ಪುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ, ನಾರಾಯಣನು ಪರಮ ಪುರುಷನಾಗಿ, ಅಪಾರ ಮಹಿಮೆಯೊಂದಿಗೆ ಸದಾ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ. ಅಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ಇದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಶಂಭು, ಅಂದರೆ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತೊಡೆಯುವ ಪರಮೇಶ್ವರನು ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸುವವನು ಇಚ್ಛಿತ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಪಡೆದು, ರುದ್ರನ ಪ್ರಿಯನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಮಹಾದೇವನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಾಧಿಸಿದವನಿಗೆ ಶಿವನೊಂದಿಗಿನ ಐಕ್ಯ ಪ್ರಾಪ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನನ್ನು ಕಣ್ತುಂಬಿಕೊಳ್ಳುವ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದವನು ಶ್ವೇತದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಥಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವನು ದಕ್ಷಿಣಿಂದ ವಿಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಇಲ್ಲಿಯೇ ಪರಮ ಪುರುಷನಾದ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪವಿತ್ರ ನಿವಾಸವಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಪಾಪಮುಕ್ತನಾಗಿ ಪ್ರಾಣ ತ್ಯಜಿಸಿದವನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸಮಾನವಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಬಿಟ್ಟವನು ಹೃಷೀಕೇಶನನ್ನು ಕಣ್ತುಂಬಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಹಯಶಿರನಾದ ನಾರಾಯಣನು ಕೂಡ ಇಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ. ಪುಷ್ಕರವು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿ, ಮೃತರಿಗೆ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧನಾಗಿ, ಶಕ್ರನೊಂದಿಗೆ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿಯ ಸಿದ್ಧರ ಸಮೂಹಗಳು ಕಮಲದಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದ ಬಳಿಕ, ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ದರ್ಶನಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಈ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಜನ್ಮ ಹೊಂದಿದ ಮನುಷ್ಯನು ಸುಂದರವಾಗಿಯೂ, ತನ್ನೆಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿ ರುದ್ರನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದವನು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಪಂಚಾಕ್ಷರಿ ಮಂತ್ರದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಹರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನು. ವೃಷಧ್ವಜ ಧಾರಿ ಶಿವನನ್ನು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಆರಾಧಿಸಿದನು. ರುದ್ರನು ಆಗಮಿಸಿದನೆಂದು ತಿಳಿದು, ಅವನು ಆನಂದದಿಂದ ನೃತ್ಯಮಾಡಿದನು. ಈಶಾನ ದೇವರನ್ನು ಕಂಡ ನಂತರವೂ, ಅವನು ಪುನಃ ಪುನಃ ನೃತ್ಯಮಾಡಿದನು. ತನ್ನದೇ ದೇಹವನ್ನು ಚೀರಿಬಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಬೂದಿಯ ರಾಶಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು. ಇಂತಹ ತಪಸ್ಸಿನ ಮಹಿಮೆ ನಿನ್ನಂತವರಲ್ಲದೆ ಮತ್ತಾರಲ್ಲಿಯೂ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಯಿತು. ಆದರೆ, "ಇದು ತಪಸ್ವಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ; ಇದರಲ್ಲಿ ನಾನೇ ನಿನ್ನಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠನು," ಎಂದು ಹರನು ಹೇಳಿದರು. ಜಗತ್ತನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವ ಹರನು, ಪರಮ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಾಳಿಕೊಂಡು ನೃತ್ಯಮಾಡಿದನು. ಭಯಾನಕ ದಂತಗಳಿರುವ, ಜ್ವಾಲೆಯ ಹಾರದಲ್ಲಿ ಮುತ್ತಿದ, ಭಯಂಕರವಾದ ಮುಖವನ್ನು ಅವನು ತೋರಿಸಿದನು. ನಂತರ, ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಸೂರ್ಯರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಶಾಂತವಾದ ಮುಖದ ಶುಭಾಂಗಿಯನ್ನು ಅವನು ಕಂಡನು. ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹ ಹೊಂದಿದ್ದವನು ರುದ್ರನಿಗೆ ಶಿರವೊಗಿಸಿ, ರುದ್ರ ಸೂಕ್ತವನ್ನು ಪಠಿಸಿದನು. ಬಳಿಕ ಅವನು ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳಿದನು; ದೇವಿಯು ಅದೃಶ್ಯಳಾದಳು. "ಭಯಪಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮಗನೇ. ನಿನ್ನಿಗೆ ಏನು ಕೊಡಲಿ?" ಎಂದು ಹರನು ಹೇಳಿದರು. ಅಕ್ಕರೆಯಿಂದ, ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸಿ, ಆ ಋಷಿಯು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟನು: "ಈ ದಿವ್ಯವಾದ, ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳತ್ತ ಮುಖಮಾಡಿರುವ ಭಯಾನಕ ರೂಪವೇನು? ನೀನು ಏಕಾಏಕಿ ಅಡಗಿಹೋಗಿದ್ದೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿಯಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ," ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಆಗ ಶಿವನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಮಹಾ ಶಿವನು ತನ್ನ ಸ್ವರೂಪದ ಯೋಗವೇ; ದೇವಿಯು ತ್ರಿಪುರವನ್ನು ದಹಿಸಿದ ಅಗ್ನಿಯಾಗಿದೆ. ಅವನು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳ ಸಂಹಾರಕ, ಕಾಲ, ಕಾಲನ ನಿರ್ಮಾತ, ಹರನು. ಅವನು ಅಂತರ್ಯಾಮಿ, ಆ ಪುರುಷನು; ನಾನೇ ಪರಮ ಪುರುಷನು. ಋಷಿಗಳು ಅವನನ್ನು ಶಕ್ತಿ, ಜಗತ್ತಿನ ಶಾಶ್ವತ ಮೂಲವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ನಾರಾಯಣನು ಪರಮ, ಅವ್ಯಕ್ತ, ಮಾಯಾರೂಪಿಯೆಂದು ಶಾಸ್ತ್ರವು ಘೋಷಿಸುತ್ತದೆ. ನಾನು ಐದನೇ ತತ್ತ್ವವಾದ ಪುರುಷನನ್ನು ಪ್ರಕೃತಿಯೊಡನೆ ಏಕೀಕರಿಸುತ್ತೇನೆ," ಎಂದು ಶಿವನು ಮಹಾ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು.