ಯೋಗಿಭಿರ್ಧ್ಯಾನನಿರತೈರ್ನಾಸಾಗ್ರಗತಲೋಚನೈಃ
ಅಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ ಯೋಗಿಗಳು, ಮೂಗಿನ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ದೃಷ್ಟಿ ನೆಟ್ಟಿದ್ದರು.
ನದೀಭಿರಭಿತೋ ಜುಷ್ಟಂ ಜಾಪಕೈರ್ಬ್ರಹ್ಮವಾದಿಭಿಃ
ಅದು ನದಿಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿತ್ತು, ಜಪ ಮಾಡುವವರು ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮನ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುವವರು ಅಲ್ಲಿ ಇದ್ದರು.
ಪ್ರಶಾನ್ತೈಃ ಸತ್ಯಸಂಕಲ್ಪೈರ್ನಿಃ ಶೋಕೈರ್ನಿರುಪದ್ರವೈಃ
ಶಾಂತ ಮನಸ್ಸು, ಸತ್ಯ ನಿಶ್ಚಯ, ದುಃಖವಿಲ್ಲದೆ, ಯಾವುದೇ ಅಶಾಂತಿ ಇಲ್ಲದೆ ಇರುವವರಿಂದ.
ಸೇವಿತಂ ತಾಪಸೈರ್ನಿತ್ಯ ಜ್ಞಾನಿಭಿರ್ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಭಿಃ
ಅದನ್ನು ಸದಾ ತಪಸ್ವಿಗಳು, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯ ಪಾಲಿಸುವವರು ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಗಙ್ಗಾ ಭಗವತೀ ನಿತ್ಯಂ ವಹತ್ಯೇವಾಘನಾಶಿನೀ
ಪವಿತ್ರ ಗಂಗೆಯು ಸದಾ ಅಲ್ಲೇ ಹರಿದು, ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಣಾಮೇನಾಥ ವಚಸಾ ಪೂಜಯಾಮಾಸ ಮಾಧವಃ
ಮಾಧವನು ಕೈಮುಗಿದು, ವಚನಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು.
ಪ್ರಣೇಮುರ್ಭಕ್ತಿಸಂಯುಕ್ತಾ ಯೋಗಿನಾಂ ಪರಮಂ ಗುರುಮ್
ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದವರು, ಯೋಗಿಗಳ ಪರಮಗುರುವಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರು.
ಪ್ರೋಚುರನ್ಯೋನ್ಯಮವ್ಯಕ್ತಮಾದಿದೇವಂ ಮಹಾಮುನಿಮ್
ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಅವ್ಯಕ್ತನಾದ ಆದಿದೇವನು, ಮಹಾಮುನಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತಾಡಿದರು.
ಅಗಚ್ಛತ್ಯಧುನಾ ದೇವಃ ಪುರಾಣಪುರುಷಃ ಸ್ವಯಮ್
ಆಗ ಪುರಾತನ ಪುರುಷನಾದ ದೇವರು ಸ್ವತಃ ಅಲ್ಲಿ ಬಂದುಹೋದನು.
ಅಮೂರ್ತೋ ಮೂರ್ತಿಮಾನ್ ಭೂತ್ವಾ ಮುನೀನ್ ದ್ರಷ್ಟುಮಿಹಾಗತಃ
ರೂಪವಿಲ್ಲದೆ ಇದ್ದವನು, ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಮುನಿಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಇಲ್ಲಿ ಬಂದನು.
ಅನಾದಿರಕ್ಷಯೋ ಽನನ್ತೋ ಮಹಾಭೂತೋ ಮಹೇಶ್ವರಃ
ಆದಿಯಿಲ್ಲದ, ಕ್ಷಯವಿಲ್ಲದ, ಅನಂತ, ಮಹಾಭೂತ, ಮಹೇಶ್ವರನು.
ಯಯೌ ಸ ತೂರ್ಣಂ ಗೋವಿನ್ದಃ ಸ್ಥಾನಂ ತಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ
ಗೋವಿಂದನು ಆ ಮಹಾತ್ಮನ ನಿವಾಸದ ಕಡೆಗೆ ಬೇಗನೆ ಹೋದನು.
ಚಕಾರ ದೇವಕೀಸೂನುರ್ದೇವರ್ಷಿಪಿತೃತರ್ಪಣಮ್
ದೇವಕಿಯ ಮಗನು ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ತರ್ಪಣ ಮಾಡಿದನು.
ಲಿಙ್ಗಾನಿ ಪೂಜಯಾಮಾಸ ಶಂಭೋರಮಿತತೇಜಸಃ
ಅಮಿತ ತೇಜಸ್ಸಿನ ಶಂಭುವಿನ ಲಿಂಗಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನು.
ಪೂಜಯಾಞ್ಚಕ್ರಿರೇ ಪುಷ್ಪೈರಕ್ಷತೈಸ್ತತ್ರ ವಾಸಿನಃ
ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರು ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಅಕ್ಷತಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು.
