ ನಿಯಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾಗಿದ್ದು, ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಜ್ಞಾನಾನಾಮುತ್ತಮಂ ಜ್ಞಾನಮವಿಮುಕ್ತಂ ಪರಂ ಮಮ
ಎಲ್ಲ ಜ್ಞಾನಗಳಲ್ಲಿ, ನನ್ನದು ಅವಿನಾಶಿಯಾದ ಪರಮ ಜ್ಞಾನವೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ.
ಶ್ಮಶಾನಸಂಸ್ಥಿತಾನ್ಯೇವ ದಿವ್ಯಭೂಮಿಗತಾನಿ ಚ
ಶ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಇರುವವರು ಅಥವಾ ದಿವ್ಯ ಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪಿದವರು ಮಾತ್ರ ಇದನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ.
ಅಯುಕ್ತಾಸ್ತನ್ನ ಪಶ್ಯನ್ತಿ ಯುಕ್ತಾಃ ಪಶ್ಯನ್ತಿ ಚೇತಸಾ
ಯೋಗ್ಯತೆ ಇಲ್ಲದವರು ಅದನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ, ಯೋಗ್ಯರಾದವರು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅದನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ.
ಕಾಲೋ ಭೂತ್ವಾ ಜಗದಿದಂ ಸಂಹರಾಮ್ಯತ್ರ ಸುನ್ದರಿ
ಸುಂದರಿಯೇ, ನಾನು ಕಾಲವಾಗಿ ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ಇಲ್ಲಿಯೇ ವಾಪಸ್ಸು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ.
ಮದ್ಭಕ್ತಾಸ್ತತ್ರ ಗಚ್ಛನ್ತಿ ಮಾಮೇವ ಪ್ರವಿಶನ್ತಿ ತೇ
ನನ್ನ ಭಕ್ತರು ಅಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ನಾನೇ ಆಗಿ ಸೇರುತ್ತಾರೆ.
ಧ್ಯಾನಮಧ್ಯಯನಂ ಜ್ಞಾನಂ ಸರ್ವಂ ತತ್ರಾಕ್ಷಯಂ ಭವೇತ್
ಧ್ಯಾನ, ಪಠಣ, ಜ್ಞಾನ—ಇವೆಲ್ಲವೂ ಅಲ್ಲಿ ಅವಿನಾಶಿಯಾಗುತ್ತವೆ.
ಅವಿಮುಕ್ತಂ ಪ್ರವಿಷ್ಟಸ್ಯ ತತ್ಸರ್ವಂ ವ್ರಜತಿ ಕ್ಷಯಮ್
ಅವಿಮುಕ್ತದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದವನಿಗೆ, ಅವನ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ಸ್ತ್ರಿಯೋ ಮ್ಲೇಚ್ಛಾಶ್ಚ ಯೇ ಚಾನ್ಯೇ ಸಂಕೀರ್ಣಾಃ ಪಾಪಯೋನಯಃ
ಹೆಂಗಸರು, ವಿದೇಶಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಿಶ್ರ ಅಥವಾ ಪಾಪಜನ್ಮ ಪಡೆದವರು,
ಕಾಲೇನ ನಿಧನಂ ಪ್ರಾಪ್ತಾ ಅವಿಮುಕ್ತೇ ವರಾನನೇ
ಅವರು ಅವಿಮುಕ್ತದಲ್ಲಿ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಕಂಡರೆ, ಸುಂದರಮುಖಿಯೇ,
ಶಿವೇ ಮಮ ಪುರೇ ದೇವಿ ಜಾಯನ್ತೇ ತತ್ರ ಮಾನವಾಃ
ಅವರು ಶಿವನಾದ ನನ್ನ ಪುರದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯರಾಗಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ದೇವಿಯೇ.
ಈಶ್ವರಾನುಗೃಹೀತಾ ಹಿ ಸರ್ವೇ ಯಾನ್ತಿ ಪರಾಂ ಗತಿಮ್
ಈ ಎಲ್ಲರೂ ಈಶ್ವರನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಅಶ್ಮನಾ ಚರಣೌ ಹತ್ವಾ ವಾರಾಣಸ್ಯಾಂ ವಸೇನ್ನರಃ
ವಾರಾಣಸಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕಾಲನ್ನು ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಹೊಡೆದವನಾದರೂ ಅಲ್ಲೇ ವಾಸಿಸಿದರೆ,
ಯತ್ರ ತತ್ರ ವಿಪನ್ನಸ್ಯ ಗತಿಃ ಸಂಸಾರಮೋಕ್ಷಣೀ
ಅವನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಅಂತ್ಯ ಕಂಡರೂ, ಅವನಿಗೆ ಸಂಸಾರದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯೇ ಗತಿ.