ಕೂರ್ಮಪುರಾಣಮ್

ಪ್ರತೀಚ್ಯಾಮುತ್ತಾರಾಯಾಂ ಚ ದ್ರುಹ್ಯುಂ ಚಾನುಮಕಲ್ಪಯತ್

ಪಶ್ಚಿಮ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಉತ್ತರಾ ದುಹ್ಯು ಮತ್ತು ಅನು ಎಂಬ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದಳು.

ರಾಜಾಪಿ ದಾರಸಹಿತೋ ನವಂ ಪ್ರಾಪ ಮಹಾಯಶಾಃ

ಆ ಮಹಾಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಾಜನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯರೊಂದಿಗೆ ಒಟ್ಟು ಒಂಬತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿದನು.

ಸಹಸ್ತ್ರಜಿತ್ ತಥಾಜ್ಯೇಷ್ಠಃ ಕ್ರೋಷಟುರ್ನಾಲೋ ಽಜಿತೋರಘುಃ

ಸಹಸ್ರಜಿತ್ ಹಿರಿಯವನು, ನಂತರ ಕ್ರೋಷತ್ರು, ನಲ, ಅಜಿತ ಮತ್ತು ರಘು ಎಂಬವರು.

ಸುತಾಃ ಶತಜಿತೋ ಽಪ್ಯಾಸಂಸ್ತ್ರಯಃ ಪರಮಧಾರ್ಮಿಕಾಃ

ಶತಜಿತನಿಗೂ ಮೂವರು ಅತ್ಯಂತ ಧಾರ್ಮಿಕವಾದ ಪುತ್ರರು ಇದ್ದರು.

ಹೈಹಯಸ್ಯಾಭವತ್ ಪುತ್ರೋ ಧರ್ಮ ಇತ್ಯಭಿವಿಶ್ರುತಃ

ಹೈಹಯನಿಗೆ ಧರ್ಮ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಮಗನಿದ್ದನು.

ಧರ್ಮನೇತ್ರಸ್ಯ ಕೀರ್ತಿಸ್ತು ಸಂಜಿತಸ್ತತ್ಸುತೋ ಽಭವತ್

ಧರ್ಮನೇತ್ರನ ಮಗನು ಕೀರ್ತಿ, ಅವನ ಮಗನು ಸಂಜಿತ ಎಂಬವನು.

ಭದ್ರಶ್ರೇಣ್ಯಸ್ಯ ದಾಯಾದೋ ದುರ್ದಮೋ ನಾಮ ಪಾರ್ಥಿವಃ

ಭದ್ರಶ್ರೇಣಿಯ ವಾರಸುದಾರನು ದುರ್ಡಮ ಎಂಬ ರಾಜನು.

ಧನಕಸ್ಯ ತು ದಾಯಾದಾಶ್ಚತ್ವಾರೋ ಲೋಕಸಮ್ಮತಾಃ

ಧನಕನಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಮಂದಿ ಲೋಕಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪುತ್ರರು ಇದ್ದರು.

ಕೃತೌಜಾಶ್ಚ ಚತುರ್ಥೋ ಽಭೂತ್ ಕಾರ್ತವೀರ್ಯೋರ್ಽಜುನೋ ಽಭವತ್

ಕೃತವೀರನು ನಾಲ್ಕನೆಯವನು, ಅವನಿಂದ ಕಾರ್ತವೀರ್ಯ ಅರ್ಜುನನು ಜನಿಸಿದನು.

ತಸ್ಯ ರಾಮೋ ಽಭವನ್ಮೃತ್ಯುರ್ಜಾಮದಗ್ನ್ಯೋ ಜನಾರ್ದನಃ

ಅವನಿಗೆ ರಾಮ ಜಾಮದಗ್ನ್ಯನು, ಜನಾರ್ದನನು, ಮರಣವಾಗಿ ಬಂತು.

ಕೃತಾಸ್ತ್ರಾ ಬಲಿನಃ ಶೂರಾ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾನೋ ನಮಸ್ವಿನಃ

ಅವರು ಶಸ್ತ್ರಚಾತುರ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರು, ಬಲಶಾಲಿಗಳು, ಶೂರರು, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರು ಮತ್ತು ವಿನಯಶೀಲರು.

ಜಯಧ್ವಜಶ್ಚ ಬಲವಾನ್ ನಾರಾಯಣಪರೋ ನೃಪಃ

ಅವರಲ್ಲಿ ಜಯಧ್ವಜ ಎಂಬ ಬಲಶಾಲಿ ರಾಜನು ನಾರಾಯಣನ ಭಕ್ತನಾಗಿದ್ದನು.

ರುದ್ರಭಕ್ತಾ ಮಹಾತ್ಮಾನಃ ಪೂಜಯನ್ತಿ ಸ್ಮ ಶಙ್ಕರಮ್

ಈ ಮಹಾತ್ಮರು ರುದ್ರಭಕ್ತರು, ಶಂಕರನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ಜಗಾಮ ಶರಣಂ ವಿಷ್ಣುಂ ದೈವತಂ ಧರ್ಮತತ್ಪರಃ

ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮನಸ್ಸು ಹಾಕಿದವನು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದನು.

