ಕೂರ್ಮಪುರಾಣಮ್

ಅವನಿಗೆ ಸನ್ನತಿ ಎಂಬ ಹೆಣ್ಣುಮಗ ಮತ್ತು ವೇದಬಾಹು ಎಂಬ ಗಂಡುಮಗ ಇದ್ದರು. ಇವರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ, ಶಕ್ತಿಯು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹರಡುವಂತಹವರು, ಬಾಲಖಿಲ್ಯರು ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಪಂಡರಿಕಾಕ್ಷಾ ಎಂಬ ಅವರ ಹೆಣ್ಣುಮಗ, ಎಲ್ಲರ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಳು. ಈ ಏಳು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಪುತ್ರರು ಸುತಪಾ ಮತ್ತು ಶುಕ್ರ. ಅವರಿಂದ ಸ್ವಾಹಾ ಮೂರು ಮಹಾನ್ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಪುತ್ರರನ್ನು ಪಡೆದಳು. ಪಾವಕನ ಪುತ್ರರು ಎಂದರೆ ನಿರ್ಮಥ್ಯ, ಪವಮಾನ ಮತ್ತು ವೈದ್ಯುತ—ಇವರು ಪಾವಕನ ಪುತ್ರರೆಂದು ಸ್ಮರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇವರ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ನಲವತ್ತೈದು ಮಂದಿ ಇದ್ದರು. ಹೀಗಾಗಿ ಒಟ್ಟು ಒಂಬತ್ತೊಂಭತ್ತು ಅಗ್ನಿಗಳು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇವರು ಎಲ್ಲರೂ ರುದ್ರನ ಅಂಶದಿಂದ ಬಂದವರು, ಮೂವರು ರೇಖೆಗಳಿರುವ ಲಲಾಟದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರು. ಅಗ್ನಿಶ್ವಾತ್ತರು ಮತ್ತು ಬರ್ಹಿಷದರು ಎಂಬ ಎರಡು ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಇವರು ಇದ್ದರು. ಇವು ಎರಡೂ ಗುಂಪುಗಳು ಬ್ರಹ್ಮನಲ್ಲಿ ಪಂಡಿತರು, ಯೋಗದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರು, ಮತ್ತು ಮುನಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರು. ಗಂಗೆಯು—ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುವವಳು—ಹಿಮವತ್‌ನಿಂದ ಜನಿಸಿದರು. ಆ ದೇವಿಯ ಪರಮ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಸರಿಯಾಗಿ ವಿವರಣೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಇಂದು ನೀನು ಅದನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೆ; ಈಗ ಮನುವಿನ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಕೇಳು. ಶತರೂಪಾ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರನ್ನು ಪಡೆದಳು; ಇಬ್ಬರೂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು. ಒಬ್ಬನು ಭಗವಾನ್ ನಾರಾಯಣನ ಭಕ್ತನಾಗಿ, ಪರಮ ಧಾಮವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಶ್ಲಿಷ್ಟಾದಿಂದ ಅವನು ಐದು ಪುತ್ರರನ್ನು ಪಡೆದನು; ಎಲ್ಲರೂ ದೋಷರಹಿತರು ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಸ್ವಭಾವದವರು. ಅವರು ಶಾಲಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಭಗವಾನ್ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು, ಜನಾರ್ದನನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು. ನಾರಾಯಣನಿಗೆ ಭಕ್ತರಾಗಿರುವವರು, ಶುದ್ಧರಾದವರು, ತಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಪಾಳಿಸುವವರು. ಪ್ರಜಾಪತಿ ವೀರಣನ ಪತ್ನಿಯಲ್ಲಿ, ಮಹಾತ್ಮ ವೀರಣನಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ವೈರಾಜ ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ಪುತ್ರಿಯಲ್ಲಿ—ಅಗ್ನಿಷ್ಟುತ, ಅತಿರಾತ್ರ, ಸುದ್ಯುಮ್ನ ಮತ್ತು ಅಭಿಮನ್ಯು; ಅಂಗ, ಸುಮನಸ, ಸ್ವಾತಿ, ಕ್ರತು, ಅಂಗಿರಸ ಮತ್ತು ಶಿವ. ಪ್ರತಿಹು ಎಂಬ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವವನು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು. ಬ್ರಹ್ಮನ ಆದೇಶದಿಂದ, ಮಹಾಬಲಿಯಾದ ಇಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ, ಸೂತ—ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುವವನು—ಹರಿ ಸ್ವಯಂ ಮಾಯೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಆ ಪುರಾತನ ನಾನು, ಒ ಮಹರ್ಷಿಯ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಮೊದಲೇ ಉದಯವಾದವನು. ಹರಿ, ಪರಮ ಪುರುಷ, ನನಗೆ ಪುರಾಣವನ್ನು ಕೇಳುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸಿದನು. ಅವರಿಗಾಗಿ ಪುರಾಣವನ್ನು ಹೇಳುವುದು ಜೀವನೋಪಾಯವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಯಿತು. ಅವನು ವಿಶ್ವದ ಸಾಮ್ರಾಟನಾಗಿ, ಮಹಾ ತೇಜಸ್ಸಿನೊಂದಿಗೆ, ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಪಾಳಿಸಿದನು. ಗೋವರ್ಧನ ಪರ್ವತವನ್ನು ತಲುಪಿದನು; ತನ್ನ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು. ದೇವರಾದ ದಾಮೋದರನು ಸ್ವತಃ ಬಂದು ರಾಜನಿಗೆ ಮಾತು ಹೇಳಿದರು. ಹೃಷೀಕೇಶನು ಒಂದೇ ಮಾತು ಹೇಳಿ ತನ್ನ ಸ್ವರೂಪಕ್ಕೆ ಮರಳಿದನು. ಅವನು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಧರ್ಮಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಆಳಿದನು, ಓ ಮಾಧುಸೂದನ. ಖಿಖಂಡನ, ಹವಿರ್ಧಾನ ಮತ್ತು ಅಂತರ್ಧಾನ ಎಂಬವರು ಜನಿಸಿದರು. ಇವರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರು, ಸುಂದರರು, ವೇದ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರು. ಧರ್ಮಜ್ಞನು, ಅದೃಷ್ಟದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ, ನಿರ್ಗಮನವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಒಂದು ವೇಳೆ, ಅವನು ಹಿಮಾಲಯದ ಶಿಖರಗಳಿಗೆ ಹೋದನು—ಅಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧರು ವಾಸಿಸುವ ಸ್ಥಳ. ಅವನು ಯೋಗಿಗಳ ಸಾಧ್ಯ ಮತ್ತು ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ನೋಡಿದನು; ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ವಿರೋಧಿಗಳಿಗಾದ್ಯಂತ ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾರದ ಸ್ಥಳಗಳು. ಅವು ಸಿದ್ಧರ ಆಶ್ರಮಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದ್ದವು, ತಾವರೆ ಮತ್ತು ಕಮಲದ ತೋಟಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದವು.