ಕೂರ್ಮಪುರಾಣಮ್

ಉಪತಸ್ಥುರ್ಮಹಾದೇವಂ ನರಸಿಂಹಾಕೃತಿಂ ಚ ತಮ್

ಅವರು ಮಹಾದೇವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು, ನರಸಿಂಹ ರೂಪದಲ್ಲಿದ್ದ ಅವನ ಬಳಿಗೂ ಹೋದರು.

ಪ್ರದದುಃ ಶಂಭವೇ ಶಕ್ತಿಂ ಭೈರವಾಯಾತಿತೇಜಸೇ

ಅವರು ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯ ಭೈರವನಾದ ಶಂಭುವಿಗೆ ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿದರು.

ಕ್ಷಣಾದೇಕತ್ವಮಾಪನ್ನಂ ಶೇಷಾಹಿಂ ಚಾಪಿ ಮಾತರಃ

ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಮಾತೃಗಳು ಮತ್ತು ಶೇಷನಾಗನು ಒಂದಾಗಿ ಬೆರೆತುಹೋದರು.

ಯೇ ಚ ಮಾಂ ಸಂಸ್ಮರನ್ತೀಹ ಪಾಲನೀಯಾಃ ಪ್ರಯತ್ನತಃ

ಇಲ್ಲಿ ಯಾರು ನನ್ನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು.

ಮಹೇಶ್ವರಾಂಶಸಂಭೂತಾ ಭುಕ್ತಿಮುಕ್ತಿಪ್ರದಾ ತ್ವಿಯಮ್

ಮಹೇಶ್ವರನ ಭಾಗದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಈ ದೇವಿ ಭೋಗವನ್ನೂ ಮೋಕ್ಷವನ್ನೂ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ.

ತಾಮಸೀ ರಾಜಸೀ ಮೂರ್ತಿರ್ದೇವದೇವಶ್ಚತುರ್ಮುಖಃ

ಅವಳ ರೂಪ ತಾಮಸ ಮತ್ತು ರಾಜಸ ಸ್ವಭಾವದ್ದಾಗಿದೆ; ದೇವತೆಗಳ ದೇವರು ನಾಲ್ಕು ಮುಖಗಳಿರುವವನು.

ಭಕ್ಷಯಿಷ್ಯತಿ ಕಲ್ಪಾನ್ತೇ ರುದ್ರಾತ್ಮಾ ನಿಖಿಲಂ ಜಗತ್

ಕಲ್ಪಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ರುದ್ರನು ಈ ಜಗತ್ತನ್ನೆಲ್ಲ ಉಣ್ಣುವನು.

ಸತ್ತ್ವೋದ್ರಿಕ್ತಾಜಗತ್ ಕೃತ್ಸ್ನಂ ಸಂಸ್ಥಾಪಯತಿ ನಿತ್ಯದಾ

ಸತ್ತ್ವಗುಣ ಹೆಚ್ಚಾದಾಗ, ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಜಗತ್ತನ್ನೆಲ್ಲ ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಮೂಲಪ್ರಕೃತಿರವ್ಯಕ್ತಾ ಸದಾನನ್ದೇತಿ ಕಥ್ಯತೇ

ಮೂಲ ಪ್ರಕೃತಿ, ಅವ್ಯಕ್ತವಾದುದು, ಸದಾ ಆನಂದವೆಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಪೇದಿರೇ ಮಹಾದೇವಂ ತಮೇವ ಶರಣಂ ಹರಿಮ್

ಅವರು ಮಹಾದೇವನಲ್ಲಿಯೂ, ಹರಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಶರಣುಹೋದರು.

ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ದೇವದೇವಸ್ಯ ಭೈರವಸ್ಯಾಮಿತೌಜಸಃ

ಅಮಿತ ಶಕ್ತಿಯ ಭೈರವನಾದ ದೇವತೆಗಳ ದೇವರ ಮಹಿಮೆ.

ವಿರೋಚನೋ ನಾಮ ಸುತೋ ಬಭೂವ ನೃಪತಿಃ ಪುರಾ

ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ವಿರೋಚನ ಎಂಬ ಮಗನಿದ್ದ ರಾಜನು ಇದ್ದನು.

ಪಾಲಯಾಮಾಸ ಧರ್ಮೇಣ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಂ ಸಚರಾಚರಮ್

ಅವನು ಧರ್ಮದಿಂದ ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ, ಚರಾಚರಗಳೊಡನೆ ರಕ್ಷಿಸಿದನು.

ಸನತ್ಕುಮಾರೋ ಭಗವಾನ್ ಪುರಂ ಪ್ರಾಪ ಮಹಾಮುನಿಃ

ಪವಿತ್ರರಾದ ಸನತ್ಕುಮಾರ ಮಹಾಮುನಿಗಳು ಆ ನಗರಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸಿದರು.

ನನಾಮೋತ್ಥಾಯ ಶಿರಸಾ ಪ್ರಾಞ್ಜಲಿರ್ವಾಕ್ಯಮಬ್ರವೀತ್

ಅವರು ಎದ್ದು, ತಲೆಯು ಬಾಗಿಸಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದರು.

