ಕೂರ್ಮಪುರಾಣಮ್

ಸರ್ವಜ್ಞಂ ಸರ್ವಕರ್ತಾರಂ ಸ್ಕ್ಷಾದ್ ವಿಷ್ಣುಂ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಮ್

ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿಯುವವನಾದ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸೃಷ್ಟಿಸುವವನಾದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ತನ್ನ ಮುಂದೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೋಡಿದನು.

ಕರಾಭ್ಯಾಂ ಸುಶುಭಾಭ್ಯಾಂ ಚ ಸಂಸ್ಪೃಶ್ಯ ಪ್ರಣತಂ ಮುನಿಃ

ಆ ಮುನಿಯು ತನ್ನ ಸುಂದರವಾದ ಕೈಗಳಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಶಮಾಡಿದನು, ಅವನು ಮುನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದ್ದನು.

ತ್ರೈಲೋಕ್ಯೇ ಶಙ್ಕರೇ ನೂನಂ ಭಕ್ತಃ ಪರಪುರಞ್ಜಯ

ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಶತ್ರು ನಗರಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನೇ, ಶಂಕರನೇ ಎಲ್ಲರ ಭಕ್ತಿಗೆ ಅರ್ಹನು ಎಂಬುದು ನಿಶ್ಚಿತ.

ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಮೇವ ಸರ್ವೇಶಂ ರುದ್ರಂ ಸರ್ವಜಗದ್ಗುರುಮ್

ಅವನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಡೆಯನಾದ, ರುದ್ರನಾದ, ಜಗತ್ತಿನ ಗುರುನಾದ ದೇವರನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಕಂಡನು.

ಸ್ವಯಮೇವ ಹೃಷೀಕೇಶಃ ಪ್ರೀತ್ಯೋವಾಚ ಸನಾತನಃ

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೃಷೀಕೇಶನು, ಶಾಶ್ವತನಾದವನು, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮಾತಾಡಿದನು.

ವ್ರಜಸ್ವ ಪರಯಾ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಶರಣ್ಯಂ ಶರಣಂ ಶಿವಮ್

ನೀನು ಪರಮ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಎಲ್ಲರ ಆಶ್ರಯನಾದ ಶಿವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗು.

ಜಗಾಮ ಶಙ್ಕರಪುರೀಂ ಸಮಾರಾಧಯಿತುಂ ಭವಮ್

ಅವನು ಶಂಕರನ ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಭವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.

ಸಂತ್ಯಜ್ಯ ಸರ್ವಕರ್ಮಾಣಿ ತದ್ಭಕ್ತಿಪರಮೋ ಽಭವತ್

ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಅವನು ಆ ಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ತೊಡಗಿಕೊಂಡನು.

ಮುಕ್ತ್ವಾ ಸತ್ಯವತೀಸೂನುಂ ಕೃಷ್ಣಂ ವಾ ದೇವಕೀಸುತಮ್

ಸತ್ಯವತಿಯ ಮಗನನ್ನು ಅಥವಾ ದೇವಕಿಯ ಪುತ್ರನಾದ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟು—

ಪಾರಾಶರ್ಯಾಯ ಮುನಯೇ ವ್ಯಾಸಾಯಾಮಿತತೇಜಸೇ

ಪಾರಾಶರನ ಮಗನಾದ, ಅಪಾರ ತೇಜಸ್ಸಿನ ವ್ಯಾಸ ಮುನಿಗೆ—

ಕೋ ಹ್ಯನ್ಯಸ್ತತ್ತ್ವತೋ ರುದ್ರಂ ವೇತ್ತಿ ತಂ ಪರಮೇಶ್ವರಮ್

ಅವನ ಹೊರತು, ಪರಮೇಶ್ವರನಾದ ರುದ್ರನನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ಅರಿಯುವವರು ಯಾರು?

ಪಾರಾಶರ್ಯಂ ಮಹಾತ್ಮಾನಂ ಯೋಗಿನಂ ವಿಷ್ಣುಮವ್ಯಯಮ್

ಪಾರಾಶರನ ಮಗನಾದ, ಮಹಾತ್ಮನಾದ, ಯೋಗಿಯಾದ, ಅವಿನಾಶಿಯಾದ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ—

ಪ್ರೇಣೇಮುಸ್ತಂ ಮಹಾತ್ಮಾನಂ ವ್ಯಾಸಂ ಸತ್ಯವತೀಸುತಮ್

ಆ ಮಹಾತ್ಮನಾದ, ಸತ್ಯವತಿಯ ಪುತ್ರನಾದ ವ್ಯಾಸನಿಗೆ ನಾವು ನಮಸ್ಕರಿಸೋಣ.

ಕಿಮಕಾರ್ಷೋನ್ಮಹಾಬುದ್ಧಿಃ ಶ್ರೋತುಂ ಕೌತೂಹಲಂ ಹಿ ನಃ

ಆ ಮಹಾಮತಿವಂತನು ಏನು ಮಾಡಿದನು? ನಾವು ಕೇಳಲು ಆಸಕ್ತರಾಗಿದ್ದೇವೆ.

