ನಾರದ ಮಹರ್ಷಿಯ आगಮನ ಮತ್ತು गरुडನ ಪ್ರಯಾಣದ ಕಥೆ ಇದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖವಾಗುತ್ತದೆ. ವಾಸುದೇವನು ಪ್ರತಿದಿನ ಲಿಂಗವನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದಂತೆ, ಲಿಂಗದ ಪೂಜೆಯ ಮಹತ್ವ ಮತ್ತು ಲಿಂಗಧಾರಿ ದೇವರ ಪೂಜೆಯ ಕಾರಣವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣು ನಡುವೆ ನಡೆಯುವ ಸಂವಾದದಲ್ಲಿ ಏನು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಋಷಿಗಳೇ, ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ದೇವಾದಿದೇವನ ಸ್ತುತಿ ಮತ್ತು ಪರಮಾತ್ಮನ ಅನುಗ್ರಹದ ಕಥೆ ಕೂಡ ಇಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಎರಡು ಜನ್ಮ ಪಡೆದವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದವರೇ, ಅನಿರುದ್ಧನ ಉದ್ಭವವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಹಾತ್ಮರಾದ ಕೃಷ್ಣನು ಬೇಡಿಕೆಯ ನಂತರ ನೀಡಿದ ವರದ ಕಥೆಯೂ ಇದೆ. ಯುಗಗಳ ಶಾಶ್ವತ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಕೃಷ್ಣದ್ವೈಪಾಯನನು ಬೋಧಿಸಿದಂತೆ, ಪಾರಾಶರ್ಯ ಮಹರ್ಷಿ ವ್ಯಾಸನ ಅದ್ಭುತ ಕೃತಿಗಳು, ಅವನ ನಿರ್ಗಮನ ಮತ್ತು ಅವನು ನೀಡಿದ ವರಗಳ ವಿವರಣೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಮಹಾನ್ ಫಲ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನ ನಿರ್ಗಮನದ ಕಥೆ ಕೂಡ ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ವರ್ಷಗಳ ಗಣನೆ, ನದಿಗಳ ನಿರ್ಧಾರ, ಖಂಡಗಳ ವಿಭಾಗ ಮತ್ತು ಶ್ವೇತದ್ವೀಪದ ವಿವರಣೆಯೂ ಇದೆ. ಮನ್ವಂತರಗಳ ಕಥನ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮಹಾತ್ಮ್ಯವನ್ನು ಕೂಡ ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ವೇದಗಳು ಮತ್ತು ಅವೇದ ಗ್ರಂಥಗಳ ವಿವರಣೆ, ಗುಪ್ತವಾದ ಭಗವಂತನ ಗೀತೆಗಳ ಘೋಷಣೆ ಕೂಡ ಇದೆ. ರುದ್ರನು ಕಪಾಲಧಾರಿ ಆಗಿ ಭಿಕ್ಷೆಗಾಗಿ ತಿರುಗಿದ ಕಥೆ, ಮಂಕಣಕನ ವಶೀಕರಣದ ಕಥೆ, ಶಂಭುನು ದೇವದಾರು ವನದೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಘಟನೆ ಮತ್ತು ಮಾಧವನೂ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದ ಕಥೆ ಇಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ. ನಂದಿಗೆ ದೇವರು ನೀಡಿದ ವರದ ಕಥೆಯೂ ಇದೆ. ಪ್ರಕೃತಿಯ ಲಯ ಮತ್ತು ನಂತರ ಬೀಜರೂಪ ಯೋಗದ ವಿವರಣೆಯೂ ಇಲ್ಲಿ ಇದೆ. ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದವರು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಕಚ್ಛಪರೂಪವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಆತನು ತನ್ನ ಸ್ವಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ. ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಅಮೃತವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಅದನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಮೂಲವಾದ ಪ್ರಾಚೀನ ವಿಷ್ಣುವಿಂದಲೇ ಪಡೆದರು. ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದವರು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ನಿಪುಣವಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನ ನೀಡುವುದರಿಂದ ದೊರಕುವ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಈಗ ಕೇಳಿರಿ. ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಅಪಾರ, ಅದ್ಭುತ, ದೈವ pleasures ಅನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ನಂತರ, ಪೂರ್ವಜ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳ ಮಹತ್ವದಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಯಾರು ಇದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಚಿಂತನೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಪರಮ ಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಜನ್ಮ ಪಡೆದವರೇ, ಇದು ಮಹಾ ಪಾಪಗಳನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲವನ್ನು ಒಂದೆಡೆ ಸೇರಿಸಿ ಓದಿದರೆ, ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಗ್ರಂಥಗಳಿಗಿಂತ ಮೇಲು. ಈ ಪುರಾಣವನ್ನು ಬಿಟ್ಟರೆ, ಪರಮ ಸಾಧನ ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವಿನ ವಿವರಣೆ, ಧರ್ಮಮಾರ್ಗದವರೇ, ಇತರ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ ಪರಮ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ನಿಜವಾದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲ ಜ್ಞಾನಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಜ್ಞಾನ; ಎಲ್ಲ ವ್ರತಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಶ್ರೇಷ್ಠ ವ್ರತ. ಯಾರು ಇದನ್ನು ಭ್ರಮಿತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಅನೇಕ ನರಕಗಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯಜ್ಞದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಇದು ಎಲ್ಲ ದೋಷಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಚಿಂತನೆ ಮಾಡಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ವೇದಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ವಿಸ್ತಾರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ, ಬ್ರಹ್ಮನೊಂದಿಗಿನ ಏಕತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.