ಕೂರ್ಮಪುರಾಣಮ್

ತಾರಕಃ ಪುರುಷೋ ಹ್ಯಾತ್ಮಾ ಕೇವಲಂ ಪರಮಂ ಪದಮ್

ಅವನು ರಕ್ಷಕನು, ಪುರುಷನು, ಆತ್ಮನು, ಏಕಮಾತ್ರ ಪರಮ ಪದವಿಯುಳ್ಳವನು.

ಸಾನ್ತಾ ಸತ್ಯಾ ಸದಾನನ್ದಾ ಪರಂ ಪದಮಿತಿ ಶ್ರುತಿಃ

ಶಾಂತ, ಸತ್ಯಸ್ವರೂಪಿ, ಸದಾ ಆನಂದಮಯನು—ಇದನ್ನೇ ಉಪನಿಷತ್ತು ಪರಮ ಪದವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತದೆ.

ಏಷೈವ ಸರ್ವಭೂತಾನಾಂ ಗತೀನಾಮುತ್ತಮಾ ಗತಿಃ

ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಇದುವೇ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಗಮ್ಯಸ್ಥಾನ.

ಪಶ್ಯಾಮ್ಯಶೇಷಮೇವೇದಂ ಯಸ್ತದ್ ವೇದ ಸ ಮುಚ್ಯತೇ

ನಾನು ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಒಂದೇ ಎಂದು ನೋಡುತ್ತೇನೆ; ಇದನ್ನು ಯಾರು ತಿಳಿಯುತ್ತಾರೋ ಅವರು ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಏಕಮೇವ ವಿಜಾನೀಧ್ವಂ ತತೋ ಯಾಸ್ಯಥ ನಿರ್ವೃತಿಮ್

ನೀವು ಒಂದೇ ಇರುವುದನ್ನು ತಿಳಿಯಿರಿ; ಆಗ ನಿಮಗೆ ಪರಮಾನಂದ ಸಿಗುತ್ತದೆ.

ಯೇ ಭಿನ್ನದೃಷ್ಟ್ಯಾಪೀಶಾನಂ ಪೂಜಯನ್ತೋ ನ ಮೇ ಪ್ರಿಯಾಃ

ಯಾರು ವಿಭಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಈಶ್ವರನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ ಅವರು ನನಗೆ ಪ್ರಿಯರಲ್ಲ.

ಪಚ್ಯಮಾನಾ ನ ಮುಚ್ಯನ್ತೇ ಕಲ್ಪಕೋಟಿಶತೈರಪಿ

ಅವರು ಎಷ್ಟು ಯುಗಗಳು ಕಷ್ಟ ಅನುಭವಿಸಿದರೂ, ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ.

ಯಥಾವದಿಹ ವಿಜ್ಞಾಯ ಧ್ಯೇಯಃ ಸರ್ವಾಪದಿ ಪ್ರಭುಃ

ಈ ಲೋಕದಲ್ಲೇ ಸರಿಯಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಂಡು, ಎಲ್ಲ ಸಂಕಷ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಭುವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.

ನೇಮುರ್ನಾರಾಯಣಂ ದೇವಂ ದೇವೀಂ ಚ ಹಿಮಶೈಲಜಾಮ್

ಅವರು ನಾರಾಯಣ ದೇವನಿಗೂ, ಹಿಮಾಲಯ ಪುತ್ರಿಯಾದ ದೇವಿಗೂ ನಮಸ್ಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಭವಾನೀಪಾದಯುಗಲೇ ನಾರಾಯಣಪದಾಮ್ಬುಜೇ

ಭವಾನಿಯ ಪಾದಯುಗಲದಲ್ಲಿಯೂ, ನಾರಾಯಣನ ಪಾದಕಮಲದಲ್ಲಿಯೂ.

ನ ಪಶ್ಯನ್ತಿ ಜಗತ್ಸೂತಿಂ ತದ್ಭುತಮಿವಾಭವತ್

ಅವರು ಜಗತ್ತಿನ ಮೂಲವನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ; ಅದು ಅದ್ಭುತವಾಯಿತು ಎಂದು ಭಾಸವಾಯಿತು.

ಮೋಹಿತೋ ಗಿರಿಜಾಂ ದೇವೀಮಾಹರ್ತುಂ ಗಿರಿಮಾಯಯೌ

ಮೋಹಗೊಂಡು, ಅವನು ಗಿರಿಜಾದೇವಿಯನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಪರ್ವತದ ಕಡೆಗೆ ಹೋದನು.

ತತ್ರೈವಾವಿರಭೂದ್ ದೈತ್ಯೈರ್ಯುದ್ಧಾಯ ಪುರುಷೋತ್ತಮಃ

ಅಲ್ಲಿಯೇ, ದೈತ್ಯರೊಡನೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಲು ಪರಮಾತ್ಮನು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು.

