ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಹರ್ಷಿಯೊಬ್ಬರಿಗೆ ಭಯವಾಗಿದ್ದುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿದ ಶ್ರೀಮಹಾದೇವರು, “ಮಗು, ಭಯಪಡಬೇಡ. ನೀನು ಏನು ಬೇಕೆಂದು ಕೇಳು?” ಎಂದು ಸSneಹದಿಂದ ಹೇಳಿದರು. ಆ ಮಹರ್ಷಿ ಸಂತೋಷಗೊಂಡು, ಕೇಳಬೇಕೆಂದಿದ್ದ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ವಿನಯದಿಂದ ಮುಂದಿಟ್ಟರು: “ಈ ಭಯಾನಕವಾದ, ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನೂ ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ದಿವ್ಯರೂಪವೇನು? ನೀವು ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಅಂತರಧಾನವಾದಾಗ, ಅವೆಲ್ಲವೂ ನನಗೆ ತಿಳಿಯಬೇಕೆಂದು ಆಸೆಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ.” ಶ್ರೀಮಹಾದೇವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: “ಮಹಾ ಶಿವನು ಸ್ವಯಂ ಯೋಗಸ್ವರೂಪನಾಗಿದ್ದಾನೆ; ದೇವಿಯು ತ್ರಿಪುರವನ್ನು ದಹಿಸಿದ ಅಗ್ನಿಯಾಗಿದೆ. ಅವನು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡುವವನು, ಕಾಲನೂ ಕಾಲನ ನಿರ್ಮಾತಾವೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಅಂತರ್ಯಾಮಿ, ಪರಮಪುರುಷನು; ನಾನೇ ಪರಮಾತ್ಮನು. ಋಷಿಗಳು ಅವನನ್ನು ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ, ಲೋಕದ ನಿತ್ಯ ಮೂಲಸ್ವರೂಪನಾಗಿ ವರ್ಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಾರಾಯಣನು ಪರಮ, ಅವ್ಯಕ್ತ, ಮಾಯಾಸ್ವರೂಪನೆಂದು ಶಾಸ್ತ್ರವು ಘೋಷಿಸುತ್ತದೆ. ನಾನು ಐದನೇ ತತ್ತ್ವವಾದ ಪುರುಷನನ್ನು ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಏಕೀಕರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಪ್ರಕೃತಿಯ ರಜೋಗುಣದಿಂದ ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವರೂಪದಿಂದ ಈ ಸಮಸ್ತ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ನೀನು ಪರಮಾತ್ಮನು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನೆಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳಿದ್ದಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾಗಿ ವಿವರಣೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹೇಳುವಂತೆ, ರುದ್ರನು ಪರಮಪದವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ನೀನು ಇದನ್ನು ಕಂಡಿದ್ದೀ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಜ್ಞಾನಮಯನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ವಿಷ್ಣು, ಬ್ರಹ್ಮ, ಭಗವಂತ, ರುದ್ರ ಮತ್ತು ಕಾಲ—ಇವೆಲ್ಲವೂ ಶಾಸ್ತ್ರವು ಹೇಳುವಂತೆ ಅವನ ಅವಯವಗಳೇ. ಅವನ ಸ್ವರೂಪವೇ ಅವ್ಯಕ್ತ, ಅವಿನಾಶಿ; ಇದನ್ನು ಶಾಸ್ತ್ರವೇ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಆ ಪರಮಾಕಾಶ, ನಿರ್ವಿಕಲ್ಪ ಬ್ರಹ್ಮನ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು, ಗೌರವಿಸಬೇಕು; ಆ ನಿತ್ಯನನ್ನು ನೀನು ದರ್ಶನ ಮಾಡು. ಭಕ್ತಿಯೋಗದಿಂದ ಆ ಮಹರ್ಷಿಯು ರುದ್ರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು. ಅವನನ್ನು ಸೇವಿಸಿದ ಜ್ಞಾನವಂತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.” ಅದೇ ಸ್ಥಳವನ್ನು ರುದ್ರಕೋಟಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಅದು ಪರಮೇಶ್ವರ ರುದ್ರನಿಗೆ ಸೇರಿದೆ. ಲಕ್ಷಾಂತರ ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಗಳು, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಯಮಿತರಾಗಿದ್ದವರು, ಆ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಪರಸ್ಪರ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದವರಲ್ಲಿ ಸಹ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಭಿನ್ನಮತಗಳು ಮೂಡುತ್ತವೆ. ಆಗ ರುದ್ರನು ಅನೇಕ ರೂಪಗಳನ್ನು ತಾಳಿದನು; ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಅನೇಕ ರುದ್ರರೂಪಗಳಾಗಿ ಸ್ಮರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪಾರ್ವತಿಯ ಕರ್ತನನ್ನು ಕಂಡಾಗ ಅವರ ಮನಸ್ಸುಗಳಲ್ಲಿ ಆನಂದವೂ, ಶಕ್ತಿಯೂ ತುಂಬಿತು. “ನಾವು ಅವನನ್ನು ಕಂಡೆವು” ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ, ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ರುದ್ರನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದರು. ಅಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲರೂ ಪರಮಪದವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕೆಂದು ಆ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಹಂಬಲಿಸಿದರು. ರುದ್ರನನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಿ, ಯಥಾವಿಧಿಯಾಗಿ ಪೂಜಿಸಿದವನು ರುದ್ರನ ಸಮೀಪವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಶಿಸ್ತಿನಿಂದ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದವನು ಇಂದ್ರನ ಆಸನದ ಅರ್ಧವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಿದರೆ, ನೂರು ಪೀಳಿಗೆಗಳನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸಬಹುದು. ಅಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ದೇವರು ಹರನು ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಾ ಇದ್ದನು. ನಂತರ ಅವನು ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿಯನ್ನು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಪೂಜಿಸಿದರು. ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿ, ಅವನು ರುದ್ರಸೂಕ್ತವನ್ನು ಹಗಲು-ರಾತ್ರಿ ಪಠಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಆ ವೇಳೆ ಅವನು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸ್ಥಳದಿಂದ ರಾಜನನ್ನು ಕರೆತರುವುದಕ್ಕೆ ಕಾಲ, ಅಂದರೆ ಯಮನು, ಭಯಾನಕವಾದ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಉರಿಯುತ್ತಿರುವಂತೆ, ಎದುರಿಗೆ ಬಂದು ನಿಂತನು. ಅವನು ರುದ್ರನಿಗೆ ಶಿರಸಾ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಶತರುದ್ರೀಯವನ್ನು ಪಠಿಸಿದರು. ಯಮನು, ಸ್ಮಿತವನ್ನಿಟ್ಟು, “ಬಾ, ಬಾ” ಎಂದು ಕರೆದು, “ಬೇರೊಬ್ಬರನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಈ ಏಕಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವನನ್ನು ಹೊಡೆ” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಯಾರು ರುದ್ರನನ್ನು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಬ್ಬನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ನನ್ನ ವಶದಲ್ಲಿರಲಾರನು. ರಾಜನು ಬಂಧನದಲ್ಲಿದ್ದಾಗಲೂ ಶತರುದ್ರೀಯವನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಲೇ ಇದ್ದನು.