ಪೂಜಯಾಮಾಸ ಜಾಹ್ನವ್ಯಾಂ ದೇವಂ ವಿಶ್ವೇಶ್ವರಂ ಶಿವಮ್

ಅವನು ಗಂಗೆಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವೇಶ್ವರನಾದ ಶಿವನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದನು.

ಪೂಜಯಾಞ್ಚಕ್ರಿರೇ ವ್ಯಾಸಂ ಮುನಯೋ ಮುನಿಪುಙ್ಗವಮ್

ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಮಹರ್ಷಿಪುಂಗವನಾದ ವ್ಯಾಸರನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದರು.

ಮಹಾದೇವಾಶ್ರಯಾಃ ಪುಣ್ಯಾ ಮೋಕ್ಷಧರ್ಮಾನ್ ಸನಾತನಾನ್

ಮಹಾದೇವನನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದ ಪುಣ್ಯವಂತರು ಸದಾ ಮುಕ್ತಿಯ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು.

ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ದೇವದೇವಸ್ಯ ಧರ್ಮಾನ್ ವೇದನಿದರ್ಶಿತಾನ್

ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾದ ಮಹಾತ್ಮನ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ ಧರ್ಮಗಳು.

ಪೃಷ್ಟವಾನ್ ಜೈಮಿನಿರ್ವ್ಯಾಸಂ ಗೂಢಮರ್ಥಂ ಸನಾತನಮ್

ಜೈಮಿನಿಯು ವ್ಯಾಸರನ್ನು ಆಳವಾದ ಶಾಶ್ವತ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕುರಿತು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು.

ನ ವಿದ್ಯತೇ ಹ್ಯವಿದಿತಂ ಭವತಾ ಪರಮರ್ಷಿಣಾ

ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ನಿಮಗೆ ತಿಳಿಯದಂಥದ್ದು ಏನೂ ಇಲ್ಲ.

ಅನ್ಯೇ ಸಾಂಖ್ಯಂ ತಥಾ ಯೋಗಂ ತಪಸ್ತ್ವನ್ಯೇ ಮಹರ್ಷಯಃ

ಕೆಲವರು ಸಂಖ್ಯ ಮತ್ತು ಯೋಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಅಹಿಂಸಾಂ ಸತ್ಯಮಪ್ಯನ್ಯೇ ಸಂನ್ಯಾಸಮಪರೇ ವಿದುಃ

ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಅಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತವರು ಸಂನ್ಯಾಸವನ್ನು ಅರಿತಿದ್ದಾರೆ.

ತೀರ್ಥಯಾತ್ರಾಂ ತಥಾ ಕೇಚಿದನ್ಯೇ ಚೇನ್ದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹಮ್

ಕೆಲವರು ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಣ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಯದಿ ವಾ ವಿದ್ಯತೇ ಽಪ್ಯನ್ಯದ್ ಗುಹ್ಯಂ ತದ್ವಕ್ತುಮರ್ಹಸಿ

ಇನ್ನೂ ಯಾವುದಾದರೂ ಗುಪ್ತವಾದುದು ಇದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ನೀವು ಹೇಳಬೇಕು.

ಪ್ರಾಹ ಗಮ್ಭೀರಯಾ ವಾಚಾ ಪ್ರಣಮ್ಯ ವೃಷಕೇತನಮ್

ವೃಷಧ್ವಜಿಯನ್ನು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಆಳವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.

ವಕ್ಷ್ಯೇ ಗುಹ್ಯತಮಾದ್ ಗುಹ್ಯಂ ಶ್ರುಣ್ವನ್ತ್ವನ್ಯೇ ಮಹರ್ಷಯಃ

ನಾನು ಅತ್ಯಂತ ಗುಪ್ತವಾದ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ; ಇತರ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಕೇಳಲಿ.

ಗೂಢಮಪ್ರಾಜ್ಞವಿದ್ವಿಷ್ಟಂ ಸೇವಿತಂ ಸೂಕ್ಷ್ಮದರ್ಶಿಭಿಃ

ಅದು ಅಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ ಅಡಗಿದದ್ದು, ಸೂಕ್ಷ್ಮವನ್ನು ನೋಡುವವರು ಸೇವಿಸುವದು.

ನ ವೇದವಿದ್ವಿಷು ಶುಭಂ ಜ್ಞಾನನಾನಾಂ ಜ್ಞಾನಮುತ್ತಮಮ್

ವೇದವನ್ನು ತಿಳಿಯದವರಲ್ಲಿ, ಜ್ಞಾನಗಳ ಪೈಕಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಜ್ಞಾನವೂ ಶುಭವಲ್ಲ.

ದೇವಾಸನಗತಾ ದೇವೀ ಮಹಾದೇವಮಪೃಚ್ಛತ

ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ ಕೂತಿದ್ದ ದೇವಿ ಮಹಾದೇವನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದಳು.