ಕೂರ್ಮಪುರಾಣಮ್

ಕರ್ಮಣಾ ಮನಸಾ ವಾಚಾ ಸಮಾರಾಧಯ ಯತ್ನತಃ

ಕರ್ಮದಿಂದ, ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಮಾತಿನಿಂದ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ಆರಾಧಿಸು.

ಭವನ್ತಿ ಸರ್ವದೋಷಾಯ ನಿನ್ದಕಸ್ಯ ಕ್ರಿಯಾ ಯತಃ

ಯಾರು ಇತರರನ್ನು ನಿಂದಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ಎಲ್ಲ ಕೆಲಸಗಳು ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳಾಗುತ್ತವೆ.

ಸ ದೇವದೇವೋ ಭಗವಾನ್ ಮಹಾದೇವೋ ನ ಸಂಶಯಃ

ಆ ಮಹಾದೇವರು ದೇವತೆಗಳ ದೇವರು ಎಂಬುದು ನಿಶ್ಚಿತ. ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂಶಯವೂ ಇಲ್ಲ.

ಮೋಹಾದವೇದನಿಷ್ಠತ್ವಾತ್ ತೇ ಯಾನ್ತಿ ನರಕಂ ನರಾಃ

ಮೋಹದಿಂದ ಮತ್ತು ತಪ್ಪು ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ಪ್ರೇರಿತರಾದವರು ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.

ಏಕೀಭಾವೇನ ಪಶ್ಯನ್ತಿ ಮುಕ್ತಿಭಾಜೋ ಭವನ್ತಿ ತೇ

ಯಾರು ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ಏಕತ್ವವನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಮುಕ್ತಿಗೆ ಯೋಗ್ಯರಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಇತಿ ಮತ್ವಾ ಯಜೇದ್ ದೇವಂ ಸ ಯಾತಿ ಪರಮಾಂ ಗತಿಮ್

ಈ ರೀತಿ ತಿಳಿದು ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದವನು ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಇತ್ಥಂ ಜಗತ್ ಸರ್ವಮಿದಂ ರುದ್ರನಾರಾಯಣೋದ್ಭವಮ್

ಈ ಜಗತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ರುದ್ರ ಮತ್ತು ನಾರಾಯಣರಿಂದ ಉದ್ಭವವಾಗಿದೆ.

ಸಮಾಶ್ರಯೇನ್ಮಹಾದೇವಂ ಶರಣ್ಯಂ ಬ್ರಹ್ಮವಾದಿನಾಮ್

ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞರು ಪೂಜಿಸುವ ಶರಣಾಗತರಿಗೆ ಆಶ್ರಯವಾಗಿರುವ ಮಹಾದೇವನಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು.

ಜಗಾಮ ಶರಣಂ ದೇವಂ ಗೋಪತಿಂ ಕೃತ್ತಿವಾಸಸಮ್

ಅವನು ಕುರಿಗಳ ಒಡೆಯನಾದ, ಚರ್ಮವನ್ನು ಧರಿಸಿದ ದೇವರಲ್ಲಿ ಶರಣುಹೋದನು.

ದ್ವಿಷನ್ತೋ ಮೋಹಿತಾ ದೇವಂ ಸಂಬಭೂವುಃ ಕಲಿಷ್ವಥ

ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವವರು ಮೋಹಿತರಾಗಿ ಬಿಟ್ಟರು.

ಪೂರ್ವಸಂಸ್ಕಾರಮಹಾತ್ಮ್ಯಾದ್ ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ವಚನಾದಿಹ

ಹಿಂದಿನ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮನ ವಚನದಿಂದ—

ಬ್ರಹ್ಮಾಣಂ ಜಗತಾಮೀಶಮನುಜ್ಞಾತಾಃ ಸ್ವಯಂಭುವಾ

ಸ್ವಯಂಭುವಾದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಅನುಮತಿಸಿದಂತೆ, ಲೋಕಗಳ ಒಡೆಯನಾದ ಅವನು—

ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ಯಥಾ ಪೂರ್ವಂ ಶಙ್ಕರಸ್ಯ ಪ್ರಸಾದತಃ

ಶಂಕರನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಅವರು ಹಿಂದಿನಂತೆ ಆಗುತ್ತಾರೆ.

ಶೃಣುಧ್ವಂ ದಕ್ಷಪುತ್ರೀಣಾಂ ಸರ್ವಾಸಾಂ ಚೈವ ಸಂತತಿಮ್

ಈಗ ದಕ್ಷನ ಪುತ್ರಿಯರ ಎಲ್ಲಾ ವಂಶಗಳ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿರಿ.

ಸಸರ್ಜ ದೇವಾನ್ ಗನ್ಧರ್ವಾನ್ ಋಷೀಂಶ್ಚೈವಾಸುರೋರಗಾನ್

ಅವನು ದೇವತೆಗಳನ್ನು, ಗಂಧರ್ವರನ್ನು, ಋಷಿಗಳನ್ನು, ಅಸುರರನ್ನು ಮತ್ತು ನಾಗರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು.

ತದಾ ಸಸರ್ಜ ಭೂತಾನಿ ಮೈಥುನೇನೈವ ಧರ್ಮತಃ

ಆಮೇಲೆ ಧರ್ಮದ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ದಾಂಪತ್ಯದಿಂದ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು.

