ಶಿವನು ಅನೇಕ ರೂಪಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರೂಪದ ಫಲವನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮಹಾದೇವನನ್ನು ಪೂಜಿಸುವವರು ಆ ಪರಮ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಗಿರೀಶನನ್ನು, ಅವನು ಗುಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಗುಣರಹಿತನಾಗಿದ್ದರೂ, ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಉನ್ನತ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಏರಲು ಇಚ್ಛಿಸುವವರು ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು ಗುಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ವೇದಿಕ ಪರಂಪರೆ ಅವನನ್ನು ಪದ್ಮಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವಂತೆ, ಬಂಗಾರದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿ ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಿಕಾಲ, ಮಧ್ಯ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯದೊಳಗೂ ವಾಸಿಸುವ ವಿರೂಪಾಕ್ಷನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಆ ರೂಪವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದವರು ಶಿವನ ಸಮೀಪವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ವಿಧಿಪೂರ್ವಕ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದವರು ದೈವೀ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ವಾಯು, ಅಗ್ನಿ, ಶಕ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಯೋಗವನ್ನು ಬೀಜರಹಿತ ಮತ್ತು ಬೀಜಸಹಿತ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ನಿಯಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಆರಂಭಿಸುವ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುವವರು, ಅನಾದಿ ಮತ್ತು ಅವಿನಾಶಿಯ ದೇವರಾದ ವಾಸುದೇವನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವನು ಶಾಶ್ವತನು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣಿಕ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಇದು ಪರಮ ವಿಧಾನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ನಾನು ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಹರ್ಷಿ ಇಂದ್ರದ್ಯುಮ್ನನಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದೆ. ಆ ಸ್ವಾಮಿ ಪರಬ್ರಹ್ಮನು; ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ವಿಶ್ವವು ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿದೆ. ಋಷಿಗಳು ಇಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ಮಾಧವ, ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು. ನಾರಾಯಣ, ವಾಸುದೇವ, ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು. ಮಾಧವ ಹಾಗೂ ಯಜ್ಞದ ಸ್ವಾಮಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು. ಸಾವಿರ ಕೈಗಳು ಮತ್ತು ಸಾವಿರ ಕಾಲುಗಳಿರುವವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು. ಆನಂದರೂಪ, ಮಾಯಾತೀತನಾದ ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು. ಶುದ್ಧ ಸತ್ತ್ವರೂಪ, ಪುರಾತನ ಪುರುಷನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು. ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗುವ, ಅಂಗರಹಿತನಾದ ನಿಮಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು. ಉನ್ನತ ಮತ್ತು ಕನಿಷ್ಠ ಎಲ್ಲರ ಸ್ವಾಮಿಗೆ, ವೇದಗಳಿಂದ ತಿಳಿಯಲಾಗುವ ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು. ಜಾದುಗಾರ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾದ ನಿಮಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು. ವಾಮನ, ಹೃಷೀಕೇಶನಾದ ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು. ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುವ, ನಿರ್ಬಾಧ ಸ್ವರೂಪನಾದ ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು. ದೇವತಾದಿಪತಿಗೆ, ದೇವತೆಗಳ ಕಷ್ಟವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು. ನಾವು ತಿಳಿದಿರುವ ಜ್ಞಾನ, ಅದನ್ನು ತಿಳಿದು ಅಮೃತತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸೃಷ್ಟಿ, ಲಯ ಮತ್ತು ಈ ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಹತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅನಂತ ಸ್ವರೂಪನಾದ ನೀನೇ ರಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿರುವೆ; ನೀನೇ ಆಶ್ರಯ ಮತ್ತು ಗಮ್ಯ. ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕುರ್ಮ ಪುರಾಣವನ್ನು ಗದಾಧರನು ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ. ವಾಸುದೇವನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಮೋಹಕ್ಕಾಗಿ ಅದನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಿದ್ದನು. ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷದ ಶುಭ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನಿಜವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಏಕತ್ವ ಮತ್ತು ಬಹುತ್ವ, ಹಾಗು ಅವುಗಳ ಭೇದಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ವರ್ಣ ಮತ್ತು ಆಶ್ರಮಗಳ ಯೋಗ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹಿರಣ್ಯಗರ್ಭನ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನೆ. ಬ್ರಹ್ಮನು ಜಲದ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುವ ವಿಷಯ, ಅವನ ಹೆಸರಿನ ವಿವರಣೆ ಕೂಡ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಕಥನ, ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನೂ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಧರ್ಮನಿಂದ ತಮೋಗುಣದ ಸ್ವಭಾವದ ಜೀವಿಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಕೂಡ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಮಲದಿಂದ ಪ್ರಭುವಿನ ಜನನ ಮತ್ತು ಅವನ ಮೋಹ, ಅವನು ಜ್ಞಾನಿಯಾದರೂ, ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.