ತಸ್ಥಿರೇ ನಿಶ್ಚಲಾಃ ಸರ್ವೇ ಶುಭಾಙ್ಗಂ ತನ್ನಿವಾಸಿನಃ
ಅಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲರೂ ಶುಭವಾದ ಅಂಗಗಳಿಂದ ಅಚಲವಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದರು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸಮೀಹಿತಾನ್ಯಾಸನ್ ನಿಷ್ಕ್ರಾಮನ್ತಿ ಪುರಾಹಿರಮ್
ಆವಶ್ಯಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಪೂರ್ಣವಾದುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವರು ಪುರಾತನ ನಗರದಿಂದ ಹೊರಟರು.
ಆದಾಯ ಪುಷ್ಪವರ್ಯಾಣಿ ಮುನೀನ್ದ್ರಸ್ಯಾವಿಶದ್ ಗೃಹಮ್
ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಹೂವುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಅವನು ಮುನೀಂದ್ರನ ಮನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.
ಜಟಾಚೀರಧರಂ ಶಾನ್ತಂ ನನಾಮ ಶಿರಸಾ ಮುನಿಮ್
ಜಟಾ ಮತ್ತು ಚೀರ ಧರಿಸಿದ, ಶಾಂತ ಸ್ವಭಾವದ ಮುನಿಗೆ ಅವನು ತಲೆಬಾಗಿದನು.
ಆಸನೇ ಚಾಸಯಾಮಾಸ ಯೋಗಿನಾಂ ಪ್ರಥಮಾತಿಥಿಮ್
ಯೋಗಿಗಳ ಮೊದಲ ಅತಿಥಿಯನ್ನು ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕೂಳಿಸಿ ಗೌರವಿಸಿದನು.
ವಿಷ್ಣುಮವ್ಯಕ್ತಸಂಸ್ಥಾನಂ ಶಿಷ್ಯಭಾವೇನ ಸಂಸ್ಥಿತಮ್
ಅಪ್ರತ್ಯಕ್ಷ ರೂಪದ ವಿಷ್ಣು, ಶಿಷ್ಯನಂತೆ ಅಲ್ಲಿಯೇ ನಿಂತಿದ್ದನು.
ಯದ್ ಸಾಕ್ಷಾದೇವ ವಿಶ್ವಾತ್ಮಾ ಮದ್ಗೇಹಂ ವಿಷ್ಣುರಾಗತಃ
ಈ ವಿಶ್ವದ ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪಿಯಾದ ವಿಷ್ಣುವೇ ನನ್ನ ಮನೆಗೆ ಸ್ವತಃ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ.
ತಾದೃಶಸ್ಯಾಥ ಭವತಃ ಕಿಮಾಗಮನಕಾರಣಮ್
ನೀನು ಇಂತಹ ಮಹಾನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರೂ ಇಲ್ಲಿ ಬರುವ ಕಾರಣವೇನು?
ವ್ಯಾಜಹಾರ ಮಹಾಯೋಗೀ ವಚನಂ ಪ್ರಣಿಪತ್ಯ ತಮ್
ಆ ಮಹಾಯೋಗಿ ಅವನಿಗೆ ವಂದಿಸಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಸಂಪ್ರಾಪ್ತೋ ಭವತಃ ಸ್ಥಾನಂ ಭಗವದ್ದರ್ಶನೋತ್ಸುಕಃ
ನಾನು ಭಗವಂತನ ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಉತ್ಸುಕನಾಗಿ ನಿನ್ನ ಮನೆಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ.
ಮಯಾಚಿರೇಣ ಕುತ್ರಾಹಂ ದ್ರಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ತಮುಮಾಪತಿಮ್
ನಾನು ಎಲ್ಲಿ, ಎಷ್ಟು ಸಮಯದ ನಂತರ, ಆ ಉಮಾಪತಿಯನ್ನು ನೋಡಬಹುದು?
ಭಕ್ತ್ಯಾ ಚೋಗ್ರೇಣ ತಪಸಾ ತತ್ಕುರುಷ್ವೇಹ ಯತ್ನತಃ
ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಗಟ್ಟಿಯಾದ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಯತ್ನಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅದನ್ನು ಮಾಡು.
ಧ್ಯಾಯನ್ತೋ ಽತ್ರಾಸತೇ ದೇವಂ ಜಾಪಿನಸ್ತಾಪಸಾಶ್ಚ ಯೇ
ಇಲ್ಲಿರುವ ತಪಸ್ವಿಗಳು ದೇವರನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ ಜಪಮಾಡುತ್ತಾ ಲೀನರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಕ್ರೀಡತೇ ವಿವಿಧೈರ್ಭೂತೈರ್ಯೋಗಿಭಿಃ ಪರಿವಾರಿತಃ
ಯೋಗಿಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದು, ಭಗವಂತನು ವಿವಿಧ ಜೀವಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಕ್ರೀಡಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಲೇಭೇ ಮಹೇಶ್ವರಾದ್ ಯೋಗಂ ವಸಿಷ್ಠೋ ಭಗವಾನೃಷಿಃ
ಭಗವಾನ್ ವಸಿಷ್ಠರು ಮಹೇಶ್ವರನಿಂದ ಯೋಗವನ್ನು ಪಡೆದರು.