ಸುತಾಯಾಂ ಧರ್ಮಯುಕ್ತಾಯಾಂ ಪುತ್ರಾಣಾಂ ತು ಸಹಸ್ತ್ರಕಮ್

ಅವನ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಪುತ್ರಿಯಿಂದ ಸಾವಿರ ಮಂದಿ ಪುತ್ರರು ಹುಟ್ಟಿದರು.

ಷಷ್ಟಿಂ ದಕ್ಷೋ ಽಸೃಜತ್ ಕನ್ಯಾ ವೈರಣ್ಯಾಂ ವೈ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ

ಪ್ರಜಾಪತಿಯಾದ ದಕ್ಷನು ವೈರಣಿಯಲ್ಲಿ ಅರುವತ್ತು ಮಂದಿ ಪುತ್ರಿಯರನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದನು.

ವಿಂಶತ್ ಸಪ್ತ ಚ ಸೋಮಾಯ ಚತಸ್ತ್ರೋ ಽರಿಷ್ಟನೇಮಿನೇ

ಇವರಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪತ್ತೇಳು ಮಂದಿ ಸೋಮನಿಗೆ, ನಾಲ್ವರು ಅರಿಷ್ಟನೇಮಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು.

ದ್ವೇ ಚೈವಾಙ್ಗಿರಸೇ ತದ್ವತ್ ತಾಸಾಂ ವಕ್ಷ್ಯೇ ಽಥ ನಿಸ್ತರಮ್

ಅಂಗಿರಸನಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರಿಯರು ಇದ್ದರು. ಈಗ ಅವರ ವಂಶವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಸಂಕಲ್ಪಾ ಚ ಮುಹೂರ್ತಾ ಚ ಸಾಧ್ಯಾ ವಿಶ್ವಾ ಚ ಭಾಮಿನೀ

ಅವರು ಸಂकल्पಾ ಮತ್ತು ಮುಹೂರ್ತಾ, ಹಾಗೆಯೇ ಸಾಧ್ಯಾ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾ ಎಂಬವರು, ಓ ಪ್ರಕಾಶಮಯಿಯೆ.

ವಿಶ್ವಾಯಾ ವಿಶ್ವದೇವಾಸ್ತು ಸಾಧ್ಯಾ ಸಾಧ್ಯಾನಜೀಜನತ್

ವಿಶ್ವೆಯಿಂದ ವಿಶ್ವದೇವರುಗಳು ಹುಟ್ಟಿದರು. ಸಾಧ್ಯೆಯಿಂದ ಸಾಧ್ಯರು ಜನಿಸಿದರು.

ಭಾನೋಸ್ತು ಭಾನವಶ್ಚೈವ ಮುಹೂರ್ತಾ ವೈ ಮುಹೂರ್ತಜಾಃ

ಭಾನುನಿಂದ ಭಾನುವರುಗಳು, ಮುಹೂರ್ತೆಯಿಂದ ಮುಹೂರ್ತಜರು ಹುಟ್ಟಿದರು.

ಸಂಕಲ್ಪಾಯಾಸ್ತು ಸಂಕಲ್ಪೋ ಧರ್ಮಪುತ್ರಾ ದಶ ಸ್ಮೃತಾಃ

ಸಂಕಲ್ಪೆಯಿಂದ ಸಂकल्पನು ಜನಿಸಿದನು. ಧರ್ಮಪೂತ್ರರೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದ ಹತ್ತು ಮಂದಿ ಪುತ್ರರು ಇದ್ದರು.

ಪ್ರತ್ಯೂಷಶ್ಚ ಪ್ರಭಾಸಶ್ಚ ವಸವೋ ಽಷ್ಟೌ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಾಃ

ಪ್ರತ್ಯೂಷ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾಸ ಎಂಬವರು ಎಂಟು ವಸುಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ.

ಧ್ರುವಸ್ಯ ಪುತ್ರೋ ಭಗವಾನ್ ಕಾಲೋ ಲೋಕಪ್ರಕಾಲನಃ

ಧ್ರುವನ ಮಗನು ಭಗವಂತನಾದ ಕಾಲನು, ಲೋಕಗಳನ್ನು ಅಳೆಯುವವನು.

ಪುರೋಜವೋ ಽನಿಲಸ್ಯ ಸ್ಯಾದವಿಜ್ಞಾತಗತಿಸ್ತಥಾ

ಅನಿಲನಿಗೆ ಪುರೋಜವನು ಮಗನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನ ಚಲನೆ ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿಯದು.

ವಿಶ್ವಕರ್ಮಾ ಪ್ರಭಾಸಸ್ಯ ಶಿಲ್ಪಕರ್ತಾ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ

ಪ್ರಭಾಸನಿಗೆ ವಿಶ್ವಕರ್ಮನು ಮಗನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯ ಕರ್ತೃ ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪತಿ.

ಕದ್ರುರ್ಮುನಿಶ್ಚ ಧರ್ಮಜ್ಞಾ ತತ್ಪುತ್ರಾನ್ ವೈ ನಿಬೋಧತ

ಕದ್ರೂ ಮತ್ತು ಮುನಿ ಎಂಬ ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವರು, ಅವರ ಪುತ್ರರನ್ನು ಈಗ ಕೇಳಿ.