ಅವಳು ಮಹಾಯೋಗೇಶ್ವರನಾದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು, ಸೂರ್ಯನನ್ನು, ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿದಳು. ಅವಳು ಕಾಲಾಗ್ನಿಯನ್ನು, ಯೋಗಿಗಳಾಧಿಪತಿಯನ್ನು, ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷದ ಫಲಗಳನ್ನು ನೀಡುವವನನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿದಳು. ಅವಳು ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ, ಬಂಗಾರದ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಗುಪ್ತನಾಗಿರುವ ಮಹಾತ್ಮನನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿದಳು. ನಾನು ದೇವರನ್ನು, ಅಗ್ನಿದೇವರನ್ನು, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಹವ್ಯಾಸನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಹೋಗುವವನನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದಳು. "ಓ ಅಗ್ನೇ, ಹವ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೊರುವವನೇ, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದವನೇ, ಜ್ವಾಲೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನೇ, ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು" ಎಂದು ಅವಳು ಮನಃಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದಳು. ಅವಳು ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಲೀನಳಾಗಿ, ತನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ರಾಮನ ಕಡೆಗೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದಳು. ಆಗ ಅಗ್ನಿದೇವರು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ದಹಿಸುವಂತೆ ತಮ್ಮ ತೇಜಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ ಅವಳ ಮುಂದೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷರಾದರು. ಅಗ್ನಿದೇವರು ಧರ್ಮಪರಾಯಣಳಾದ ಸೀತೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಅಲ್ಲಿಂದ ಅಂತರಧ್ಯಾನವಾದರು. ಅವಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಅಗ್ನಿದೇವರು ಸಾಗರದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಲಂಕೆಗೆ ಹೋದರು. ಸೀತೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಅಗ್ನಿದೇವನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಂಶಯ ಮತ್ತು ಚಿಂತೆ ಉಂಟಾಯಿತು. ಆಗ ಅವಳು ದಹಿಸುವ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರೂ, ಆ ಜ್ವಾಲೆಯು ಅವಳನ್ನು ದಹಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅಗ್ನಿದೇವರು, ದೇವತೆಗಳ ಪ್ರಿಯನಾದವರು, ಸೀತೆಯನ್ನು ರಾಮನಿಗೆ ತೋರಿಸಿದರು. ಜನಕದ ಪುತ್ರಿ ಸೀತಾ, ಭೂಮಿಗೆ ವಂದಿಸಿ ರಾಮನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದಳು. ರಾಘವನು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಶಿರೋನಮಸ್ಕಾರದಿಂದ ಗೌರವಿಸಿದನು ಮತ್ತು ತೃಪ್ತನಾದನು. ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನಿಂದ ದಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅವಳು ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರುವಂತೆ ಕಂಡೆನು ಎಂದು ಅಗ್ನಿದೇವರು ಹೇಳಿದರು. ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿದೇವರು ದಶರಥನ ಪುತ್ರನಾದ ರಾಮನಿಗೆ ನಡೆದದ್ದನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು. ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಅವಳು ದೇವಿಯ ಪ್ರಿಯಳಾದಳು. ಅವಳನ್ನು ರಾವಣನು ಅಪಹರಿಸಲು ಇಚ್ಛಿಸಿದಾಗ, ನಾನು ಅವಳನ್ನು ಭವಾನಿಯ ಸಮೀಪಕ್ಕೆ ತಂದೆನು. ರಾವಣನ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಮಾಯಾಸೀತೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದೆನು. ಆ ಮಾಯಾಸೀತೆಯನ್ನು ನಾನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡೆನು; ಲೋಕನಾಶಕನಾದ ರಾವಣನು ಹತನಾದನು. "ನೀನು ನಾರಾಯಣನನ್ನು ನೋಡು, ಅವನು ದಿವ್ಯ, ಅವನೇ ನಾಶಹೀನ ಆತ್ಮ, ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಮೂಲ" ಎಂದು ಅಗ್ನಿದೇವರು ಹೇಳಿದರು. ರಾಘವ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅಗ್ನಿದೇವರು ಅಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಧಾನವಾದರು. ಇದು ಸ್ತ್ರೀಯರ ಪಾಪ ಪರಿಹಾರವೆಂದು ಸ್ಮರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಇದರಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ. ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರೆ, ಎಲ್ಲ ತಪ್ಪುಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯಾಗಬಹುದು. ಎಲ್ಲ ವಿಧದ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಬಹುದು. ಮಹಾದೇವನನ್ನು ಪೂಜಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಯೋಗಮಾರ್ಗವಿದೆ. ಅವನನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮಹಾದೇವನನ್ನು ನೋಡಬಹುದು; ಇನ್ನೊಬ್ಬರೂ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಯುಗಗಳಾದರೂ ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗಿಂತ ದೊಡ್ಡವನು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ; ಅವನನ್ನು ಪರಮಯೋಗಿಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾದ ಋಷಿಯೂ ಸಹ ಭಗವಂತನಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯನಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾದ, ಶಾಂತರಾದ, ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರಲ್ಲಿ, ಯಾರು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದವನು, ಅವನು ಪರಮಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಸದ್ಬುದ್ಧಿಯುಳ್ಳವನು ಇದನ್ನು ಸದಾ ಪಠಿಸಬೇಕು; ದ್ವಿಜಾತಿಗಳೂ ಇದನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು. ಅವನು ದೋಷಗಳ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ತೊಡೆದು ಹಾಕಿ, ಮಹೇಶ್ವರನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಮುನಿಗಳಿಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದ ಸೂತನು ಬಂದುಹೋದಂತೆ ಮರಳಿದನು. ಇದೀಗ, "ಓ ರೋಮಹರ್ಷಣ, ಆ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನಮಗೆ ವಿವರಿಸು" ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಅವುಗಳನ್ನು ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ವರ್ಣಿಸುವ ಋಷಿಗಳು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮಹರ್ಷಿಯು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದ ಏಳನೇ ತಲೆಮಾರಿಗೆ ಶುದ್ಧಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಯಾಗವೆಂಬ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ; ಅದರ ಮಹಿಮೆ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದು ಋಷಿಗಳ ಆಶ್ರಮಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದುದು, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಕೊಡುವುದು, ಸ್ವಲ್ಪವಾದರೂ, ಇಬ್ಬದ ಕುಟುಂಬವನ್ನೂ ಪಾವನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.