ಅವಳು ಧರ್ಮಪರಳಾಗಿ, ಕಮಲದ ಹೊಂಡದಂತೆ ಶುದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಇಂದ್ರನ ನಗರಿಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸ್ಥಾನ ಪಡೆದಿರುವಳು, ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಅನುಭವದ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುವವಳು. ಐದು ಬ್ರಹ್ಮರ ಮೂಲರೂಪವಾಗಿಯೂ, ಪರಮಾರ್ಥದ ಸ್ವರೂಪವಾಗಿಯೂ ಅವಳು ಪ್ರಸಿದ್ಧಳು. ಅವಳ ಮನೋಹರ ರೂಪ ಮನಸ್ಸನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿ, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವಳು, ವೇದಗಳ ಜೀವಂತ ರೂಪಳಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ಎಲ್ಲ ಯೋಗೇಶ್ವರಿಯರಿಗೂ ರಾಜಾಧಿರಾಜಿಯಾಗಿದ್ದು, ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಉತ್ಪನ್ನವಾದ ಮಹಾಶಕ್ತಿಯೂ ಹೌದು. ಸ್ವರ್ಗದ ಕನ್ಯೆ, ಪೂಜ್ಯಳಾದ ಸುರಭಿ, ನಂದಿನಿ, ನಂದಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾಗಿರುವವಳು. ಅವಳು ಎಲ್ಲಾ ಆಯುಧಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದವಳು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಇಷ್ಟವಾಗುವವಳು, ಕಾಮದ ಪರಮಾಧಿಕಾರಿಣಿ. ಕುಷ್ಮಾಂಡಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಗಿ, ಅಪಾರ ಧನವಂತಿಕೆ, ರತ್ನಗಳ ಸಮೃದ್ಧಿ, ಸುಗಂಧವನ್ನು ಹರಡುವವಳು, ಸುಗಂಧದಾತ್ತೆಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳನ್ನು ಪಡೆದಲು ಬಹಳ ಕಷ್ಟ, ಅವಳು ಖಜಾನೆಗಳ ರಕ್ಷಕಿ, ಅದೃಷ್ಟವಂತಳು, ಕಪಿಲನೇತ್ರಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ಆದ್ಯ, ಹೃದಯ ಕಮಲದಿಂದ ಜನಿಸಿದವಳು, ಗೋಮಾತೆಯರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುನ್ನತಳು, ಯುದ್ಧವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವಳು. ಅವಳು ದುರ್ಗಾ, ಕಾತ್ಯಾಯನಿ, ಉಗ್ರ ಚಂಡಿಕ, ಚರ್ಚಿಕ, ಆದರೆ ಶಾಂತರೂಪಿಣಿಯೂ ಹೌದು. ಅವಳು ಮಂದರ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಶಾರದಾ, ಬಂಗಾರದ ಹಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳ ಮುಖವು ಕಮಲದಂತೆ, ಅವಳ ರೂಪವೂ ಕಮಲದಂತೆ, ಸದಾ ಸಂತುಷ್ಟಳಾಗಿ ಅಮೃತದಿಂದ ಜನಿಸಿದವಳು. ಅವಳು ಮಹೇಂದ್ರನ ಸಹೋದರಿ, ಪೂಜೆಗೆ ಅರ್ಹಳಾಗಿದ್ದು, ಆರಾಧಕರಿಗೆ ವರಪ್ರದೆಯೂ ಹೌದು. ಅವಳನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಬೇಕು, ಅವಳು ವರಪ್ರದೆಯಾದ ರಾಜಾಧಿರಾಜಿ, ಜಯಿಸಲಾಗದವಳು, ಅತಿಕ್ರಮಿಸಲಾರದವಳು. ಅವಳು ಭದ್ರಕಾಳಿ, ಜಗತ್ತಿನ ತಾಯಿ, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಶುಭವನ್ನು ನೀಡುವವಳು. ಅವಳು ಯಶಸ್ವಿನಿ, ಯಶೋದಾ, ಷಡ್ಗತಿಯಲ್ಲೂ ಸಂಚರಿಸುವವಳು. ಚೈತ್ರ ಮಾಸದ ದೇವಿ, ವರ್ಷವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದವಳು, ಇಂದ್ರನ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿ ಜಗತ್ತನ್ನು ತುಂಬುವವಳು. ಪಕ್ಷಿಧ್ವಜವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಪಕ್ಷಿಯಲ್ಲಿ ಸವಾರಿ ಮಾಡುವವಳು, ಅಪರೂಪದ ಅಮೂಲ್ಯವಸ್ತುವಾಗಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಹಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ವಿಜಯಿನಿ, ಹೃದಯ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುವವಳು, ಆಳವಾದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವವಳು, ಗಣಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ಕಲಿ ಯುಗದ ದೋಷಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವಳು, ಗುಪ್ತೋಪನಿಷತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪರಮಸ್ಥಾನ ಪಡೆದವಳು. ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷ ಎಂಬ ಶುಭಾಮೃತವು ಜಗದೀಶ್ವರ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಪರಮೇಶ್ವರನಿಗೆ ಅವಳಿಂದ ದೊರಕುತ್ತದೆ. ಅವಳು ಅನಂತಶಯನನಿಂದ ಅನ್ಯವಾಗದವಳು, ನರ ಮತ್ತು ನಾರಾಯಣರಿಂದ ಜನಿಸಿದವಳು. ಸಂಕರ್ಷಣನಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿ, ಅಂಬಿಕೆಗೆ ಶರಣಾಗುವವಳು. ಅವಳು ಪ್ರಕಾಶಮಯಿ, ಸುಂದರ ವಕ್ಷಸ್ಥಲವಳಾಗಿ, ಗೋರಿಯಂತೆ ದಕ್ಷಿಣವರ್ಣಳಾಗಿ, ಧರ್ಮ, ಕಾಮ, ಅರ್ಥ, ಮೋಕ್ಷಗಳನ್ನು ನೀಡುವವಳು. ಅವಳು ಮಹಾಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ನೀಡುವವಳು, ಮಧ್ಯಮ ರೂಪವಳಾಗಿ, ಕಮಲನಯನಳಾಗಿ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಮಾನವಾಗಿರುವವಳು. ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಂಡವಳು, ಧರ್ಮ, ಅಧರ್ಮ, ಧನದ ಆಧಾರದಿಂದ ಮುಕ್ತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ಅದ್ಭುತ ಆಳಗಳ ಆಧಾರವಾಗಿದ್ದು, ಶಾಶ್ವತ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವಳು. ಅವಳು ಗಣಾಂಬಿಕಾ, ಪರ್ವತಪುತ್ರಿ, ನಿಶುಂಬನಾಶಿನಿ. ಅವಳ ರೂಪಗಳು ಅನಂತ, ಅವಳು ಅಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಶಂಕರಿ, ಶಾಂತಮನಸ್ಸಿನವಳು. ಅವಳು ಗೌಃ, ಗೌರಿ, ಗೋಮಾತೆಗೆ ಪ್ರಿಯಳಾದ ದ್ವಿತೀಯ, ಗಣಪತಿಯು ಪೂಜಿಸುವವಳು. ಅವಳು ಎಲ್ಲಾ ತತ್ವಗಳ, ಸಂಖ್ಯೆಗಳ ಮೂಲ, ಸಾಂಖ್ಯ ಮತ್ತು ಯೋಗದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದವಳು. ಅವಳು ಬಿಂದು ಮತ್ತು ನಾದದಿಂದ ಉತ್ಪನ್ನಳಾಗಿ, ಶಂಭುವಿಗೆ ಪ್ರಿಯಳಾಗಿ, ಚಂದ್ರಬಿಂಬದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವವಳು. ಅವಳು ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿ, ಶ್ರೀದಾ, ಅಂಧಕಾರದ ಪಾರಾಗಿರುವವಳು. ಅವಳು ಶಾಂತಿಯ ಪಾರಾಗಿದ್ದು, ಅಶುದ್ಧಿಯ ಪಾರಾಗಿದ್ದು, ಸ್ಥಿರಳಾಗಿ, ಅವಲಂಬನೆಯಿಲ್ಲದೆ ಇರುವವಳು. ಅವಳು ದೈತ್ಯರು, ದಾನವರ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಕಶ್ಯಪನಿಂದ ಜನಿಸಿದವಳು, ಕಾಲದ ಮಾಪಕಿಯಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳು. ಅವಳು ನಾರಾಯಣಿ, ನರದಿಂದ ಉತ್ಪನ್ನಳಾಗಿ, ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಹರಡುವವಳು, ಲಿಂಗವನ್ನು ಧರಿಸುವವಳು. ಅವಳ ಮಹಿಮೆ ಪರಮಾಂತದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿ, ಅವಳು ಅಶ್ವಮುಖಿ, ಸುಂದರ ಕಣ್ನಳಾದವಳು. ಅವಳು ಜ್ಞಾನವಂತಳು, ಕ್ರೋಧದ ತಾಯಿ, ಮಹಾಕ್ರೋಧದ ಮೂಲ. ಅವಳಿಗೆ ದುಃಖಪಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ಅವಳ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ವಿಭಿನ್ನ, ಬಂಗಾರ, ಬೆಳ್ಳಿಗೆ ಆಸಕ್ತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ಪ್ರಕಾಶಮಯಿ, ಗ್ರಹಿಸಲು ಕಷ್ಟವಾದವಳು, ಜ್ಯೋತಿಷ್ಟೋಮ ಯಜ್ಞದ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುವವಳು. ಈ ರೀತಿ ಅವಳ ಮಹಿಮೆ ಅನಂತ, ಅವಳು ಜಗತ್ತಿನ ಆದಿ, ಮಧ್ಯ, ಅಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪರಿಪೂರ್ಣಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ.