ಹಿಮವಂತನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಕಾಲರೂಪವಾದ ನಿಮ್ಮ ರೂಪವನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ವಂದಿಸಿದನು. ನಂತರ, ಶೇಷರೂಪವಾದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು. ರುದ್ರರೂಪವನ್ನೂ ವಂದಿಸಿ, ಪೂಜ್ಯವಾದ ಈ ನಿಮ್ಮ ರೂಪವನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಆರಾಧಿಸಿದನು. ದೇವಿಯೇ, ಶುಭಕರಿಯೇ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. “ಮಹಾದೇವಿಯೇ, ನಾನು ನಿಮ್ಮಲ್ಲೇ ಶರಣಾಗುತ್ತೇನೆ; ದಯೆ ತೋರಿಸು, ಪರಮೇಶ್ವರಿಯೇ,” ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಿದನು. ಹಿಮವಂತನು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಹೇಳಿದನು: “ಈ ವಿಶ್ವದ ಮಾತೆ ನನ್ನ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ನನ್ನ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿ ಜನಿಸಿದ್ದಾಳೆ. ಮೇನಾ ದೇವಿಯ ಮಹಿಮೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿಯೂ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ.” ಅವನು ದೇವಿಯ ಪಾದಪದ್ಮಗಳನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ವಂದಿಸಿ, ಶುಭಕರಿಯಾದ ದೇವಿಯಲ್ಲಿ ಶರಣಾಗುತೆನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. “ಮಹಾದೇವಿಯೇ, ಶಂಕರಿಯೇ, ನನಗೆ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಆಜ್ಞೆ ನೀಡಿ,” ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಿಮವಂತನು ಕೈಮುಗಿದು, ಗಿರಿಜೆಯನ್ನು ನೋಡಿ ಹತ್ತಿರ ನಿಂತಿದ್ದನು. ಗಿರಿಜಾ, ಪಶುಪತಿಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾ, ಮೃದುವಾಗಿ ನಗುತ್ತಾ ತಂದೆಗೆ ಮಾತನಾಡಿದಳು. ಅವಳು ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞರು ಗೌರವಿಸುವ ಪರಮೋಪದೇಶವನ್ನು ನೀಡಿದಳು. ಈ ಉಪದೇಶವು ಎಲ್ಲ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಅನಂತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪರಮ ಚೇತನವನ್ನು ಉಳ್ಳದು. “ಆ ಪರಮತತ್ತ್ವವನ್ನೇ ನಿತ್ಯವೂ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಾಧಿಸು, ಅದರಲ್ಲಿ ಶರಣಾಗು. ಎಲ್ಲ ಯಜ್ಞ, ತಪಸ್ಸು, ದಾನಗಳಿಂದ ಅದನ್ನೇ ಸದಾ ಪೂಜಿಸು,” ಎಂದು ಉಪದೇಶಿಸಿದಳು. “ನನ್ನ ಉಪದೇಶದಿಂದ, ಪಾಪರಹಿತನೇ, ನಿನ್ನ ಸಂಸಾರ ಬಂಧನವನ್ನು ನಾನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತೇನೆ. ಈ ಭವಸಾಗರದಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಶೀಘ್ರವೇ ಉದ್ಧರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಹಿಮವಂತನೇ, ಕೋಟಿ ಕೋಟಿ ಕರ್ಮಗಳಿಂದಲೂ ಅಲ್ಲದೆ, ನೀನು ನನ್ನನ್ನೇ ಪ್ರಾಪ್ತಿಯಾಗುವೆ.” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. “ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ ಆತ್ಮಜ್ಞಾನದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಸಾಧನವನ್ನು ಸದಾ ಅಭ್ಯಾಸಮಾಡು. ಯಜ್ಞದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಧರ್ಮವನ್ನು ವೇದ ಮತ್ತು ಸ್ಮೃತಿಗಳು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ನನ್ನ ರೂಪವಾದ ವೇದವನ್ನು ಧರ್ಮಕ್ಕಾಗಿ ಆಶ್ರಯಿಸಬೇಕು,” ಎಂದು ತಿಳಿಸಿದಳು. “ಸೃಷ್ಟಿಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ವೇದವು ಋಗ್, ಯಜುರ್, ಸಾಮ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹರಡುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಅವರ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರಿಗಿಂತ ಕೆಳಗೆ ತಾಮಿಸ್ರಾದಿ ನರಕಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ವೇದ ಮತ್ತು ಸ್ಮೃತಿಗೆ ವಿರೋಧವಾಗಿ ಇತರ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತರಾದವರೊಡನೆ ದ್ವಿಜರು ಸಂವಾದಿಸಬಾರದು. ಅವರ ಸಂಕಲ್ಪಗಳು ಕತ್ತಲೆಯವು, ಮೋಹಕ್ಕಾಗಿ ಇಂತಹ ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳು ಉಂಟಾಗಿವೆ. ನಾನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಇತರ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳೂ ಕೂಡ ಮೋಹಕ್ಕಾಗಿ, ಬೇರೆ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಭ್ರಮೆಯಲ್ಲಿ ಇಡುವುದಕ್ಕಾಗಿ.” “ಆದುದರಿಂದ, ನನ್ನ ಭಕ್ತರಾದ ಪುರುಷರು ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸ್ವಾಯಂಭುವ ಮನುವು ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಋಷಿಗಳಿಗೆ ಆಚಾರಸಂಹಿತೆಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದನು. ಅವರು ಧರ್ಮದ ಸ್ಥಾಪನೆಗಾಗಿ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಬ್ರಹ್ಮನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ, ಅವರು ಪ್ರತಿಯುಗದಲ್ಲಿಯೂ ಇದನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ರಾಜನೇ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಅವರಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವು ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯುಗದಲ್ಲಿಯೂ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ತಿಳಿದವನು ಈ ಎಲ್ಲ ವಿಷಯಗಳ ಕರ್ತೃ.” “ಜ್ಯೋತಿಶ್ಶಾಸ್ತ್ರ, ತರ್ಕಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಮೀಮಾಂಸೆಯು ಸಹಾಯಕರಾಗಿವೆ. ನಾಲ್ಕು ವೇದಗಳೊಂದಿಗೆ ಇವು ಪ್ರಕಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ; ಧರ್ಮವು ಬೇರೆಡೆ ಸಿಗದು. ನನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಅವರು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಅಂತ್ಯವರೆಗೆ ಇದನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬೇರೊಬ್ಬರ ಕಾಲದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಸಿದ್ಧರಾದವರು ಪರಮಪದವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಜ್ಞಾನವು ಧರ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಗಿ ಪರಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತದೆ,” ಎಂದು ದೇವಿಯು ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಉಪದೇಶಿಸಿದಳು.