ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆತನು ಅನೇಕ ಭೂತಗಣಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಂತೆ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದು, “ನಾನು ವರಪ್ರದಾತನು” ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದನು. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಸಕಲ ಜಗತ್ತಿನ ಅಧಿಪತಿ, ವಿಶ್ವದ ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪಿ ಭಗವಂತನು, “ಅದಾಗಲಿ” ಎಂದು ಅನುಮೋದನೆ ನೀಡಿ, ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಅಲಕ್ಷ್ಯನಾದನು. ಮತ್ತೆ, ಆ ಭೂತಗಣಗಳಿಂದ ಸುತ್ತಿರುವ ಆತನು ಮತ್ತೆ ಬಂದು, “ನಾನು ವರಪ್ರದಾತನು” ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದನು. ಆಗ, ಪರಮಪಾವನ ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದನು: “ನೀನು ಇದನ್ನು ಮತ್ತೆ ಪಠಿಸಬಾರದು.” ನಂತರ, “ಮಹೇಶ್ವರಾ! ನೀನು ದೇವಿಯ ಪುತ್ರನಾಗಿ, ಭೂತಗಣಗಳ ಮಹಾಸೆನಾಧಿಪತಿಯಾಗು. ಮಹಾತ್ಮನಾಗು, ಸರ್ವಜ್ಞನಾಗು, ನನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು ಆಗು, ಸಕಲ ಲೋಕಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗು. ಭूतಗಳ ಪ್ರಳಯವಾಗುವಾಗ, ನೀನು ನನ್ನ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ.” ಎಂದು ಭಗವಂತನು ವರ ನೀಡಿದನು. ನಂತರ, ನಂದೀಶ್ವರನು ಯೋಗ್ಯವಾದ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಅಭಿಷೇಕಿಸಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದನು. ಮಾರುತರಿಗೆ ಸುಯಶಾ ಎಂಬ ಪುಣ್ಯವಂತಿ, ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯಾದ ಕನ್ಯೆಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ಯಾರು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಮರಣ ಹೊಂದಿದರೂ, ರುದ್ರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಸತ್ಕಾರ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಪಂಚನದ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ; ಅದು ಸಕಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವದು. ಅಲ್ಲಿ ಯಾರು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧರಾದರೋ, ಅವರು ರುದ್ರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅದನ್ನು ಮಹಾಭೈರವ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ; ಅದು ಮಹಾಪಾಪಗಳನ್ನು ಕೂಡ ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅದು ಪವಿತ್ರವಾದದು, ಸಕಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿಯ ಪುತ್ರಿಯೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ. ಅಲ್ಲಿ ಭವ ದೇವರನ್ನು, ದೇವಾಧಿದೇವರು ಮತ್ತು ಇತರರು ಚಕ್ರವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪೂಜಿಸಿದರು. ಯಾರು ಅಲ್ಲಿಯೇ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪ್ರಾಣ ಬಿಟ್ಟರೂ, ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸತ್ಕಾರ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ಶೈವಧರ್ಮದ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಋಷಿಗಳು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಯಾರು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಪ್ರಾಣ ತ್ಯಜಿಸಿದರೂ, ಅವರು ರುದ್ರಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ ಪ್ರಾಣ ಬಿಟ್ಟರೆ, ಶಾಶ್ವತ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆ ಪರಮ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ ಪ್ರಾಣ ಬಿಟ್ಟರೆ, ಗಣೇಶನ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ನಕುಲೀಶ್ವರ ದೇವರು ಇದ್ದಾರೆ. ಮಹಾದೇವ ಶಿವನು, ದೇವಿಯ ಜೊತೆಗೆ, ಸದಾ ಶಿಷ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲೇ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ. ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಅಲ್ಲಿಯೇ ಪ್ರಾಣ ಬಿಟ್ಟರೆ, ಪರಮಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಭೀಮೇಶ್ವರ ಎಂಬ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದರೆ, ಪಾಪಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲ snaನ ಮಾಡಿ, ನೀರು ಕುಡಿದರೆ, ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆಯಂತಹ ಭೀಕರ ಪಾಪದಿಂದಲೂ ವಿಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ದಿವ್ಯವಾದ ವಾರಾಣಸಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಅದು ಅನೇಕ ಕೋಟಿ ತೀರ್ಥಗಳನ್ನು ಮೀರಿದೆ. ಬೇರೆ ಎಲ್ಲಿಯಲ್ಲಿಯೂ, ಯೋಗಿಗಳಿಗೂ ಕೂಡ, ಒಂದೇ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ, ನೂರಾರು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತೊಳೆದುಹಾಕಬಹುದು. ಆದರೆ ಯಾರಾದರೂ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಮಾಡದೆ ಇದ್ದರೆ, ಆ ಫಲವು ಇಹಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಸಿಗದು. ಇತರರು ಕೂಡ ಆ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಮೇಲ್ಕಂಡ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ತನ್ನ ಪುತ್ರರ ಜೀವನವನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಿ, ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಅವರ ವಶಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದವನು—ಯಾರು ಇದನ್ನು ಪಠಿಸಿದರೂ ಅಥವಾ ಕೇಳಿದರೂ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅಂತಹ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಹರ್ಷಿಗಳು, ಆ ಕಚ್ಚುವ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದ ಭಗವಂತನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು. ಅವರು ಲೋಕಗಳ ಸೃಷ್ಟಿ, ವೃದ್ಧಿ, ವಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಮನ್ವಂತರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿಚಾರಿಸಿದರು. “ಹಿಂದೆ ನೀನು ತಿಳಿಸಿದಂತೆ, ಭೂತಗಳ ಭವಿಷ್ಯ ಮತ್ತು ಭೂತಕಾಲದ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿರುವ ಭಗವಂತನೇ, ಮಹಾಯೋಗಿಯು ಪ್ರಳಯದ ಕುರಿತು ಹೇಳಿದನು,” ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಈ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರಳಯವನ್ನು ನಾಲ್ಕು ವಿಧಗಳೆಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆ ಪ್ರಳಯವನ್ನು ಋಷಿಗಳು ಶಾಶ್ವತವೆಂದು, ಇದೇ ಹೆಸರುಳ್ಳದಾಗಿ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.