ಈಶ್ವರಾರಾಧನರತಃ ಪಿತಾಸ್ಮಾಕಮಭೂದಿತಿ

ಈಶ್ವರನ ಆರಾಧನೆಗೆ ತೊಡಗಿದವನು ನಮ್ಮ ತಂದೆಯಾದನು.

ವಿಷ್ಣೋರಂಶೇನ ಸಂಭೂತಾ ರಾಜಾನೋ ಯನ್ಮಹೀತಲೇ

ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ರಾಜರು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಭಾಗದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವರು.

ಪೂಜನೀಯೋ ಯತೋ ವಿಷ್ಣುಃ ಪಾಲಕೋ ಜಗತೋ ಹರಿಃ

ವಿಶ್ವವನ್ನು ಕಾಯುವ ಹರಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ತಿಸ್ತ್ರಸ್ತು ಮೂರ್ತಯಃ ಪ್ರೋಕ್ತಾಃ ಸೃಷ್ಟಿಸ್ಥಿತ್ಯನ್ತಹೇತವಃ

ಸೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಥಿತಿ, ಲಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ಮೂರು ರೂಪಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಸೃಜೇದ್ ಬ್ರಹ್ಮಾ ರಜೋಮೂರ್ತಿಃ ಸಂಹರೇತ್ ತಾಮಸೋ ಹರಃ

ರಜೋಗುಣದಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ; ತಮೋಗುಣದಿಂದ ಹರನು ಲಯಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ಆರಾಧ್ಯೋ ಭಗವಾನ್ ವಿಷ್ಣುಃ ಕೇಶವಃ ಕೇಶಿಮರ್ದನಃ

ಪುನೀತನಾದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು, ಕೇಶವನನ್ನು, ಕೇಶಿಯನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಬೇಕು.

ಪ್ರೋಚುಃ ಸಂಹಾರಕೃದ್ ರುದ್ರಃ ಪೂಜನೀಯೋ ಮುಮುಕ್ಷುಭಿಃ

ವಿನಾಶ ಮಾಡುವ ರುದ್ರನನ್ನು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಯಸುವವರು ಪೂಜಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.

ತಮೋಗುಣಂ ಸಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ಕಲ್ಪಾನ್ತೇ ಸಂಹರೇತ್ ಪ್ರಭುಃ

ಕಲ್ಪಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಭು ತಮೋಗುಣವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಲಯಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ಸಂಹರೇದ್ ವಿದ್ಯಯಾ ಸರ್ವಂ ಸಂಸಾರಂ ಶೂಲಭೃತ್ ತಯಾ

ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿ ತನ್ನ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಈ ಸಂಸಾರವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಲಯಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ಸತ್ತ್ವೇನ ಮುಚ್ಯತೇ ಜನ್ತುಃ ಸತ್ತ್ವಾತ್ಮಾ ಭಗವಾನ್ ಹರಿಃ

ಸತ್ತ್ವದಿಂದ ಜೀವಿ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಭಗವಂತನಾದ ಹರಿಯು ಸತ್ತ್ವಸ್ವರೂಪನು.

ಮೋಚಯೇತ್ ಸತ್ತ್ವಸಂಯುಕ್ತಃ ಪೂಜಯೇಶಂ ತತೋ ಹರಮ್

ಸತ್ತ್ವಗುಣದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಹರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಸ್ವಧರ್ಮೋ ಮುಕ್ತಯೇ ಪನ್ಥಾ ನಾನ್ಯೋ ಮುನಿಭಿರಷ್ಯತೇ

ತನ್ನ ಧರ್ಮವೇ ಮುಕ್ತಿಗೆ ದಾರಿ; ಬೇರೆ ದಾರಿಯನ್ನು ಮುನಿಗಳು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ.

ಆರಾಧನಂ ಪರೋ ಧರ್ಮೋ ಪುರಾರೇರಮಿತೌಜಸಃ

ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಪುರಾತನನ ಆರಾಧನೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಧರ್ಮ.

ಯದರ್ಜುನೋ ಽಸ್ಮಜ್ಜನಕಃ ಸ್ವಧರ್ಮಂ ಕೃತವಾನಿತಿ

ಅರ್ಜುನನು, ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜನು, ತನ್ನ ಧರ್ಮವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದ್ದನು.

ಪ್ರಮಾಣಮೃಷಯೋ ಹ್ಯತ್ರ ಬ್ರೂಯುಸ್ತೇ ಯತ್ ತಥೈವ ತತ್

ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಋಷಿಗಳು ಪ್ರಮಾನ; ಅವರು ಹೇಳಿದುದೇ ಸತ್ಯ.