ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಅರಸುವವರಾಗಿ, ವಿವಿಧ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಯೋಗದ ಅಮೃತವನ್ನು ಪಾನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಅವನು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ—ಅದು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪರಮ ಸ್ಥಾನವಾಗಿದೆ. ವೇದದ ಋಷಿಗಳು ಅವ್ಯಕ್ತ ಮೂಲ ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಅಜ್ಜಾತ ಎಂದು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆ ಅಜ್ಜಾತನ ನಾಭಿಯಲ್ಲಿ, ಮಹಾದೇವನು ಆ ಬೀಜವನ್ನು ಎಸೆಯುತ್ತಾನೆ. ಆ ಮಹಾಪುರುಷನು, ಜಗತ್ತು, ಜಲಗಳ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಗರ್ಭವಾಗಿದ್ದಾನೆ. ದೇವತೆಗಳ ದೇವತೆ, ಮಹಾದೇವ, ಹರ, ಭೂತಗಳ ಅಧಿಪತಿ. ವಿಷ್ಣುವಿನೊಂದಿಗೆ ಏಕೀಕೃತನಾಗಿ, ಅವನು ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ರೂಪಾಂತರವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಯೋಗಶಕ್ತಿಯ ರೂಪವಿದ್ದ ಅವನು ಮೊದಲಿಗೆ ವೇದಗಳನ್ನು ನೀಡಿದನು ಎಂದು ನಾನು ಘೋಷಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ ಅವನನ್ನೇ ಅರಿಯಬೇಕು, ಭವನಲ್ಲಿ ಶರಣಾಗತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕಬೇಕು. ಬ್ರಹ್ಮದೇವನಿಗೆ ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಬಹಳ ದುಃಖದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು: "ಅಮರರು ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿನ ಅಧಿಪತಿ, ಶರಣಾಗತರಿಗೆ ರಕ್ಷಕನಾದ ನೀನು, ದಯವಿಟ್ಟು ಹೇಳು!" ಅವರು ಪರಮ ಲಿಂಗವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು, ಆ ಲಿಂಗಾಧಿಪತಿಯ ಗುರುತುಗಳನ್ನು ಅನುಕರಿಸಿದರು. ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಗಳು ವಿವಿಧ ವೇದದ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಿದರು. ಪರಮ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ, ಶತರುದ್ರೀಯ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಿದರು. ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿಯನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿದರು. ಅವನನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಎಲ್ಲ ಅಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅಧರ್ಮ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ಹರ್ಷಭರಿತ ಹೃದಯದಿಂದ, ಅವರು ಮತ್ತೆ ದೇವದಾರು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು. ಪರಮ ದೇವರನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ, ಕಾಮ ಮತ್ತು ದ್ವೇಷದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ನಿರ್ಜನ, ಶುಭವಾದ ನದಿಯ ತೀರಗಳಲ್ಲಿ ತಂಗಿದರು. ಕೆಲವರು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ, ಬೆರಳುಗಳ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಸಮತೋಲನದಿಂದ ನಿಂತಿದ್ದರು. ಕೆಲವರು ಎಲೆ ಮತ್ತು ತರಕಾರಿಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸಿದರು, ಕೆಲವರು ಸ್ವಚ್ಛತೆ ಪಾಲಿಸಿದರು, ಕೆಲವರು ಸೂರ್ಯಕಿರಣಗಳಲ್ಲಿ ಜೀವನ ನಡೆಸಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಮಯವನ್ನು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಆ ಧನ್ಯನಾದ ವೃಷಧ್ವಜನು, ಅವರ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸಲು ಪ್ರೇರಣೆಯನ್ನು ನೀಡಿದನು. ದಯಾಮಯ ಪರಮೇಶ್ವರನು ದೇವದಾರು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸಿದರು. ಅವನು ಹೊತ್ತಿಗೆ ಹಿಡಿದು, ಕೆಂಪು-ಹಳದಿ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕಾಮಭಾವದಿಂದ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ಕೂಗುತ್ತಿದ್ದನು. ದೇವತೆ, ತನ್ನ ಮಾಯಾಶಕ್ತಿಯಿಂದ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದು ಆ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ದೇವಿಯೂ ಕೂಡ, ಹಳೆಯದಂತೆ, ದೇವದಾರು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಬಂದಳು. ಅವರು ಶಿರವನ್ನು ಭೂಮಿಗೆ ತೊಡಗಿಸಿ, ಪ್ರಭುವನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲು ಯತ್ನಿಸಿದರು. ಇತರರು, ರುದ್ರ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮರೊಂದಿಗೆ, ಭವವನ್ನು ಅಥರ್ವಶಿರಸ ಸ್ತೋತ್ರದಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದರು: "ಓ ತ್ರಿನೇತ್ರ, ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿ, ವರದಾತಾ, ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಎಲ್ಲರೂ ನಿಮ್ಮ ದೇಹವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮವು ಅಸಂಗವಾಗಿದೆ—ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ನೃತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವನಿಗೆ, ಭೈರವ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳುವವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ನಿಯಮಿತ, ಶಾಂತ, ಯತಿಯನ್ನು ಪಾಲಿಸುವ ಹರನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ನಾಲಿಗೆಯಿಂದ ಲೆಕ್ಕಿಸುವವನಿಗೆ, ನೀಲಿ ಗಂಟಲಿನವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಚಿನ್ನದ ಹಾರದಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಿಗೆ, ದೇವಿಯನ್ನು ಹರ್ಷಪಡಿಸುವವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಯೋಗಾಧಿಪತಿಗೆ, ಬ್ರಹ್ಮಾಧಿಪತಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಕಪ್ಪು ಮೋಡದಂತೆ, ದಂತವಂತನಿಗೆ, ಅಗ್ನಿಯು ಬೀಜವಾಗಿರುವವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಜಗತ್ತಿನ ಅಧಿಪತಿ, ಮಹಾದೇವ, ನೀನು ನೀನೇ—ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಜಲವು ನಿಮ್ಮ ಚಿಹ್ನೆ—ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ." ಈ ರೀತಿ, ಭಕ್ತರು ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಿದರು, ಅವನನ್ನು ಶರಣಾಗಿ ಪೂಜಿಸಿದರು.