ವೇದಾಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಭಕ್ತರು ಮಹಾದೇವನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಶಿರಸಿನಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ರುದ್ರನ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವೇ ಕೇದಾರ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧಿ ಪಡೆದಿದೆ; ಇದು ಸಿದ್ಧರು ವಾಸಿಸುವ ಪವಿತ್ರ ನೆಲೆ. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ವಚ್ಛವಾದ ನೀರನ್ನು ಸೇವಿಸಿದರೆ, ಗಣೇಶನ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಲುಪಬಹುದು. ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ದ್ವಿಜರು ಮತ್ತು ಯೋಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಯೋಗಿಗಳು ಸದಾ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ಶ್ರೀನಿವಾಸನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ವಿಷ್ಣುಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಬಂದ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರು ಅವಿನಾಶಿ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ. ಇದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಯಜ್ಞವನ್ನು ದೇವರಾದ ರುದ್ರನು ನಾಶಮಾಡಿದ್ದನು. ಇಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಬಿಟ್ಟರೆ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಹೃಷಿಕೇಶನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಶ್ವೇತದ್ವೀಪವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಬಿಟ್ಟರೆ, ರುದ್ರನಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯನಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ, ಪಿಂಡಪ್ರದಾನ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಧಿಗಳು ಶಾಶ್ವತ ಮತ್ತು ಪರಮ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತವೆ. ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಶುದ್ಧವಾದವನು, ಇಲ್ಲಿ ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಇಲ್ಲಿ ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದರೂ, ಅಥವಾ ಒಂದೇ ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದರೂ, ಯಮ ನಿಯಮ ಪಾಲಿಸಿ, ಲೋಭವಿಲ್ಲದೆ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವನು ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳ ಫಲವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ. ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸದಾ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ಸ್ಕಂದನೂ ಇರುವನು. ಆರೂಮುಖ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಸ್ಕಂದನೊಂದಿಗೆ ಆನಂದವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಪೂಜೆಯಿಂದ, ಪಾಪಿಯಾದ ಪಿತೃಗಳನ್ನೂ ಮುಕ್ತಿಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ—ಇದು ಸಂಶಯವಿಲ್ಲದ ಸತ್ಯ. ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ; ಮೃತರಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗವು ಖಚಿತ. ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೇ ಯಮಲೋಕದ ದರ್ಶನವಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಜಲತರ್ಪಣ ಮಾಡಿದರೆ, ಯೋಗಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ ದಶ್ವಮೇಧಯಜ್ಞದ ಫಲವೂ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ನಿಯಮಿತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಬಂದವರು ಶುಭ್ರಕಮಲದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಯಮುನೆಯ ಮೂಲವೂ ಇಲ್ಲಿ ಪಾಪವನ್ನೆಲ್ಲ ಶುದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ಯಮುನೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಮೃತರಾದರೆ, ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮಗಳ ಸ್ಮೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಬಿಟ್ಟರೆ, ಕುಬೇರನ ಸೇವಕರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಮಹಾದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಸಾವಿರ ಧನಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ನಮ್ಮ ಪರಂಪರೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಇಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ವಿಧಿಗಳು ಎರಡು ಪೀಳಿಗೆಗಳ ಏಳಾರು ತಲೆಯವರನ್ನು ಶುದ್ಧಿಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಪಿಂಡಪ್ರದಾನವನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪಾಪನಾಶಕ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು. ಇಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲ ವಿಧಿಗಳು ಶಾಶ್ವತ ಮತ್ತು ನಾಶರಾಗದು. ಇಲ್ಲಿ ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರವಾಗಿ ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಬ್ರಹ್ಮನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸರೋವರದಲ್ಲಿ, ಧರ್ಮದ ದಡದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಕೌಶಿಕೀ ಮಹಾತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ದಾನವೂ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿದೆ. ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, ನಾಸ್ತಿಕರಿಗೆ ಮಾದರಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಪಾಪವನ್ನು ಸರ್ಪವು ಹಳೆ ಚರ್ಮವನ್ನು ಬಿಸುಟಂತೆ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸಬಹುದು. ಉತ್ತರದ ಮಂಜಾ ನದಿಯ ತಟದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಗಳು ಸೇರಿರುವ ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು ಮೂರು ಋಣಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಪಾಪಗಳು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತವೆ. ಉತ್ತರದ ಮಾನಸ ಸರೋವರವನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರೆ, ಪರಮ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ದೈವಿಕ ಸುಖಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಮೋಕ್ಷದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುತ್ತಾನೆ.