ಕೂರ್ಮಪುರಾಣಮ್

ಸಾಮಾನ್ಯಾದ್ ವೈಕೃತಾಚ್ಚೈವದೃಷ್ಟಿಭೇದೈಃ ಕ್ವಚಿತ್ ಕ್ವಚಿತ್

ಹಾಗೂ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹಾಗೂ ವಿಶೇಷ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಂದ, ವಿವಿಧ ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾದ ಅರ್ಥಗಳಿಂದ.

ಇತಿಹಾಸಪುರಾಣಾನಿ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಾಣಿ ಸುವ್ರತ

ಓ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನೆ, ಇತಿಹಾಸಗಳು, ಪುರಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಗಳು—

ವಾಙ್ಮನಃ ಕಾಯಜೈರ್ದುಃ ಸೈರ್ನಿರ್ವೇದೋ ಜಾಯತೇ ನೃಣಾಮ್

ಮಾತು, ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ದೇಹದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ದುಃಖಗಳಿಂದ ಜನರಲ್ಲಿ ನಿರಾಸೆ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ.

ವಿಚಾರಣಾಚ್ಚ ವೈರಾಗ್ಯಂ ವೈರಾಗ್ಯಾದ್ ದೋಷದರ್ಶನಮ್

ಚಿಂತನೆಯಿಂದ ವೈರಾಗ್ಯ ಬರುತ್ತದೆ, ವೈರಾಗ್ಯದಿಂದ ತಪ್ಪುಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತವೆ.

ಏಷಾ ರಜಸ್ತಮೋಯುಕ್ತಾ ವೃತ್ತಿರ್ವೈ ದ್ವಾಪರೇ ಸ್ಮೃತಾ

ಈ ನಡೆ ರಜಸ್ಸು ಮತ್ತು ತಮಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ದ್ವಾಪರಯುಗದಲ್ಲಿ ಇದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ದ್ವಾಪರೇ ವ್ಯಾಕುಲೀಭೂತ್ವಾ ಪ್ರಣಶ್ಯತಿ ಕಲೌ ಯುಗೇ

ದ್ವಾಪರಯುಗದಲ್ಲಿ ಅದು ಅಶಾಂತವಾಗಿ, ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಾಧಯನ್ತಿ ನರಾ ನಿತ್ಯಂ ತಮಸಾ ವ್ಯಾಕುಲೀಕೃತಾಃ

ತಮಸ್ಸಿನಿಂದ ಸದಾ ಗೊಂದಲಗೊಂಡಿರುವ ಜನರು ಅದನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಅನಾವೃಷ್ಟಿಭಯಂ ಘೋರಂ ದೇಶಾನಾಂ ಚ ವಿಪರ್ಯಯಃ

ಭಯಾನಕವಾದ ಬರ ಮತ್ತು ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಿಪತ್ತುಗಳ ಭಯ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.

ಅನೃತಂ ವದನ್ತಿ ತೇ ಲುಬ್ಧಾಸ್ತಿಷ್ಯೇ ಜಾತಾಃ ಸುದುಃ ಪ್ರಜಾಃ

ಆ ಲೋಭಿಗಳು ಸುಳ್ಳು ಮಾತಾಡುತ್ತಾರೆ; ಕೆಟ್ಟ ಜನರು ಹುಟ್ಟಿ, ಭಾರಿ ದುಃಖ ತರುತ್ತಾರೆ.

ವಿಪ್ರಾಣಾಂ ಕರ್ಮದೋಷೈಶ್ಚ ಪ್ರಜಾನಾಂ ಜಾಯತೇ ಭಯಮ್

ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಕರ್ಮದ ದೋಷಗಳಿಂದ ಜನರಲ್ಲಿ ಭಯ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.

ಯಜನ್ತ್ಯನ್ಯಾಯತೋ ವೇದಾನ್ ಪಠನ್ತೇ ಚಾಲ್ಪಬುದ್ಧಯಃ

ಅವರು ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಮಾಡದೆ, ಅಲ್ಪಬುದ್ಧಿಯವರು ವೇದಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಭವಿಷ್ಯತಿ ಕಲೌ ತಸ್ಮಿಞ್ ಶಯನಾಸನಭೋಜನೈಃ

ಆ ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯರು ಮಲಗುವುದು, ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ತಿನ್ನುವುದರಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಭ್ರೂಣಹತ್ಯಾ ವೀರಹತ್ಯಾ ಪ್ರಜಾಯೇತೇ ನರೇಶ್ವರ

ಮನುಷ್ಯರ ರಾಜನೇ, ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಗರ್ಭಹತ್ಯೆ ಮತ್ತು ವೀರಹತ್ಯೆ ನಡೆಯುತ್ತವೆ.

ಅನ್ಯಾನಿ ಚೈವ ಕರ್ಮಾಣಿ ನ ಕುರ್ವನ್ತಿ ದ್ವಿಜಾತಯಃ

ಮತ್ತೂ, ದ್ವಿಜರು ಇತರ ವಿಧಿಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಆಮ್ನಾಯಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಾಣಿ ಪುರಾಣಾನಿ ಕಲೌ ಯುಗೇ

ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ವೇದಗಳು, ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳು—

ಸ್ವಧರ್ಮೇ ಽಭಿರುಚಿರ್ನೈವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಾಂ ಪ್ರಿಜಾಯತೇ

ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ.

ಬಹುಯಾಚನಕೋ ಲೋಕೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಪರಸ್ಪರಮ್

ಜನರು ಪರಸ್ಪರ ಬಹಳ ಬೇಡಿಕೆಮಾಡುವವರಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಪ್ರಮದಾಃ ಕೇಶಶೂಲಿನ್ಯೋ ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ಕಲೌ ಯುಗೇ

ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಹೆಂಗಸರು ತಮ್ಮ ಕೂದಲು ಬಿಡಿಸಿಕೊಂಡು ನಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಶೂದ್ರಾ ಧರ್ಮಂ ಚರಿಷ್ಯನ್ತಿ ಯುಗಾನ್ತೇ ಸಮುಪಸ್ಥಿತೇ

ಯುಗಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಶೂದ್ರರು ಧರ್ಮವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಚೌರಾಶ್ಚೌರಸ್ಯ ಹರ್ತಾರೋ ಹರ್ತುರ್ಹರ್ತಾ ತಥಾಪರಃ

ಕಳ್ಳರು ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಕಳ್ಳನಿಂದ ಕದ್ದು, ಆ ಕಳ್ಳನಿಂದ ಮತ್ತೊಬ್ಬರು ಕದ್ದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಅಧರ್ಮಾಭಿನಿವೇಶಿತ್ವಾತ್ ತಮೋವೃತ್ತಂ ಕಲೌ ಸ್ಮೃತಮ್

ಅಧರ್ಮದ ಮೇಲೆ ಆಸಕ್ತಿ ಇದ್ದುದರಿಂದ, ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಜನರ ನಡೆ ಕತ್ತಲಿನಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ವೇದವಿಕ್ರಯಿಣಶ್ಚಾನ್ಯೇ ತೀರ್ಥವಿಕ್ರಯಿಣಃ ಪರೇ

ಕೆಲವರು ವೇದಗಳನ್ನು ಮಾರುತ್ತಾರೆ, ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ತೀರ್ಥಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಮಾರುತ್ತಾರೆ.

ತಾಡಯನ್ತಿ ದ್ವಿಜೇನ್ದ್ರಾಂಶ್ಚ ಶೂದ್ರಾ ರಾಜೋಪಜೀವಿನಃ

ರಾಜನ ಸೇವೆ ಮಾಡುವ ಶೂದ್ರರು, ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದವರನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಜ್ಞಾತ್ವಾ ನ ಹಿಂಸತೇ ರಾಜಾ ಕಲೌ ಕಾಲಬಲೇನ ತು

ರಾಜನು ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ ಹಾನಿ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಕಾಲದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಹಾನಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ಶೂದ್ರಾನಭ್ಯರ್ಚಯನ್ತ್ಯಲ್ಪಶ್ರುತಭಗ್ಯಬಲಾನ್ವಿತಾಃ

ಕಡಿಮೆ ವಿದ್ಯೆ, ಭಾಗ್ಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರು ಶೂದ್ರರನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಸೇವಾವಸರಮಾಲೋಕ್ಯ ದ್ವಾರಿ ತಿಷ್ಠನ್ತಿ ಚ ದ್ವಿಜಾಃ

ಸೇವೆಗೆ ಅವಕಾಶ ಕಂಡು ದ್ವಿಜರು ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ನಿಂತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಸೇವನ್ತೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಸ್ತತ್ರ ಸ್ತುವನ್ತಿ ಸ್ತುತಿಭಿಃ ಕಲೌ

ಅಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಸೇವೆಮಾಡಿ, ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಸ್ತುತಿಗಳಿಂದ ಕೀರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಪಠನ್ತಿ ವೈದಿಕಾನ್ ಮನ್ತ್ರಾನ್ ನಾಸ್ತಿಕ್ಯಂ ಘೋರಮಾಶ್ರಿತಾಃ

ಅವರು ವೇದಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಓದುತ್ತಾ, ಭಯಾನಕವಾದ ನಾಸ್ತಿಕತೆಯನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಯತಯಶ್ಚ ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ಶತಶೋ ಽಥ ಸಹಸ್ತ್ರಶಃ

ಅನೇಕ ಶತಗಳು ಹಾಗೂ ಸಹಸ್ರಾರು ಯತಿಗಳು ಹುಟ್ಟಿಬರುತ್ತಾರೆ.