ಸ ಕಾಲರುದ್ರೋ ಽಭಿಜಗಾಮ ದೇವಃ

ಆ ಕಾಲರುದ್ರ ದೇವರು ಅಲ್ಲಿ ಬಂದರು.

ಜಗಾಮ ದೇವೋ ಽಪಿ ಸಹಸ್ತ್ರಬಾಹುಃ

ಸಹಸ್ರಬಾಹು ದೇವರೂ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಆಗಮಿಸಿದರು.

ಸ್ತ್ರಿಲೋಕದೃಷ್ಟಿರ್ಭಗವಾನಿವಾರ್ಕಃ

ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಸ್ತ್ರೀಯರು ನೋಡುವ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ ಭಗವಂತನು ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದನು.

ಪಪಾತ ದೇವೋಪರಿ ಪುಷ್ಪವೃಷ್ಟಿಃ

ಆ ದೇವರ ಮೇಲೆ ಹೂವಿನ ಮಳೆ ಬಿದ್ದಿತು.

ರ್ ಗಣೈರಶೇಷೈರಮಪಪ್ರಧಾನೈಃ

ಅನೇಕ ಗಣಗಳೂ, ಪ್ರಮುಖರೊಡನೆ, ಅಲ್ಲಿದ್ದರು.

ವಿಮಾನಮಾರುಹ್ಯ ವಿಹೀನಸತ್ತ್ವಃ

ಪ್ರಾಣಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದೆ, ಅವನು ವಿಮಾನಕ್ಕೆ ಏರಿದನು.

ವ್ಯಾಜಹಾರ ಮಹಾದೇವಂ ಭೈರವಂ ಭೂತಿಭೂಷಣಮ್

ಅವನು ಭಸ್ಮದಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾದ ಭೈರವ ಮಹಾದೇವನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತಾಡಿದನು.

ತ್ವಾಮೃತೇ ಭಗವಾನ್ ಶಕ್ತೋ ಹನ್ತಾ ನಾನ್ಯೋ ಽಸ್ಯ ವಿದ್ಯತೇ

ನಿನ್ನ ಹೊರತು, ಭಗವಂತಾ, ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಇನ್ನೊಬ್ಬನಿಗೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಸ್ತೂಯತೇ ವಿವಿಧೈರ್ಮನ್ತ್ರರ್ವೇದವಿದ್ಭಿರ್ವಿಚಕ್ಷಣೈಃ

ಅವನನ್ನು ವೇದಜ್ಞರಾದ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ವಿವಿಧ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೆ.

ನಿರೀಕ್ಷ್ಯ ವಿಷ್ಣುಂ ಹನನೇ ದೈತ್ಯನ್ದ್ರಸ್ಯ ಮತಿಂ ದಧೌ

ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನು ದೈತ್ಯಾಧಿಪನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಲು ಮನಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು.

ಸ್ತುವನ್ತಿ ಭೈರವಂ ದೇವಮನ್ತರಿಕ್ಷಚರಾ ಜನಾಃ

ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವವರು ಭೈರವ ದೇವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೆ.

ತ್ವಮಗ್ನಿಃ ಸರ್ವಭೂತಾನಾಮನ್ತಶ್ಚರಸಿ ನಿತ್ಯಶಃ

ನೀನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸದಾ ಇರುವ ಅಗ್ನಿಯೆ.

ತ್ವಂ ಬ್ರಹ್ಮಾ ತ್ವಂ ಮಹಾದೇವಸ್ತ್ವಂ ಧಾಮ ಪರಮಂ ಪದಮ್

ನೀನು ಬ್ರಹ್ಮ, ನೀನು ಮಹಾದೇವ, ನೀನು ಪರಮ ಧಾಮ, ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನ.

ಮಹಾವಿಭೂತಿರ್ದೇವೇಶೋ ಜಯಾಶೇಷಜಗತ್ಪತೇ

ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ದೇವತೆಗಳಾಧಿಪತಿ, ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳ ಜಯಶಾಲಿ ಒಡೆಯನು ನೀನೆ.

ತ್ರಿಶೂಲಾಗ್ರೇಷು ವಿನ್ಯಸ್ಯ ಪ್ರನನರ್ತ ಸತಾಂ ಗತಿಃ

ತ್ರಿಶೂಲದ ಅಗ್ರದಲ್ಲಿ ತಾನು ನಿಂತು, ಸಜ್ಜನರ ಆಶ್ರಯನಾದವನು ನೃತ್ಯಮಾಡಿದನು.

ಪ್ರಣೇಮುರೀಶ್ವರಂ ದೇವಂ ಭೈರವಂ ಭವಮೋಚಕಮ್

ಅವರು ಭೈರವ ದೇವರಾದ, ಭವಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಗೊಡುವ ಈಶ್ವರನಿಗೆ ನಮನ ಮಾಡಿದರು.