ಅವಳು ಎಲ್ಲ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಗಳ, ಗಣಿತದ ಮೂಲವಾಗಿದ್ದು, ಸಾಂಖ್ಯ ಮತ್ತು ಯೋಗದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ಬಿಂದು ಮತ್ತು ನಾದದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ, ಶಂಭುವಿನ ಪ್ರಿಯೆಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ಮಹಾ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯಾಗಿದ್ದು, ಸರ್ವಸಂಪತ್ತಿನ ಮೂಲ, ಅಂಧಕಾರಕ್ಕಿಂತ ಪಾರಾಗಿರುವವಳು. ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಮೀರಿ, ಅಶುದ್ಧಿಯನ್ನು ಮೀರಿ, ಅವ್ಯಯಳೂ, ಅವಲಂಬನೆಯಿಲ್ಲದವಳೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ದೈತ್ಯರು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಹುಟ್ಟುವಂತೆ ಮಾಡಿದವಳು, ಕಶ್ಯಪನಿಂದ ಜನಿಸಿದವಳು, ಕಾಲದ ಮಾಪಕಳೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ನಾರಾಯಣಿಯಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದವಳು, ನರನಿಂದ ಪ್ರತ್ಯುತ್ತ್ಥಿತಳೂ, ಜಗತ್ತಿಗೆ ಬೆಳಕು ನೀಡುವವಳೂ, ಲಿಂಗಧಾರಿಣಿಯೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳ ಮಹಿಮೆ ಪರಮದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದು, ಅವಳು ಅಶ್ವಮುಖಿಯೂ, ಸುಂದರ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ಜ್ಞಾನವಂತಳು, ಕ್ರೋಧದ ತಾಯಿ, ಮಹಾಕೋಪದ ಮೂಲ. ಅವಳಿಗಾಗಿ ದುಃಖಪಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ಅವಳ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ವಿಭಿನ್ನ, ಬಂಗಾರ ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುವವಳು. ಅವಳು ಪ್ರಕಾಶಮಾನಳೂ, ಗ್ರಹಿಸಲು ಕಷ್ಟವಾದವಳೂ, ಜ್ಯೋತಿಷ್ಟೋಮ ಯಾಗದ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುವವಳು. ಅವಳು ಉದ್ದಗಾಲಿನವಳು, ಮನೋಹರಳೂ, ಶಾಂತಿಯನ್ನು ನೀಡುವವಳು, ಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವವಳು. ಅವಳು ಮೂರು ಶಕ್ತಿಗಳ ತಾಯಿ, ಜನಿಸಿದವಳು, ಆರು ತರಂಗಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವಳು. ಅವಳು ಆಕರ್ಷಿಸುವವಳು, ಲೋಕವನ್ನು ಪೋಷಿಸುವವಳು, ಕಾಮದ ಮೂಲ, ಮುಕುಟಧಾರಿಣಿ. ಅವಳು ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನನ ಪ್ರಿಯ, ನಿಯಮಿತಳೂ, ಎರಡು ದೃಷ್ಟಿಯುಳ್ಳವಳು ಮತ್ತು ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳವಳು. ವೃಷಭಧಾರಿತಳೂ, ಆಕಾಶದ ತಾಯಿ, ವಿಂಧ್ಯ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವಳು. ಅವಳು ಚಾಣೂರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ಪುತ್ರಿ, ನೀತಿಯನ್ನರಿತವಳು, ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಯಾವುದೇ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸುವವಳು. ಅವಳು ವೀರಭದ್ರನ ಪ್ರಿಯ, ಶೂರಳೂ, ಮಹಾಕಾಲದಿಂದ ಜನಿಸಿದವಳು. ಅವಳು ಪೋಷಿಸುವವಳು, ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವವಳು, ಶುದ್ಧಿಗೊಳಿಸುವವಳು, ಪೋಷಿಸುವವಳು, ಸಮೃದ್ಧಿಯುಳ್ಳವಳು. ಅವಳು ಹೊಲೊಡೆಯುವವಳು, ಅಮೃತವನ್ನು ಸುರಿಸುವವಳು, ವೀಣಾ ವಾದನದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಳೂ. ಅವಳು ಅರುಂಧತಿಯೂ, ಹಿರಿದಾಗಿರುವ ಕಣ್ಣುಗಳವಳು, ಚಂದ್ರಚಿಹ್ನೆಯುಳ್ಳವಳು, ಗೌರವವನ್ನು ನೀಡುವವಳು. ಅವಳು ನದಿಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತಿರುವವಳು, ಶ್ರೇಷ್ಠ ರೂಪವಳೂ, ಅನೇಕ ಮಹಾ-ಲಘು ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುವವಳು. ಅವಳು ಶ್ರೀಭಾಗ್ಯವಾಹಿನಿ, ಶ್ರೀಧರನ ಅರ್ಧದೇಹವನ್ನೂ ಹಂಚಿಕೊಂಡಿರುವ ಶುಭದಾಯಕಳೂ. ಅವಳು ದೈತ್ಯಸೈನ್ಯವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವಳು, ಸಿಹಿಕಾದ ಪುತ್ರಿ, ಸಿಂಹವಾಹಿನಿ. ಅವಳು ರುಚಿಯನ್ನು ತಿಳಿದವಳು, ರುಚಿಯನ್ನು ನೀಡುವವಳು, ಸುಖಕರಳೂ, ಅವಳ ನಾಲಿಗೆಯಿಂದ ಸದಾ ಅಮೃತ ಧಾರೆಯಾಗುತ್ತಿರುವದು. ಅವಳು ವಜ್ರದಂಡವನ್ನು ಹಿಡಿದವಳು, ವಜ್ರನಾಲಿಗೆಯುಳ್ಳವಳು, ದೈವೀ ಕನ್ಯೆ, ವಜ್ರದ ರೂಪವಳೂ. ಅವಳು ಗಂಧರ್ವಿ, ನಾಗರಾಣಿ, ಚಂದ್ರಸ್ವರೂಪಿಣಿ, ಕಂಬಲ ಮತ್ತು ಅಶ್ವತರ ಪ್ರಿಯ. ಅವಳ ವಲಯವು ಬಂಗಾರದ ಚಂಪಕ ಪುಷ್ಪಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದ್ದು, ಅವಳು ಕಂಸನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡವಳು. ಅವಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ದೇವೀ, ದಿವ್ಯ ಸುಗಂಧಯುತಳೂ, ಹಗಲಿಗಿಂತಲೂ ಪಾರವಾಗಿರುವವಳು. ಅವಳು ಇಚ್ಛಿತಳೂ, ಅತ್ಯುತ್ತಮಳೂ, ಸದ್ಗುಣಿಗಳ ಪ್ರಿಯಳೂ, ಯೋಗ್ಯ-ಅಯೋಗ್ಯರ обоರ್ವರಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವವಳು. ಅವಳು ದೇವಾಧಿಪತಿಯ ತಾಯಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನಳೂ, ಸೂಕ್ಷ್ಮನಾಡಿಯುಳ್ಳವಳು, ಸೂರ್ಯನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತಳೂ. ಅವಳು ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಳೂ, ನೀತಿಯನ್ನರಿತವಳು, ಧರ್ಮಧಾರಿಣಿಯೂ. ಅವಳು ಧರ್ಮಶಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಧರ್ಮಮಯಳೂ, ಅಧರ್ಮವನ್ನು ಮೀರಿ, ವಿಶ್ವಧರ್ಮವನ್ನು ಉಳಿಸುವವಳು. ಅವಳು ಧರ್ಮೋಪದೇಶಕಳೂ, ಧರ್ಮಸ್ವರೂಪಿಣಿ, ಧರ್ಮದಿಂದಲೇ ಪ್ರಾಪ್ಯಳೂ, ಭೂಮಿಯ ಆಧಾರವಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ಎಲ್ಲ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಳೂ, ಆದರೂ ಎಲ್ಲ ಶಕ್ತಿಗಳ ಆಶ್ರಯವೂ ಮೂಲವೂ. ಅವಳು ಸದಾ ಶುಭದಾಯಕಳೂ, ಆಕಾಶಸ್ವರೂಪಿಣಿ, ವಿಶ್ವರೂಪಿಣಿ, ರೂಪರಹಿತಳೂ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಭಯಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಅವನೊಬ್ಬನು ಮತ್ತೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಈ ರೂಪವನ್ನು ಕಂಡು ನನಗೆ ಈಗ ಭಯವಾಗಿದೆ, ಇನ್ನೊಂದು ರೂಪವನ್ನು ತೋರಿಸು.” ಆಗ ಅವಳು ಆ ರೂಪವನ್ನು ಹಿಂಪಡೆದು, ತನ್ನ ಮತ್ತೊಂದು ರೂಪವನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು. ಆ ರೂಪವು ಎರಡು ಕಣ್ಣುಗಳು, ಎರಡು ಕೈಗಳು, ಸೌಮ್ಯವಾದದ್ದು, ಗಾಢ ನೀಲಕೇಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿತ್ತು. ಅವಳ ವಿಶಾಲವಾದ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ನಿಲುವಂಗಿತ್ತಲ ಹಿರಿದಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ತಿಲಕದಿಂದ ಸೊಬಗಾಗಿತ್ತು.