ಕೂರ್ಮಪುರಾಣಮ್

ನೇಕ್ಷತೇ ಽಜ್ಞಾನಜಾನ್ ದೋಷಾನ್ ಗೃಹ್ಣಾತಿ ಚ ಗುಣಾನಪಿ

ಅವನು ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಹುಟ್ಟುವ ದೋಷಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಗುಣಗಳನ್ನೂ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಸಕೇಶವಃ ಸಹಾನ್ಧಕೋ ಜಗಾಮ ಶಙ್ಕರಾನ್ತಿಕಮ್

ಕೇಶವನೂ ಅಂಧಕನೂ ಸೇರಿ, ಶಂಕರನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು.

ಸಮಾಧವಂ ಸಮಾತೃಕಂ ಜಗಾಮ ನಿರ್ವೃತಿಂ ಹರಃ

ಹರನು, ಮಾಧವ ಮತ್ತು ಮಾಟ್ರಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹೊಂದಿದನು.

ಜಗಾಮ ಯತ್ರ ಶೈಲಜಾ ವಿಮಾನಮೀಶವಲ್ಲಭಾ

ಅವನು ಪರ್ವತಕುಮಾರಿಯಾದ, ಈಶ್ವರನ ಪ್ರಿಯೆಯು ತನ್ನ ದೇವಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದನು.

ಅವಾಪ ಸಾನ್ಧಕಂ ಸುಖಂ ಪ್ರಸಾದಮನ್ಧಕಂ ಪ್ರತಿ

ಅವನು ಅಂಧಕನಿಗೆ ಪರಮ ಸುಖವನ್ನು ಕೊಟ್ಟು, ಆತನಿಗೆ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡಿದನು.

ಪಪಾತ ದಣ್ಡವತ್ಕ್ಷಿತೌ ನನಾಮ ಪಾದಪದ್ಮಯೋಃ

ಅವನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ದಂಡವತಿಯಾಗಿ ಬಿದ್ದು, ಪಾದಪದ್ಮಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು.

ಯತಃ ಪ್ರಧಾನಪೂರುಷೌ ನಿಹನ್ತಿ ಯಾಖಿಲಂ ಜಗತ್

ಯಾಕೆಂದರೆ ಆ ಪ್ರಾಧಾನ್ಯ ಪುರುಷನು ಎಲ್ಲಾ ಜಗತ್ತನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ಹಿರಣ್ಮಯೇ ಽತಿನಿರ್ಮಲೇ ನಮಾಮಿ ತಾಮಿಮಾಮಜಾಮ್

ಹಿರಣ್ಮಯಿಯಾದ, ಅತ್ಯಂತ ಶುದ್ಧವಾದ, ಜನನಮರಣವಿಲ್ಲದ ಆಕೆಗೆ ನಾನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ.

ನಮಾಮಿ ಯತ್ರ ತಾಮುಮಾಮಶೇಷಬೇದವರ್ಜಿತಾಮ್

ಯಾವಲ್ಲಿ ಆಕೆ ಎಲ್ಲ ಭೇದಭಾವಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಳಾಗಿದ್ದಾಳೋ, ಆಕೆಗೆ ನಾನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ.

ನಮಾಮಿ ಯಾ ಗುಣಾತಿಗಾ ಗಿರೀಶಪುತ್ರಿಕಾಮಿಮಾಮ್

ಗುಣಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಇರುವ, ಗಿರೀಶನ ಪುತ್ರಿಯಾದ ಈ ದೇವಿಗೆ ನಾನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಸುರಾಸುರೈರ್ಯದರ್ಚಿತಂ ನಮಾಮಿ ತೇ ಪದಾಮ್ಬುಜಮ್

ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದೈತ್ಯರು ಪೂಜಿಸುವ ನಿನ್ನ ಪಾದಪದ್ಮಗಳಿಗೆ ನಾನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಸಂಸ್ತುತಾ ದೈತ್ಯಪತಿನಾ ಪುತ್ರತ್ವೇ ಜಗೃಹೇ ಽನ್ಧಕಮ್

ದೈತ್ಯರಾಧಿಪತಿಯಾದ ಅಂಧಕನು ಸ್ತುತಿಸಿದಾಗ, ಆಕೆ ಅವನನ್ನು ಮಗನಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಿದಳು.

ಜಗಾಮಾನುಜ್ಞಯಾ ಶಂಭೋಃ ಪಾತಾಲಂ ಪರಮೇಶ್ವರಃ

ಶಂಭುವಿನ ಅನುಮತಿಯೊಂದಿಗೆ ಪರಮೇಶ್ವರನು ಪಾತಾಳ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋದನು.

ಸಮಾಸ್ತೇ ಹರಿರವ್ಯಕ್ತೋ ನೃಸಿಂಹಾಕೃತಿರೀಶ್ವರಃ

ಅಲ್ಲಿ ಅವ್ಯಕ್ತನಾದ ಹರಿಯು, ನರಸಿಂಹ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇದ್ದನು.

ಕಾಲಾಗ್ನಿರುದ್ರೋ ಭಗವಾನ್ ಯುಯೋಜಾತ್ಮಾನಮಾತ್ಮನಿ

ಕಾಲಾಗ್ನಿರುದ್ರನು ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ತನ್ನಲ್ಲೇ ಏಕೀಕರಿಸಿಕೊಂಡನು.

ಬುಭುಕ್ಷಿತಾ ಮಹಾದೇವಂ ಪ್ರಣಮ್ಯಾಹುಸ್ತ್ರಿಶೂಲಿನಮ್

ಆಕಳಿಯಿಂದ ಮಹಾದೇವನಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು.

ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಂ ಭಕ್ಷಯಿಷ್ಯಾಮೋ ನಾನ್ಯಥಾ ತೃಪ್ತಿರಸ್ತಿನಃ

ನಾವು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೆಲ್ಲ ಉಣ್ಣುತ್ತೇವೆ; ಹೀಗಾದರೆ ಮಾತ್ರ ನಮ್ಮ ಹಸಿವು ತೀರುತ್ತದೆ.

ಭಕ್ಷಯಾಞ್ಚಕ್ರಿರೇ ಸರ್ವಂ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಂ ಸಚರಾಚರಮ್

ಅವರು ಚರಾಚರಗಳೊಡನೆ ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೆಲ್ಲ ಉಣ್ಣಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ದಧ್ಯೌ ನಾರಾಯಣಂ ದೇವಂ ಕ್ಷಣಾತ್ಪ್ರಾದುರಭೂದ್ಧರಿಃ

ನಾರಾಯಣನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿದಾಗ, ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಹರಿಯು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು.

ನಿವಾರಯಾಶು ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಂ ತ್ವದೀಯಾ ಭಗವನ್ನಿತಿ

ಭಗವಂತನೇ, ಈ ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಬೇಗ ರಕ್ಷಿಸು; ಅವು ನಿನ್ನದು.

ಉಪತಸ್ಥುರ್ಮಹಾದೇವಂ ನರಸಿಂಹಾಕೃತಿಂ ಚ ತಮ್

ಅವರು ಮಹಾದೇವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು, ನರಸಿಂಹ ರೂಪದಲ್ಲಿದ್ದ ಅವನ ಬಳಿಗೂ ಹೋದರು.

ಪ್ರದದುಃ ಶಂಭವೇ ಶಕ್ತಿಂ ಭೈರವಾಯಾತಿತೇಜಸೇ

ಅವರು ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯ ಭೈರವನಾದ ಶಂಭುವಿಗೆ ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿದರು.

ಕ್ಷಣಾದೇಕತ್ವಮಾಪನ್ನಂ ಶೇಷಾಹಿಂ ಚಾಪಿ ಮಾತರಃ

ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಮಾತೃಗಳು ಮತ್ತು ಶೇಷನಾಗನು ಒಂದಾಗಿ ಬೆರೆತುಹೋದರು.

ಯೇ ಚ ಮಾಂ ಸಂಸ್ಮರನ್ತೀಹ ಪಾಲನೀಯಾಃ ಪ್ರಯತ್ನತಃ

ಇಲ್ಲಿ ಯಾರು ನನ್ನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು.

ಮಹೇಶ್ವರಾಂಶಸಂಭೂತಾ ಭುಕ್ತಿಮುಕ್ತಿಪ್ರದಾ ತ್ವಿಯಮ್

ಮಹೇಶ್ವರನ ಭಾಗದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಈ ದೇವಿ ಭೋಗವನ್ನೂ ಮೋಕ್ಷವನ್ನೂ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ.

ತಾಮಸೀ ರಾಜಸೀ ಮೂರ್ತಿರ್ದೇವದೇವಶ್ಚತುರ್ಮುಖಃ

ಅವಳ ರೂಪ ತಾಮಸ ಮತ್ತು ರಾಜಸ ಸ್ವಭಾವದ್ದಾಗಿದೆ; ದೇವತೆಗಳ ದೇವರು ನಾಲ್ಕು ಮುಖಗಳಿರುವವನು.

ಭಕ್ಷಯಿಷ್ಯತಿ ಕಲ್ಪಾನ್ತೇ ರುದ್ರಾತ್ಮಾ ನಿಖಿಲಂ ಜಗತ್

ಕಲ್ಪಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ರುದ್ರನು ಈ ಜಗತ್ತನ್ನೆಲ್ಲ ಉಣ್ಣುವನು.

ಸತ್ತ್ವೋದ್ರಿಕ್ತಾಜಗತ್ ಕೃತ್ಸ್ನಂ ಸಂಸ್ಥಾಪಯತಿ ನಿತ್ಯದಾ

ಸತ್ತ್ವಗುಣ ಹೆಚ್ಚಾದಾಗ, ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಜಗತ್ತನ್ನೆಲ್ಲ ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಮೂಲಪ್ರಕೃತಿರವ್ಯಕ್ತಾ ಸದಾನನ್ದೇತಿ ಕಥ್ಯತೇ

ಮೂಲ ಪ್ರಕೃತಿ, ಅವ್ಯಕ್ತವಾದುದು, ಸದಾ ಆನಂದವೆಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.