ಮೂವರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಪೀಡಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಆ ಇಬ್ಬರು ದೈತ್ಯರು—ಮಧು ಮತ್ತು ಕೈಟಭ—ಅವರನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಬೇಕೆಂದು ದೇವತೆಗಳು ಆಶಿಸಿದರು. ಆಗ, ಇಬ್ಬರೂ ದೈತ್ಯರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಬೇಕೆಂದು ಆದೇಶ ನೀಡಲಾಯಿತು. ವಿಷ್ಣುವು ಕೈಟಭನನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು; ಜಿಷ್ಣು ಮಧುವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಹರಿ, ಪ್ರೀತಿ ತುಂಬಿದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಮಧುರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನುಡಿಯುತ್ತಾ, "ಓ ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿ, ನಿನ್ನನ್ನು ನಾನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ವಿಷ್ಣುವು ಮತ್ತು ದೇವಿ ನಿದ್ರೆ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಮೌನವಾಗಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನು, ನಾರಾಯಣನೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದವರು, ಜಲದ ಮೇಲೆ ನಿದ್ರೆಗೆ ಒಳಗಾದರು. ಆ ಅನಾದಿ, ಅನಂತ, ಅದ್ವಿತೀಯ ಆತ್ಮನೇ ಬ್ರಹ್ಮ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟನು. ವೈಷ್ಣವ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಆ ರೂಪದಲ್ಲೇ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಭು ಮತ್ತು ಸನತ್ಕುಮಾರ ಎಂಬ ಪ್ರಾಚೀನ, ಶಾಶ್ವತ ಪುರುಷರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಆದರೆ ಅವರು ಪರಮಪದವನ್ನು ತಿಳಿದವರಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ಹಾಕಲಿಲ್ಲ. ಅವರ ಜ್ಞಾನವು ಪರಮೇಶ್ವರನ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಆವರಿತವಾಯಿತು. ಆಗ, ಅವನು ತನ್ನ ಪುತ್ರನಾಗಿ ಕಮಲಜನನನಾದ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು, ಮೋಹ ಮತ್ತು ಕಾಮನೆಗಾಗಿ ಪ್ರकटಿಸಿದನು. "ಈತನೇ ನಿನ್ನ ಪುತ್ರನು, ಶಂಕರಾ," ಎಂದು ಅವನನ್ನು ತನ್ನವನೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು. ಸತ್ತ್ವಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಬೇಕೆಂಬ ಆಸೆಯಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಅತ್ಯಂತ ದುರ್ಬರ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಆಚರಿಸಿದನು. ದೀರ್ಘ ಕಾಲದ ನಂತರ, ನಿರಾಶೆಯಿಂದ ಅವನಲ್ಲಿ ಕ್ರೋಧ ಉಂಟಾಯಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನ ಕಣ್ಣೀರಿನ ಹನಿಗಳಿಂದ ಪ್ರೇತ ಎಂಬ ಜೀವಿಗಳು ಉದ್ಭವಿಸಿದವು. ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಪ್ರಜಾಪತಿ ಪ್ರಾಣಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದನು. ಅವನು ಸಾವಿರ ಸೂರ್ಯರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿ, ಯುಗಾಂತ್ಯದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಹೋಲಿದನು. "ನೀನು ಅಳಿದ ಕಾರಣ, ಲೋಕದಲ್ಲಿ ನೀನು ರುದ್ರನೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯಾಗುವೆ," ಎಂದು ಹೇಳಲಾಯಿತು. ಲೋಕಪಿತಾಮಹನು ಆ ಎಂಟು ರೂಪಗಳಿಗೆ ನೆಲೆಯನ್ನೂ ನೀಡಿದನು. ಭೀಮ, ಉಗ್ರ, ಮಹಾದೇವ—ಇವು ಏಳು ಹೆಸರುಗಳು; ದೀಕ್ಷಿತ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಚಂದ್ರ—ಇವು ಆ ಎಂಟು ರೂಪಗಳು. ಈ ಎಂಟು ದೇಹಧಾರಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಸ್ವಾಹಾ, ದಿಕ್ಕುಗಳು, ದೀಕ್ಷಾ ಮತ್ತು ರೋಹಿಣಿ ಇವರ ಪತ್ನಿಯರು. ಅವರ ಪುತ್ರರುಸ್ಕಂದ, ಸರ್ಗ, ಸಂತಾನ ಮತ್ತು ಬುಧ ಎಂದು ಸ್ಮರಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ನಂತರ, ಸಂತಾನ, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಕಾಮವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ವೈರಾಗ್ಯವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದನು. ಅವನು ಅವಿನಾಶಿ, ಶಾಶ್ವತ, ಪರಮ ಅಮೃತವಾದ ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ಪಾನಮಾಡಿದನು. ಶಿವನು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ತನ್ನಂತೆಯೇ ಇರುವ ರುದ್ರರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಅವರು ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿಗಳು, ಶತ್ರು ಸಂಹಾರಕರು, ಪರಮ ಆನಂದದಲ್ಲಿ ತಲ್ಲೀನರು, ಮತ್ತು ತ್ರಿನೇತ್ರಿಗಳು. ಪ್ರಭುವು ಅವರನ್ನು ವಾಸನಾರಹಿತರು, ಸರ್ವಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಸಂಖ್ಯೆಯವರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದನು. ಗುರು ಹರನು ಅವರನ್ನು ಜರಾ ಮತ್ತು ಮರಣದಿಂದ ಮುಕ್ತರು ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದನು. ಆಗ, "ಓ ಪ್ರಜಾಪತೀ, ಜನ್ಮ ಮತ್ತು ಮರಣಕ್ಕೆ ಒಳಪಡುವ ಇತರರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸು," ಎಂದು ಕೇಳಲಾಯಿತು. "ನನಗೆ ಅಂಥ ಸೃಷ್ಟಿಯಿಲ್ಲ; ನೀನು ಅಪಶಕುನ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸು," ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದನು. ಹೀಗೆ, ಸ್ಥಿರ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿ ದೇವದೇವನಾದ ಶಿವನು ಹೊಂದಿದನು. ಅವನು ಸೃಷ್ಟಿಶಕ್ತಿ, ಸ್ವಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸರ್ವಾಧಿಪತ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಅವನೇ ಪಿನಾಕಧಾರಿ ಶಂಕರನು, ಪರಮೇಶ್ವರನು. ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಪುತ್ರರೊಂದಿಗೆ, ಹರ್ಷದಿಂದ ವಿಶಾಲವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅವನು ಲೋಕಪತಿಯಾದ ಏಕೈಕ ಪ್ರಭುವನ್ನು ಕೈಮುಗಿದು ಶಿರಸ್ಸಿಗೆ ತಲುಪುವಂತೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಸ್ತುತಿಸಿದನು: "ಶಿವಾಯ ನಮಃ, ದೈವಸ್ವರೂಪನಾದ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಬ್ರಹ್ಮನ ರೂಪವಾದ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.