ಮಹರ್ಷಿಗಳೊಬ್ಬರು ಜಿಜ್ಞಾಸೆಯಿಂದ ಕೇಳಿದರು: “ಯಾವುದು ಸೇವಿಸಬೇಕಾದುದು, ಯಾವುದು ಸೇವಿಸಬಾರದು ಎಂಬುದನ್ನು ದಯವಿಟ್ಟು ವಿವರಿಸಿ.” ಆಗ ಉತ್ತರವಾಗಿ, “ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಆರಂಭದಲ್ಲೇ ವಿವರಿಸಿದ್ದರು,” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಮಹರ್ಷಿಗಳು ತಿಳಿಸಿದಂತೆ, ಸಾಕ್ಷಾತ್ ಸಂಯುಕ್ತವಾದ ಸಾಂಖ್ಯ ಮತ್ತು ಯೋಗವು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಶುದ್ಧ ಜ್ಞಾನವೇ ನಿಜವಾದ ಪರಮೋತ್ಸಾಹದ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಶುದ್ಧ ಸಾಂಖ್ಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೆ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರಮಿಸಿದವರು ವ್ಯರ್ಥ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿರುವುದು ಮೋಹದ ಮೂಲವನ್ನು ತಿಳಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ. ಇದನ್ನು ಪರಿಶ್ರಮದಿಂದ ತಿಳಿಯಬೇಕು, ಕೇಳಬೇಕು, ಹಾಗೂ ನಿಜವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಬೇಕು. ಸಾಂಖ್ಯದ ಈ ದೃಷ್ಟಿ ಸದಾ ಪವಿತ್ರವೂ ಆನಂದಕರವೂ ಆಗಿದೆ. ಇದು ಕಲಂಕರಹಿತವಾದ ಮೋಕ್ಷ, ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವರೂಪದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಮಹಾತ್ಮರು, ತಪಸ್ವಿಗಳು, ನನ್ನನ್ನು ಜಗತ್ತಿನ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ತಿಳಿಯಬೇಕಾದ ಪರಮೇಶ್ವರನು, ಈ ರೂಪ ಶುಭಕರವಾಗಿದೆ. ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸದಾ ನನ್ನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುವ, ಭಸ್ಮದಿಂದ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡು ನಿರಂತರ ನನ್ನಲ್ಲಿ ತಲ್ಲೀನರಾಗಿರುವವರ ಜ್ಞಾನವೇ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ. ಅಂತಹ ಭಕ್ತರ ಭಯಾನಕ ಸಂಸಾರಸಾಗರವನ್ನು ನಾನು ಶೀಘ್ರವೇ ನಾಶಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ, ವಸ್ತ್ರವಿಲ್ಲದೆ, ಪಾಶುಪತ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು. ಅತಿ ಗುಪ್ತವಾದ, ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ, ವೇದಸಾರವಾದ ಈ ಉಪದೇಶ ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ. ವೇದಪಾಠದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿರುವ ಪಂಡಿತನು ಪಶುಪತಿ ಶಿವನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಸದಾ ಭಸ್ಮದಿಂದ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡು, ಕಾಮನೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದವರು ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧರು. ಅನೇಕರು ಈ ಯೋಗದ ಮೂಲಕ ಪವಿತ್ರರಾದರು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ದಿಗ್ಗುಹೋದರು. ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವುದು ವೇದಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಲ್ಲ. ವೇದದ ಹೊರಗಿನ, ಬೇರೆ ಮಾರ್ಗಗಳೇ ಸೇವಿಸಬಾರದವು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ನನ್ನ ನಿಜ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಶಾಶ್ವತ ವೇದಗಳ ಮೂಲಕವೇ ತಿಳಿಯಬಹುದು. ದೈವಿಕ ಜ್ಞಾನ ಶೀಘ್ರವೇ ಉದಯವಾಗುವುದು ಎಂಬುದು ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಕೇವಲ ನನ್ನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುವುದರಿಂದಲೇ ನಾನು ದರ್ಶನವನ್ನು ಕೊಡುವೆನು. ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿ, ಶಾಂತಚಿತ್ತದಿಂದ ಜ್ಞಾನಯೋಗದಲ್ಲಿ ತಲ್ಲೀನರಾದವರು ಆತ್ಮಜ್ಞಾನದಿಂದ ಅನೇಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಕಾರಣ ಯಾವುದು ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ, ಅದು ಪರಮೇಶ್ವರನೇ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಆಗ ಪರ್ವತಕುಮಾರಿಯಾಗಿ, ಪರಮ ಪವಿತ್ರವಾದ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಆ ಮಹಾದೇವಿ ದೇವತೆ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಳು. ಆಕೆಯು ಆಕಾಶವನ್ನು ತನ್ನ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ರೂಪಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದಳು. ಆ ದೇವಿಯನ್ನು ಪರಮತತ್ತ್ವದ ಬೀಜವೆಂದು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಿಳಿಯುತ್ತಾರೆ. ಇದಾದ ಮೇಲೆ ಆ ಮಹರ್ಷಿಗಳು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಮಹಾನ್, ಪ್ರಾಚೀನ ಪುರುಷನಾದ ರುದ್ರನನ್ನು ಕಂಡರು. ಅವನು ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಲಯದ ಕಾರಣವಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದನು. ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ‘ವ್ಯೋಮ’ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಮಾಯೆಯನ್ನು ಮೀರಿ, ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾದ ಆ ಪರಮೇಶ್ವರನು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾದನು. ಇದನ್ನು ತಿಳಿದವರು ಅಮರತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅರಣ್ಯವಾಸಿಗಳು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ರುದ್ರನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪುರಾತನ ದೇವದಾರು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ, ನಾನು ಮೊದಲು ಕೇಳಿದಂತೆ, ಅವರು ಪೂಜೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅಥವಾ, ಶಾಂತಚಿತ್ತದ ದ್ವಿಜರಿಗೆ ಈ ಪವಿತ್ರ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿಸಿದರೂ, ಪರಮಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿರುವ ನರ್ಮದಾ ನದಿಯು ಪವಿತ್ರ ನದಿಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ.