ಕೂರ್ಮಪುರಾಣಮ್

ಪುಣ್ಯಶ್ಲೋಕೋ ಮಹಾರಾಜಸ್ತೇನ ವೈ ತತ್ಪ್ರವರ್ತಿತಮ್

ಆ ಪುಣ್ಯಶ್ಲೋಕ ಮಹಾರಾಜನು ಅದನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು.

ಜ್ಯೇಷ್ಠಂ ಚ ಭಜಮಾನಾಖ್ಯಂ ಧನುರ್ವೇದವಿದಾಂ ವರಮ್

ಹಿರಿಯ ಮಗ ಭಜಮಾನ ಎಂಬವನು ಧನುರ್ವೇದದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿದ್ದನು.

ಪುತ್ರಃ ಸರ್ವಗುಣೋಪೇತೋ ಮಮ ಭೂಯಾದಿತಿ ಪ್ರಭುಃ

ನನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಗುಣಗಳು ಇರಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಭು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು.

ಧಾರ್ಮಿಕೋ ರೂಪಸಂಪನ್ನಸ್ತತ್ತ್ವಜ್ಞಾನರತಃ ಸದಾ

ಅವನು ಧಾರ್ಮಿಕನು, ಸುಂದರನು, ಸದಾ ತತ್ತ್ವಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದನು.

ತೇಷಾಂ ಪ್ರಧಾನೌ ವಿಖ್ಯಾತೌ ನಿಮಿಃ ಕೃಕಣ ಏವ ಚ

ಅವರಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖರು ಎಂದರೆ ನಿಮಿ ಮತ್ತು ಕೃಕಣ ಎಂಬವರು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು.

ವೃಷ್ಣೇಃ ಸುಮಿತ್ರೋ ಬಲವಾನನಮಿತ್ರಃ ಶಿನಸ್ತಥಾ

ವೃಷ್ಣಿಯ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಸುಮಿತ್ರನು ಬಲವಂತನು, ಅನಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ಶಿನಿಯೂ ಹಾಗೆಯೇ.

ಪ್ರಸೇನಸ್ತು ಮಹಾಭಾಗಃ ಸತ್ರಾಜಿನ್ನಾಮ ಚೋತ್ತಮಃ

ಪ್ರಸೇನನು ಮಹಾ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯೂ, ಸತ್ರಾಜಿತ್ ಶ್ರೇಷ್ಠನೂ ಆಗಿದ್ದನು.

ಸತ್ಯವಾನ್ ಸತ್ಯಸಂಪನ್ನಃ ಸತ್ಯಕಸ್ತತ್ಸುತೋ ಽಭವತ್

ಸತ್ಯವಾನ್ ಸತ್ಯವಂತನಾಗಿದ್ದನು; ಅವನಿಗೆ ಸತ್ಯಕ ಎಂಬ ಮಗನಾಗಿದ್ದನು.

ಕುಣಿಸ್ತಸ್ಯ ಸುತೋ ಧೀಮಾಂಸ್ತಸ್ಯ ಪುತ್ರೋ ಯುಗನ್ಧರಃ

ಅವನಿಗೆ ಧೀಮಂತನಾದ ಕುಣಿಯೆಂಬ ಮಗನಿದ್ದನು; ಆ ಕುಣಿಗೆ ಯುಗಂಧರ ಎಂಬ ಮಗನಾಗಿದ್ದನು.

ಜಜ್ಞಾತೇ ತನಯೌ ಪೃಶ್ನೇಃ ಶ್ವಫಲ್ಕಶ್ಚಿತ್ರಕಶ್ಚ ಹ

ಪೃಶ್ನಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳಾದ ಶ್ವಫಲ್ಕ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಕ ಜನಿಸಿದರು.

ಉಪಮಙ್ಗುಸ್ತಥಾ ಮಙ್ಗುರನ್ಯೇ ಚ ಬಹವಃ ಸುತಾಃ

ಉಪಮಂಗು ಮತ್ತು ಮಂಗು ಹಾಗೂ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಮಕ್ಕಳು ಜನಿಸಿದರು.

ಉಪದೇವಶ್ಚ ಪುಣ್ಯಾತ್ಮಾ ತಯೋರ್ವಿಶ್ವಪ್ರಮಾಥಿನೌ

ಅವರಲ್ಲಿ ಪುಣ್ಯಾತ್ಮನಾದ ಉಪದೇವ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಪ್ರಮಾಥಿನೂ ಇದ್ದರು.

ಅಶ್ವಗ್ರೀವಃ ಸುಬಾಹುಶ್ಚ ಸುಪಾರ್ಶ್ವಕಗವೇಷಣೌ

ಅಶ್ವಗ್ರೀವ, ಸುಬಾಹು, ಸುಪಾರ್ಶ್ವ ಮತ್ತು ಕಗವೇಷಣ ಕೂಡ ಇದ್ದರು.

ಕುಕುರಂ ಭಜಮಾನಂ ಚ ಶುಚಿಂ ಕಮ್ಬಲಬರ್ಹಿಷಮ್

ಕುಕುರು, ಭಜಮಾನ, ಶುಚಿ ಮತ್ತು ಕಂಬಲಬರ್ಹಿಷ ಎಂಬವರೂ ಇದ್ದರು.