ಯೋಗೀಶ್ವರೋ ಽದ್ಯ ಭಗವಾನ್ ಯತೋ ಽಸೌ ಬ್ರಹ್ಮವಿತ್ ಸ್ವಯಮ್

ಇಂದು ಯೋಗಿಗಳ ನಾಯಕನಾದ ಭಗವಂತನು, ಸ್ವತಃ ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನಿಯನ್ನು, ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ.

ಬ್ರೂಹಿ ಮೇ ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಪುತ್ರ ಕಿಂ ಕಾರ್ಯಂ ಕರವಾಣ್ಯಹಮ್

ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಗನೇ, ನಾನು ಯಾವ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ನನಗೆ ಹೇಳು.

ದ್ರಷ್ಟುಮಭ್ಯಾಗತೋ ಽಹಂ ವೈ ಭವನ್ತಂ ಭಾಗ್ಯವಾನಸಿ

ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡಲು ಬಂದಿದ್ದೇನೆ; ನಿಜಕ್ಕೂ ನೀನು ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ.

ತ್ರಿಲೋಕೇ ಧಾರ್ಮಿಕೋ ನೂನಂ ತ್ವಾದೃಶೋ ಽನ್ಯೋ ನ ವಿದ್ಯತೇ

ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ನಿನಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನು ಇನ್ನೊಬ್ಬನಿಲ್ಲ.

ಧರ್ಮಾಣಾಂ ಪರಮಂ ಧರ್ಮಂ ಬ್ರೂಹಿ ಮೇ ಬ್ರಹ್ಮವಿತ್ತಮ

ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನೇ, ಎಲ್ಲ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಧರ್ಮವನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು.

ಸರ್ವಗುಹ್ಯತಮಂ ಧರ್ಮಮಾತ್ಮಜ್ಞಾನಮನುತ್ತಮಮ್

ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅತ್ಯಂತ ಗುಪ್ತವಾದ ಧರ್ಮವನ್ನೂ, ಆತ್ಮಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದುದನ್ನು.

ನಿಧಾಯ ಪುತ್ರೇ ತದ್ರಾಜ್ಯಂ ಯೋಗಾಭ್ಯಾಸರತೋ ಽಭವತ್

ಅವರು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಮಗನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿ, ಯೋಗಾಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದರು.

ಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯೋ ಧಾರ್ಮಿಕೋ ಽತ್ಯರ್ಥಂ ವಿಜಿಗ್ಯೇ ಽಥ ಪುರನ್ದರಮ್

ಅವರು ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಹಾಗೂ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ತುಂಬಾ ನಿಷ್ಠರಾಗಿದ್ದರು, ನಂತರ ಪುರಂದರನನ್ನು ಜಯಿಸಿದರು.

ಜಗಾಮ ನಿರ್ಜಿತೋ ವಿಷ್ಣುಂ ದೇವಂ ಶರಣಮಚ್ಯುತಮ್

ಅವರು ಸೋತು, ಅಚ್ಯುತನಾದ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಶರಣಾಗೆ ಹೋದರು.

ದೈತ್ಯೇನ್ದ್ರಾಣಾಂ ವಧಾರ್ಥಾಯ ಪುತ್ರೋ ಮೇ ಸ್ಯಾದಿತಿ ಸ್ವಯಮ್

ದೈತ್ಯರ ರಾಜರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ನನ್ನ ಮಗ ಹುಟ್ಟಬೇಕು ಎಂದು ಅವರು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು.

ಪ್ರಪನ್ನಾ ವಿಷ್ಣುಮವ್ಯಕ್ತಂ ಶರಣ್ಯಂ ಶರಣಂ ಹರಿಮ್

ಅವರು ಅವ್ಯಕ್ತನಾದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು, ರಕ್ಷಕರಾದ ಹರಿಯನ್ನು ಶರಣಾಗಿ ಆಶ್ರಯಿಸಿದರು.

ವಾಸುದೇವಮನಾದ್ಯನ್ತಮಾನನ್ದಂ ವ್ಯೋಮ ಕೇವಲಮ್

ಆದಿಯೂ ಅಂತ್ಯವೂ ಇಲ್ಲದ, ಆನಂದಸ್ವರೂಪನಾದ, ಶುದ್ಧ ಆಕಾಶಸ್ವರೂಪನಾದ ವಾಸುದೇವನು.

ಆವಿರ್ಬಭೂವ ಯೋಗಾತ್ಮಾ ದೇವಮಾತುಃ ಪುರೋ ಹರಿಃ

ಯೋಗಸ್ವರೂಪನಾದ ಹರಿಯು ದೇವಿಯಾದ ತಾಯಿಯ ಎದುರು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು.

ಮೇನೇ ಕೃತಾರ್ಥಮಾತ್ಮಾನಂ ತೋಷಯಾಮಾಸ ಕೇಶವಮ್

ಅವಳು ತಾನು ಸಫಲಳಾದಳು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ, ಕೇಶವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು.