ಯೋಗದ ಅನುಮತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಕುಶಧ್ವಜನು ಬ್ರಹ್ಮದೇವರ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಆ ದಿವ್ಯ ಪುರುಷನೊಳಗಿನ ಅದ್ಭುತ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ನೋಡಿ ಅವನು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದನು. ಆಶೀರ್ವಾದಿತ ಅಜಾತಶತ್ರು ಬ್ರಹ್ಮದೇವರಿಗೆ ಸಂಭ್ರಮದಿಂದ ಮಾತಾಡಿದನು. ಬ್ರಹ್ಮದೇವರು, “ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಈ ವಿವಿಧ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ನೋಡು,” ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು. ಪುನಃ ಕುಶಧ್ವಜನು ಶ್ರೀಮಂತನಾದ ಭಗವಂತನ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ದೇವರೊಳಗೆ ಅಲೆದಾಡಿದರೂ, ಅವನು ಹರಿಯ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಬ್ರಹ್ಮನೂ ಕೂಡ ಜನಾರ್ದನನ ನಾಭಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಬಾಗಿಲನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ನಾಲ್ಕು ಮುಖಗಳಿರುವ ಬ್ರಹ್ಮನು ತನ್ನ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಕಮಲದಿಂದ ಹೊರಬಂದನು. ಸ್ವಯಂಭುವಾದ, ಲೋಕದ ಮೂಲವಾದ, ಪಿತಾಮಹ ಬ್ರಹ್ಮನು, ಆ ಮಹಾಪುರುಷ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ, ಮೋಡದಂತೆ ಗಂಭೀರವಾದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದನು. ಅವನು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಹೇಳಿದನು: “ನಾನು ಒಬ್ಬನೇ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದವನು; ನನ್ನನ್ನು ಮೀರಿ ಮತ್ತೊಬ್ಬನಿಲ್ಲ—ಯಾರು ನನ್ನನ್ನು ಮೀರಬಹುದು?” ಆಗ ಹರಿಯು ಮೃದುವಾಗಿ, ಸಮಾಧಾನಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ನನ್ನ ಬಾಗಿಲುಗಳು ಮುಚ್ಚಿರುವುದು ದ್ವೇಷದಿಂದಲ್ಲ. ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾದ ಪಿತಾಮಹನಿಗೆ ತೊಂದರೆ ಕೊಡುವವನಾರು? ನಿನಗಿದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ಶುಭ, ಸಮಾಧಾನವನ್ನು ನಾನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ಪದ್ಮಯೋನಿಯಾಗಿರುವ ನೀನು, ನನ್ನಿಗಾಗಿ, ಜಗದ ಸ್ವರೂಪವಾದವನೇ.” ಅದು ಕೇಳಿ, ಅಪೂರ್ವ ಆನಂದವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಪುನಃ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದನು: “ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಅಂತರ್ಯಾಮಿ ನಿಜಕ್ಕೂ ಪರಮ, ಶಾಶ್ವತ ಬ್ರಹ್ಮನೇ. ಈ ಎಲ್ಲವೂ ನನ್ನಿಂದ ಆವರಿಸಲಾಗಿದೆ; ನಾನು ಬ್ರಹ್ಮ, ಪರಮ ಪುರುಷ. ಒಂದೇ ರೂಪವು ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿತವಾಗಿದೆ—ನಾರಾಯಣ ಮತ್ತು ಪಿತಾಮಹ. ನಿನ್ನ ಈ ಘೋಷಣೆ ನಾಶವನ್ನು ತಂದೊಯ್ಯಬಹುದು. ನಾನು ಪ್ರಧಾನದೂ, ಪುರುಷನೂ ಆದ ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ. ಆ ಆದಿ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಬ್ರಹ್ಮನಲ್ಲಿ ಶರಣಾಗು. ನೀನು ನಿನ್ನ ಸ್ವರೂಪವಾದ, ಪರಮಾಕ್ಷರವನ್ನು ತಿಳಿಯುತ್ತಿಲ್ಲ. ಈ ಲೋಕಗಳಿಗೆ ನಮ್ಮಿಬ್ಬರ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಪರಮೇಶ್ವರನಿಲ್ಲ.” ಬ್ರಹ್ಮನ ಈ ಕೋಪಭರಿತ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ವಿಷ್ಣುವು ಹೀಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ಹೇ ಬ್ರಹ್ಮನೇ, ನನಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿಯದಿರುವುದಿಲ್ಲ; ನಾನಿನ್ನು ಬೇರೆಯಾಗಿ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ವಿಭಿನ್ನ ಮಾಯಾರೂಪಗಳ ಕಾರಣ ಸ್ವಯಂನಿಂದಲೇ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ಪರಮ ಸತ್ಯವನ್ನು, ಸ್ವಯಂ ಮಹಾದೇವನನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.” ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ, ಹರನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾಗಿ, ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಅನುಗ್ರಹ ನೀಡಲು ಬಂದು ನಿಂತನು. ಆ ಭಗವಂತನು, ತ್ರಿಶೂಲವನ್ನು ಹಿಡಿದ, ಪರಮ ಕೀರ್ತಿಯ ನಿಧಿಯು, ಪಾದಗಳವರೆಗೆ ಬೀಳುವ ಅದ್ಭುತ ಹಾರವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದನು. ಮಹಾ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಮೋಹಗೊಂಡು, ಹಳದಿ ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದನು. ಅಳವಡಿಸಲಾಗದ ಆತ್ಮ, ಪ್ರಕಾಶದ ರೂಪವಾದ ಜನಾರ್ದನನು ಸಮೀಪಕ್ಕೆ ಬಂದನು. ಅವನು ಪ್ರಕಾಶಮಯ ದೇವರನ್ನು, ಶುದ್ಧ ಜಲದಲ್ಲಿ ಹೊಳಪಿನಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಭಗವಂತನನ್ನು ಕಂಡನು. ಆಗ, ಭಗವಂತನು ಎದ್ದು, ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾದ ಪಿತಾಮಹನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಅವನು ಆದಿಯೂ ಇಲ್ಲದ, ಅಂತ್ಯವೂ ಇಲ್ಲದ, ಅಲೌಕಿಕವಾದ, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳ ಮಹೇಶ್ವರನು. ಅವನು ಭೂತಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಯೋಗಿ, ಮಹೇಶ್ವರ, ಶುಭಕರ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರನು. ಬ್ರಹ್ಮನಿಷ್ಠರಲ್ಲಿ ಲೀನರಾದ ತಪಸ್ವಿಗಳು ಅವನನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕಾಲ ರೂಪವಾಗಿ, ಮಹಾದೇವನು, ಏಕಾಂಗಿ, ನಿರ್ವಿಕಲ್ಪ, ಶುಭಸ್ವರೂಪನಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾಗುತ್ತಾನೆ.