ಕಪೋತರೋಮಾ ವಿಪುಲಸ್ತಸ್ಯ ಪುತ್ರೋ ವಿಲೋಮಕಃ

ಕಪೋತರೋಮ ಮತ್ತು ವಿಪುಲ ಎಂಬವರು; ವಿಪುಲನಿಗೆ ವಿಲೋಮಕ ಎಂಬ ಮಗನಾಗಿದ್ದನು.

ಖ್ಯಾಯತೇ ತಸ್ಯ ನಾಮಾನುರನೋರಾನಕದುನ್ದುಭಿಃ

ಅವನ ಹೆಸರು ಅನು ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ; ಅವನನ್ನು ಆನಕದುಂಡುಭಿ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ವರಂ ತಸ್ಮೈ ದದೌ ದೇವೋ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಲೋಕಮಹೇಶ್ವರಃ

ಅವನಿಗೆ ಲೋಕಗಳ ಸ್ವಾಮಿಯಾದ ಬ್ರಹ್ಮ ದೇವರು ಒಂದು ವರವನ್ನು ನೀಡಿದರು.

ಗುರೋರಭ್ಯಧಿಕಂ ವಿಪ್ರಾಃ ಕಾಮರೂಪಿತ್ವಮೇವ ಚ

ಓ ಮುನಿಗಳೇ, ಅವನು ತನ್ನ ಗುರುಗಿಂತಲೂ ಮೇಲು ಹಾಗೂ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ರೂಪಗಳನ್ನು ತಾಳುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದನು.

ಪೂಜಯಾಮಾಸ ಗಾನೇನ ಸ್ಥಾಣುಂ ತ್ರಿದಶಪೂಜಿತಮ್

ಅವನು ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಪೂಜಿತನಾದ ಸ್ಥಾಣುವನ್ನು ಗಾನದಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದನು.

ಕನ್ಯಾರತ್ನಂ ದದೌ ದೇವೋ ದುರ್ಲಭಂ ತ್ರಿದಶೈರಪಿ

ದೇವರು ಅವನಿಗೆ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಅಪರೂಪವಾದ ಕನ್ಯಾರತ್ನವನ್ನು ಕೊಟ್ಟರು.

ಅಶಿಕ್ಷಯದಮಿತ್ರಘ್ನಃ ಪ್ರಿಯಾಂ ತಾಂ ಭ್ರಾನ್ತಲೋಚನಾಮ್

ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನು, ಕಣ್ಗಳು ಚಲಿಸುವ ಆ ಪ್ರಿಯ ಕನ್ಯೆಗೆ ವಿದ್ಯೆ ಕಲಿಸಿದನು.

ರೂಪಲಾವಣ್ಯಸಂಪನ್ನಾಂ ಹ್ರೀಮತೀಮಪಿ ಕನ್ಯಕಾಮ್

ಆ ಕನ್ಯೆ ರೂಪ ಮತ್ತು ಲಾವಣ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಳು; ಅವಳು ಲಜ್ಜಾಶೀಲಳೂ ಆಗಿದ್ದಳು.

ಶಿಕ್ಷಯಾಮಾಸ ವಿಧಿವದ್ ಗಾನವಿದ್ಯಾಂ ಚ ಕನ್ಯಕಾಮ್

ಅವನು ಆ ಕನ್ಯೆಗೆ ಗಾನವಿದ್ಯೆಯನ್ನು ಯಥಾವಿಧಿಯಾಗಿ ಕಲಿಸಿದನು.

ಉದ್ವವಾಹಾತ್ಮಜಾಂ ಕನ್ಯಾಂ ಗನ್ಧರ್ವಾಣಾಂ ತು ಮಾನಸೀಮ್

ಅವನು ಗಂಧರ್ವರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಆಕೆಯನ್ನೆ ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು.

ವೀಣಾವಾದನತತ್ತ್ವಜ್ಞಾನ್ ಗಾನಶಾಸ್ತ್ರವಿಶಾರದಾನ್

ಅವನು ವೀಣಾವಾದನದ ತತ್ವಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವನಾಗಿದ್ದನು; ಗಾನಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿಯೂ ಪರಿಣಿತನಾಗಿದ್ದನು.

ಪೂಜಯಾಮಾಸ ಗಾನೇನ ದೇವಂ ತ್ರಿಪುರನಾಶನಮ್

ಅವನು ತ್ರಿಪುರವನ್ನು ನಾಶ ಮಾಡಿದ ದೇವರನ್ನು ಹಾಡುಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದನು.

ಸುಬಾಹುರ್ನಾಮ ಗನ್ಧರ್ವಸ್ತಾಮಾದಾಯ ಯಯೌ ಪುರೀಮ್

ಸುಬಾಹು ಎಂಬ ಗಂಧರ್ವನು ಆಕೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ತನ್ನ ಊರಿಗೆ ಹೋದನು.

ಸುಷೇಣವೀರಸುಗ್ರೀವಸುಭೋಜನರವಾಹನಾಃ

ಸುಷೇಣ, ವೀರ, ಸುಗ್ರೀವ, ಸುಭೋಜನ ಮತ್ತು ರವಾಹನ—

ಪುನರ್ವಸುಶ್ಚಾಭಿಜಿತಃ ಸಂಬಭೂವಾಹುಕಃ ಸುತಃ

ಪುಣರ್ವಸು, ಆಭಿಜಿತ ಮತ್ತು ಸಂಭಭೂವ ಎಂಬವರು ಅವನ ಮಗರು.